من هم السفسطائيون

السفسطائيون هم فلاسفة اشتهروا في مدينة أثينا اليونانية في القرن الخامس قبل الميلاد، وقاموا بتأسيس فكرة السفسطة التي تعتبر الإطلاق الكامل للعقل عن الشرائع والقيود. وتحولت دلالة كلمة سفسطائي في وقتنا الحالي إلى معنى الإفراط أو التجاوز في الأمور .

من هم السفسطائيون

تأتي كلمة السفسطائية من الكلمة اليونانية “Sophistos”، التي تعني “الحكيم”، ويشير المعنى العام لكلمة “Sophistos” إلى الشخص الذي يمارس الحكمة .

كلمة صوفيا تحدد بعض أنواع الخبرة، إلى جانب تعريفها بالحكمة العامة في الحياة وأخلاقياتها، وأنواع الحدس والرؤية الواضحة المتواجدة لدى الشعراء والأنبياء والفيزيائيين وغيرهم؛ ولذلك فإن المعنى الأصلي لكلمة صوفيا هو “المجرب” أو “الحكي .

السوفسطائية

تم ابتكار مصطلح السفسطائية في القرن الخامس قبل الميلاد، وظل يحتفظ بمعناه الأصلي، وتم تطبيقه على نوع جديد من المثقفين ونوع آخر من المربين الذين يتمتعون بخبرة كبيرة في تقديم التعليم في مختلف المجالات في اليونان، مع التركيز على مهارات الخطابة ومهارات السلوك الناجح للأفراد، مقابل أجر محدد .

ظهرت مهنة الرابسودي المتجول في المجتمع اليوناني كامتداد لقارئي القصائد، وكان الشاعر الإغريقي الشهير هوميروس من بين أشهر رابسودي .

تعد ظهور هذه المهنة استجابةً لكل جوانب التطور الحاصلة في المجتمع اليوناني في تلك الفترة، سواء على الصعيد الاجتماعي أو الاقتصادي أو السياسي أو الثقافي، وغير ذلك .

بعد زيادة ثروة المجتمع اليوناني، وتقدم الفكر الكبير الذي اجتاح المدن اليونانية، وخاصة في أثينا، ظهرت حاجة لوجود تعليم عال في البلاد، يتجاوز التعليم الأساسي الذي يركز على محو الأمية وتعليم الحساب والموسيقى والتدريبات البدنية. وهذا أدى إلى ظهور العديد من التكهنات العامة حول العالم المادي، وشملت أيضا العديد من المجالات الإنسانية مثل الحضارة والتاريخ والجغرافيا .

كانت الديمقراطية موجودة بشكل بارز في المجتمع اليوناني وتقوم على مبدأ المشاركة، وخاصة داخل المجتمع الأثيني، مما أدى إلى الحاجة إلى الخطابة الناجحة في مجالات السياسة والمجالات الجنائية، بهدف وجود حجج تقنع الجماهير .

ظهرت السفسطائية في فترة من الازدهار العقلي والفكري في المجتمع اليوناني، وخاصة في مجالات السلوك والأخلاق والدين والسياسة، حيث حظيت بإقبال شديد من السفسطائيين، وأضافوا إليها الكثير .

رغم ذلك، كان الطابع الفردي هو السائد بين السفسطائيين، حيث لم يكتفوا بتشكيل مجموعات خاصة بهم من المعقدات أو تأسيس مدارس أو منظمات تجمع بين أفراد هذه المهنة .

في النصف الثاني من القرن الخامس، اتخذ المصطلح استخداما ضيقا يشمل المعلمين المتخذين للفضيلة والتميز. وعلى الرغم من ذلك، يجب أن لا يؤدي هذا الاختصار إلى التمييز بين الفلاسفة مثل سقراط والسوفيستيين مثل بروتاجوراس وجورجياس وبروديكوس .

أعلام الفكر السفسطائي

بروتاجوراس

بروتاجوراس، الفيلسوف السفسطائي الأثري، كان أحد أبرز الشخصيات الفلسفية في مدينة أبديرا على الساحل الشمالي لبحر إيجيه، وكان له دور كبير في ظهور الفلسفة السفسطائية الجديدة، وكان ديموقريطس، أحد معلميه، من بين الشخصيات الرئيسية في هذا الصدد .

