ما هي الالوان التي ذكرت في القران

يتميز القرآن الكريم بلغة بليغة ومتقنة في تناول مختلف المواضيع والقضايا والأفكار التي تشمل جوانب الحياة الإنسانية والحياة الآخرة.

يمكن تصنيف استخدام الألوان في القرآن إلى نوعين، إما بذكر اللون صراحة مثل الأبيض والأسود والأحمر والأخضر، أو ذكره ضمنيًا عندما يراد الإشارة إلى اللون، ويمكن معرفة ذلك من خلال الآيات التي تذكر الكلمات ذات الصلة مثل الليل والنهار والظلام والنور.

ماهي الالوان التي ذكرت في سورة البقرة

الألوان المذكورة في سورة البقرة هي الأصفر والأبيض والأسود

ذُكر في القرآن الكريم أكثر من لون، وبشكلٍ خاص ذُكر ثلاثة ألوان في سورة البقرة وهي:

الأصفر فقال الله تعالى: {قَالوا ادْع لَنَا رَبَّكَ يبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقول إِنَّهَا بَقَرَة صَفْرَاء فَاقِع لَّوْنهَا تَسرّ النَّاظِرِينَ}.

الأبيض 

الأسود ، فقال الله تعالي {وَكلوا وَاشْرَبوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْط الأَبْيَض مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}.

الالوان في القران

في عالم الجماد والحيوان والإنسان، يدعونا القرآن بإلحاح إلى مراقبة جمال وعمق التنوع اللامتناهي حول درجات الألوان والظلال والأحداث المختلفة التي تحدث في الطبيعة، وذلك بالإشارة إلى هذا التنوع في درجات الألوان الأساسية التي ذكرت في القرآن.

تعتبر الألوان في القرآن الكريم ظاهرة فريدة من نوعها في التعبير الفني والجمالي، والتعبير اللفظي الذي يميز منهج القرآن الكريم.

إضافةً إلى الدلالة الرمزية للون في القرآن على القوة الإلهية والرحمة والجمال الإلهي الذي يتجلى في مخلوقات الله المتنوعة، يمكن أيضاً أن يرمز هذا اللون إلى الحياة والموت والأمل وخيبة الأمل والإيمان والكفر والحيوية والحزن ودلائل أخرى .

تم ذكر الألوان الأساسية ومشتقاتها في سبع آيات من القرآن الكريم، ويرى المفسرون أن هذا دلالة من الله على الألوان السبعة المعروفة للكروم التي تشكل اللون الأبيض الناصع، وتم ذكر كلمة اللون مرتين في آية واحدة من القرآن الكريم، وذكرت هذه الكلمات في المواضع التالية:

كلمة الالوان في القرآن

ذكرت كلمة الالوان نصًا في سبع مواضع، وهي:

• “وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ” (النحل 13)
• “ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (النحل 69)
• أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا ۚ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ”(فاطر 27)
• يختلف لون الناس والحيوانات والمواشي، وكذلك يختلف لونها، ولكن الذين يخشون الله بالفعل هم العلماء من عباده، فإن الله عزيز وغفور.” (فاطر 28)
• “أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ” (الزمر 21)
• كلمة لون

يتم ذكر قصة البقرة الصفراء مرتين في القرآن الكريم، في آية واحدة من سورة البقرة، وهي قوله تعالى: `قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها يسر الناظرين`.

وظائف ذكر الالوان في القران

• الوظيفة التعبيرية
• الوظيفة الرمزية
• الوظيفة الحسية
•  الوظيفة الجمالية

ذُكرت كلمة الألوان واللون في القرآن الكريم لتوضيحعدد من الدلائل المتنوعة، وتقدم مجموعة مختلفة من التفسيرات، أهمها:

الوظيفة التعبيرية :  تتضمن الاقتباسات المباشرة معان مختلفة مثل الفرح والسعادة والسرور والحزن والرعب والفزع.

 الوظيفة الرمزية : تظهر في الاقتباس غير المباشر أو الملهم، وتدعو إلى التأمل والتفكير والتأمل.

الوظيفة الحسية : يعتمد ذلك على تأثير الأشكال والمظاهر التي تظهر في معظم مخلوقات الله على عيون الإنسان، حيث تعتبر وسيلة للتواصل مع الكون والمخلوقات، وهذا يشجع على التفكير والتأمل، لأن بعض هذه الأشكال الملونة تأتي مع عبارة “ألم تروا أن الله …”، والتي تدعو بشكل مباشر للاستمرار في النظر بعيوننا والتفكير بذهننا والتعرف على ما في قلوبنا، لدراسة هذه الظاهرة المذكورة في آيات القرآن الكريم.

 الوظيفة الجمالية : تحتوي ثماني آيات من القرآن الكريم على عبارة الجمال والجميل، وتتحدث عن الخلق والجمال الأخلاقي والحسي، وترتبط بعض هذه الآيات بالألوان، وقد عملت الألوان على توضيح الصورة وإيضاح الفكرة وإثارة الإحساس بالترغيب والترهيب، مما يؤدي إلى إيقاظ القلب وتوليد الإلهام.

