ما هو مفهوم التفكيكية

تُعَدُّ النظرية التفكيكية واحدة من أهم النظريات الحديثة في نقد الأدب العربي، حيث تتمحور حول مفهوم التدمير ولها جذور في فلسفة مارتن هايدغر.

تم تبني المفهوم من قبل العديد من المنظرين النسويين الفرنسيين كطريقة لجعل التحيز الذكوري العميق جزءًا لا يتجزأ من التقليد الفكري الأوروبي.

مفهوم التفكيكية

على الرغم من أن التفكيك له جذور في فكرة مارتن هايدغر عن التدمير، فإن التفكيك ليس للتدمير. فالتفكيكية هي دائمًا حركة مزدوجة للتأكيد والتراجع المتزامن.

بدأت هذه الطريقة كوسيلة لقراءة تاريخ الميتافيزيقا، لكنها سرعان ما تم تطبيقها على تفسير النصوص الأدبية والدينية والقانونية والفلسفية.

التفكيكية هي شكل من أشكال التحليل الفلسفي والأدبي مستمد بشكل رئيسي من عمل الفيلسوف الفرنسي جاك دريدا في الستينيات، الذي يشكك في الفروق المفاهيمية الأساسية أو يعارض الفلسفة الغربية من خلال فحص دقيق للغة والمنطق الفلسفي والأدبي في النصوص.

في السبعينيات، انتشر مصطلح العمل بين علماء مثل ديريدا، وبول دي مان، وجي هيليس ميللر، وباربرا جونسون، بالإضافة إلى علماء آخرين.

في الثمانينيات، نظرت المشاريع النظرية الراديكالية بشكل أكبر إلى مجالات متنوعة من العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية، بالإضافة إلى الفلسفة والأدب والقانون والتحليل النفسي والهندسة المعمارية والأنثروبولوجيا واللاهوت والنسوية ودراسات المثليين والمثليات والسياسة النظرية والتاريخ ونظرية الفيلم.

في المناقشات الجدلية حول الاتجاهات الفكرية في أواخر القرن العشرين، كان استخدام التفكيك بشكل مزعج أحيانًا مقترحًا للعدمية والتشكيك التافه.

في اللغة العامية، أصبح المصطلح يعني تفكيكًا نقديًا للتقاليد والأنماط التفكيرية التقليدية.

يمكن تعريف التفكيكية بأنها طريقة فلسفية أو نقدية تؤكد على أنّ المعاني، والبنى الميتافيزيقية، والمعارضات الهرمية (والتي تشكل المصطلحات الرئيسية في العمل الفلسفي أو الأدبي)، تكون دائمًا غير مستقرة بسبب اعتمادها على الدلالات التعسفية في نهاية المطاف.

مفهوم التفكيكية في الفلسفة

إن التحليل الهيكلي هو تفكيك النص وفقا للخطوط الهيكلية التي تم إنشاؤها بواسطة الغموض المخفي في مفاهيمه الواحدة أو أكثر أو مواضيعه الرئيسية، من أجل كشف المراوغات أو التناقضات التي تجعل النص قابلا للفهم.

على سبيل المثال، في “صيدلية أفلاطون”، يحل دريدا تفكيره في انتقاد سقراط للكلمة المكتوبة، بحجة أنها لا تعاني فقط من التناقضات الداخلية بسبب القياس الذي صنعه سقراط نفسه بين الذاكرة والكتابة. ولكن يقف أيضًا في تناقض صارخ مع حقيقة أن تأتي أفكاره إلينا فقط من خلال الكلمة المكتوبة التي استخف بها.

تمثل الحركة المزدوجة هنا واحدة من التواريخ التي تتبع هذا التوتر في نص أفلاطون، وفي القراءة التقليدية لذلك النص، يتم الاعتراف في الوقت نفسه بالطرق الأساسية التي يعتمد بها فهمنا للعالم، وذلك بالاستناد إلى موقف سقراط تجاه الكلمة المكتوبة.

يشير دريدا إلى تناقضات مشابهة في المناقشات الفلسفية لمفهوم الإطار والصورة، والتي تحدث في الوقت نفسه داخل وخارج الأعمال المعنية التي يتم مناقشتها.

نظرا لأنه يمكن تفكيك التمييز بين ما هو داخل النص أو الرسم وما هو خارجه وفقا لنفس المبادئ، فإن التفكيك يمثل حركة تاريخية تفتح النصوص لظروف إنتاجها، وتفسيرها بمعناها الشامل للغاية، بما في ذلك ليس فقط الظروف والتقاليد التاريخية التي نشأت منها، ولكن أيضا الاتفاقيات والفروق الدقيقة في اللغة التي كتبت بها وتفاصيل حياة مؤلفيها.

يولِّد ذلك تعقيدًا لا نهائيًا في النصوص، مما يجعل أي قراءة مفكَّكة جزئية وأولية بالضرورة.

رائد التفكيكية جاك دريدا

كان جاك دريدا (1930-2004) مؤسس التفكيكية، وهي طريقة لانتقاد ليس فقط النصوص الأدبية والفلسفية ولكن أيضًا المؤسسات السياسية.