يُفيد فكر بروتاجوراس السفسطائي أن الفلسفة قد تمت ممارستها في العصور القديمة من قِبَل العديد من الشعراء ، وغيرهم ، كما أن بروتاجوراس هو أول شخص يُعلن اتباعه للفكر السفسطائي ، ودعا إلى تعليم الناس مبادئ هذا الفكر ، وكان يرى أن تعليم التمييز البشري هو وسيلة النجاح في الحياة ، وهي الوسيلة التي ادعاها الشعراء .

يدعي بروتاجوراس أنه يعلم الناس كيفية إدارة شؤونهم الشخصية والأسرية والعامة بشكل صحيح، ويعلمهم كيفية المساهمة الفعالة في المجتمع .

في خطاباته الشهيرة، تحدث عن تطور الحضارة الإنسانية، ليبرهن عن أن مبادئ المواطنة الصالحة تتكون من ضبط النفس والعدالة. فالإنسان بطبيعته يميل إلى الحفاظ على النظم الاجتماعية للحفاظ على استمرارية النوع البشري .

جورجياس

كان جورجياس من مدينة لينتوليني، وكان يعتبر من أبرز أعضاء الفكر السفسطائي، وكان ينفي قدرته على التدريس، وعلى الرغم من ذلك كان يعمل بشكل أساسي في الخطابة واستخدام قدراته في إلقاء الكلمات المقنعة للناس، وكان يقبل على استلام الأجر مقابل ذلك .

جول جورجياس بشكل واسع في جميع المدن اليونانية، وزار أثينا في عام 427 قبل الميلاد، وحصل أيضًا على الكثير من المال من خلال الدروس التي قدمها في خطبه .

كما يُصور أفلاطون جورجياس بأن خطابه جزء من طبيعة المشاهير ؛ فيكون خطابه إما غير مدروس بشكل دقيق من حيث وجهات النظر ، والآثار التي تترتب عليه وعلى خبرة جورجياس ، أو أنه يشعر بالحيرة ، والتردد لمشاركة الفِكَر مع الناس ، مع إنكار مسئوليته حول الاستخدام غير الصحيح لخطابه من قِبَل الطلاب .

يصف جورجياس نفسه عادةً بأنه شخص معتدل إلى حد ما، ومع ذلك، فإن حوار أفلاطون يوضح أن مبدأ “بولس” للدفاع عن الظلم ومبدأ “كاليكلز” لقوة جاذبية الحق الطبيعتمدان جزئيًا على مفاهيم وأساسيات خطابات جورجياس .

نقد السفسطائية

تغير معنى كلمة السفسطائية بعد أن تم نقدها من قبل الفلاسفة مثل أرسطو وأفلاطون وسقراط .

أشار سقراط إلى السفسطائيين بأنهم يستخدمون الخطابة والكلام لتحويل الحجج الواهية إلى حجج قوية، مما يجعلهم يستطيعون إقناع الآخرين بالفكرة الخاطئة وكأنها فكرة صحيحة وقوية. إن هدفهم الأساسي هو الدفاع المستميت عن رأي معين أو وجهة نظر معينة بغض النظر عن الوسائل التي يستخدمونها، سواء كانت شريفة أم غير شريفة .

تحول معنى كلمة السفسطائية من مفهومها الأصلي المقبول إلى مفهوم المعلم الذي يكسب المال من خلال العلم سواء بالحق أو الباطل. ومن هنا، أصبحت السفسطائية أو السفسطة صفة مذمومة تشير إلى فساد المنطق، وإبعاد العقل عن الحقائق والأوضاع المقبولة، والتضليل وتمويه الحقائق .

كانت صلة المجتمع اليوناني بالفلسفة السفسطائية وثيقة للغاية ، وهذه العلاقة لن تُشهد من قبل في المجتمع اليوناني ؛ وذلك بسبب أن الفكر السفسطائي قد نشأ نتيجة للأحوال الاجتماعية ، والسياسية في المجتمع ، والتي سادت في القرن الخامس قبل الميلاد ؛ حيث سخرت السفسطة من نظرة الفلسفة المجردة للوجود ، وهدفها لتحقيق الخير العام ، والخدمة العامة .

وبالرغم من ذلك، اتفق سقراط مع السفسطائيين في الجانب المتعلق بضرورة استخدام الفلسفة للتحقيق في الأخلاق والحياة؛ ولكنه اختلف معهم في المذهب، وليس في الموضوع الرئيسي للفلسفة .