الوان ذكرت في القرآن

تحمل الألوان الموجودة في القرآن الكريم دلالات رمزية، وأهداف جمالية، أو أخلاقية واستخدام الألوان في القرآن له معان نقدية، سواء عند ذكر الألوان الأساسية أو التعابير التي ترمز إليها؛ وقد ذكرت أيضا درجات الألوان الأكثر شهرة في الآيات، حيث تلعب الألوان أدوارا متعددة في الأغراض الحسية والأخلاقية، ولها تأثيرات عديدة تؤثر على استيعاب الجمهور بصورة معرفية.

اللون الأصفر

اللون الأول المذكور في القرآنهو الأحمر، وقد ورد ذكره خمس مرات في خمس آيات مختلفة.

• لون جميل

“إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ” [البقرة: 69]
بمعنى أنها بقرة صفراء زاهية اللون، تسعد المشاهدين.

• الفساد والدمار

“وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا” [الروم 51]
نرسل رياحًا تفسد الأشجار الخضراء التي نمّت بفعل المطر، فيتحول حرثهم إلى اللون الأصفر.

• الصلابة والجفاف

وصف القرآن الكريم للمطر بأنه مثل نبات ينبت ثم يذبل ويصفر، وهكذا تذهب حياة الكافرين وينتهي مجدهم
يتميز النمو بعد المطر بالازدهار، ولكن بعد ذلك يجف ويصبح لونه أصفر، ثم يتحول إلى قش.

اللون الأبيض

ذُكر هذا اللون في القرآن 12 مرة في 12 آية، ويُظهر بعض الأشياء التي يرمز إليها ويُوضحها

• اضاءة الشمس وسطوعها وقت الفجر والصباح

“حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الفجر” [البقرة: 187]

• لون وجوه أهل الجنة.

وقد قال الله تعالى في القرآن: `وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون`

• مرض في العين ينتج عن حزن شديد

“وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ” [يوسف: 84]

• معجزة موسى

“وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ” [الأعراف: 108]

• الخط بين الجبال

“وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌٌ” [فاطر: 27]

• لون المشروبات لأهل الجنة.

“بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ” [الصفات: 46]

اللون الأسود في القرآن

هذا هو اللون الثالث المذكور في القرآن، وذُكِرَ 8 مرات في 7 آيات.

• ظلام الليل

“حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِن الفجرَ” (البقرة 187)
يشير لون الأبيض هنا إلى النور، ويشير اللون الأسود إلى الظلام.

• لون وجوه الناس في الجحيم

يقول الآية “وجوه تسود، فأما الذين تسود وجوههم فهل كفرتم بعد إيمانكم؟ فذوقوا العذاب بسبب كفركم” (آل عمران 106)
في هذا المكان، ستصبح بعض الوجوه سوداء، ويسمى الذين يصبحون وجوههم سوداء “أفردوا بعد الايمان،” وسيذوقون عذاب الجحيم بسبب رفضهم الإيمان.

• الكرب والقلق والحزن

“وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ” (النحل 58)
ينكمش وجهه، ويمتلئ بالحزن الداخلي، عندما يتلقى خبر ولادة أحد أفراد عائلته.

اللون الأخضر في القرآن

اللون الرابع المذكور في القرآن هو اللون الأخضر، ويتم ذكره ثمان مرات.

• لون الأرض والأشجار والنباتات بعد المطر.

“وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ”(يوسف 43)

• لباس الناس في الجنة

“عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ” (الإنسان 21)
تتألف ثيابهم من الحرير الأخضر الناعم المطرز بالذهب

• لون الأغلفة والوسائد في الجنة

يجلسون على رفرف أخضر وبستان خصب، وأملاك جميلة (الرحمن 76)

متكئًا على وسائد خضراء ومراتب جميلة فخمة.

اللون الأزرق في القران

اللون الأزرق هو اللون الخامس في القرآن ويظهر مرة واحدة فقط

• يوم القيامة، سيكون وجوه الكفار تعكس الخوف والرعب.

“يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا” (طه 102)

اللون الأحمر في القران

– الأحمر هو اللون السادس المذكور في القرآن.

• لون المسار بين الجبال والتمور والشجر.

توجد في الجبال جدد بألوان مختلفة، بيضاء وحمراء” (سورة فاطر: 27)
في الجبال، تظهر خطوط بيضاء وحمراء وسوداء بألوان مختلفة.

اللون الزهري في القران

هذا هو اللون السابع المذكور في القرآن، ولم يتم ذكره سوى مرة واحدة.

• لون السماء عند انشقاقها يوم القيامة.

“فَإِذَا انْشَقَّتِ السمَّاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ” (الرحمن 37)
إذا تشققت السماء، فستصبح وردية أو حمراء مثل الزيت الأحمر أو الجلد الأحمر.