على الرغم من أن ديريدا في بعض الأحيان عبر عن أسفه بشأن مصير كلمة التفكيكية، فإن شعبيتها تدل على تأثير فكره الواسع النطاق في الفلسفة والنقد والنظرية الأدبية والفن، وخاصة في النظرية المعمارية والسياسة النظرية.

في الواقع، وصلت شهرة ديريدا إلى مكانة النجم الإعلامي، حيث شغل مئات الأشخاص القاعات لسماعه يتحدث، مع أفلام وبرامج تلفزيونية مخصصة له، مع عدد لا يحصى من الكتب والمقالات المخصصة لتفكيره. إلى جانب النقد، يتألف التفكيك الدريدي من محاولة لإعادة تصور الاختلاف الذي يقسم الوعي الذاتي.

ومن المهم جدًا في هذا السياق محاولات التفكيك لتحقيق العدالة، وربما أكثر أهمية من إعادة تصور الاختلاف، والواقع أن عملية التفكيك لا يمكن التخلي عنها في هذا السعي لتحقيق العدالة.

مفهوم المنهج التفكيكي

التفكيكية هي منهج فلسفي يروج لفكرة عدم وجود تفسير واحد للمعنى في النص، بل يوجد تفسيرات غير محدودة، وبعد ظهور الاتجاه التفكيكي، أصبحت النصوص قابلة للتحليل والتفسير بطرق جديدة.

مصطلح التفكيكية قدمه الفيلسوف الفرنسي جاك دريدا في كتابه في علم الكتابة، وعلى الرغم من ذلك، لم يتم تعريفه في هذا الكتاب.

في حين يرى دريدا أن التفكيكية ليست نظرية، يرون كثيرون من النقاد أنها طريقة جديدة لقراءة النصوص، ونموذج جديد للكتابة.

ويلخِّص لويس تايسون المفاهيم التي تقوم عليها التفكيكية في ثلاث نقاط:

•  اللغة حركيَّة، وغامضة، وغير مستقرة.
• الوجود ليس له مركز أو معنى ثابت، وليس له أرضية ثابتة.
• يعد البشر ميادين قتال متشظية للأيديولوجيات المتنافسة، وعند تفكيك أي نص، وخاصة النصوص الأدبية، يجب التركيز على كشف اللامحدودية “Undecidability” للنص وكشف العمليات المعقدة للأيديولوجيات التي يتركب منها النص.

أسس التفكيكية ومرتكزاتها

يحاول دريدا الوصول إلى استقرار تموضع في البنية النصية غير المتجانسة، إذ يقدم اسسًا لفكرة التفكيك، وهي:

الاختلاف

ويرى دريدا أنّ الاختلاف يتطلب إلى وجود تفسيرات متعددة، وهي توحي بوجود حقائق متعددة فضلا عن وجود حقيقة واحدة وتفسير واحد، انطلاقاً من وصف المعنى بالاستفاضة، وعدم الخضوع لحالةٍ مستقرةٍ، ويبين الاختلاف منزلة النصية (Textaulity) في إمكانية تزويدها القارئ بسيل من الاحتمالات، وهذا الأمر يدفع القارئ إلى العيش داخل النـص.

عدمية التمركز

إذا تم تقويض التركيز عند دريدا، فإن ذلك يؤدي إلى تفكيك جميع المراكز وتفكيك أنظمتها، بدءا من مركز كل شيء ، وهو الإله، وهو السبب المركزي لجميع الأحداث، ومرورا بمركز الحقيقة، وانتهاء بمركز العقلانية. تهدف دريدا إلى مبدأ يقتضي عد العلامات في حالة حركة مستمرة إلى اللانهائية والتحرر من المراكز. وهذا يؤدي إلى تنشيط أزواج متغيرة أو تناقض الثنائيات.

تقويض الميتافيزيقيا

أعلن دريدا نهاية الميتافيزيقا على غرار مارتن هايدجر، وينتقد المنطق واللغة والخضور والتمركالعقلاني الذي يشكل معيار الحقيقة والبديهة واليقين، ويتبنى دريدا نقدًا شاملاً للتقاليد الفلسفية السائدة.

نقد الهوية والخصوصية والجذور الاصلية

يعارض دريدا التمركز العقلي ويستنكر أي تمييز تجاه العرق أو الجذور أو التباهي بالخصوصية والمركزية، ولا يؤمن بسيطرة أي عنصر على آخر.

تفكيك مفهوم التاريخ

يعارض دريدا التاريخ الكلاسيكي الذي يعتمد على صوت واحد مهيمن ويدعو إلى تاريخية جديدة متعددة الأصوات، تهتم بالشعوب التي تعيش على هامش المجتمع.

تفكيك النصوص والخطابات

يتبنى دريدا آلية التفكيك لتقويض النصوص وتحليل الخطابات، سواء كانت أدبية أو فلسفية، وما يهمه في القراءات التي يحاول تنفيذها ليس النقد الخارجي، ولكنه يهتم بالاستقرار أو التموضع في البنية غير المتجانسة للنص.

تعدد اللغات والمعاني والنصوص

يعتبر دريدا التفكيك مفهومًا يتضمن الاعتقاد بوجود لغات متعددة عبر آليات الاختلاف والتناقض والحوار، ولا يؤمن بوجود لغة واحدة.