ما هي ” سدرة المنتهى ؟ ” في القرآن الكريم
تعريف سدرة المنتهى
السدرة هو جمع، سدر أو سدرة ، وأما كلمة المنتهى فيأتي من فعل ينتهي بنهاية ، فيقال، انتهى ، والمفعول به: انتهى، وقيل، وصل إلى آخر الفعل. أي أنها وصلت إلى الهدف الأعلى ، وسميت كذلك، لأن معرفة الخلق تنتهي عليها، وهذه الشجرة في الجنة، وهي من نوعين، نوع من نبق البحر؛ وهي شجرة مثمرة جيدة بأوراقها، وهناك نوع آخر لا ينفعها، وثمرتها عفصة.[١]
سبب تسمية سدرة المنتهى
سميت سدرة المنتهى بهذا الاسم لأنها تنتهي بعلم الملائكة، كما ذكر النووي، ولأنه لم يغب عنه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان كذلك، ويقال إن سبب تسميتها سدرة المنتهى هو أنها تنتهي بعلم كل نبي أرسله الله، وما وراء ذلك غير مرئي ولا يعلمه إلا الله، وكذلك ما يسقط ويؤسر، وقال القرطبي في تفسيره: “واختلف الناس في سبب تسميتها سدرة المنتهى على أقوال تسعة
- عن ابن مسعود: كل ما ينزل من فوق ويصعد من تحت ينتهي بها.
- قال ابن عباس: ينتهي علم الأنبياء بالثاني، ويفسح مجال علمهم لما يليه.
- وفقًا للضحاك، يتم الانتهاء والتوقف عن الأعمال عند الثالثة.
- في القول الرابع، قال كعب: إن الملائكة والأنبياء قد أتوا إلى المكان ووقفوا عندها.
- أُطلق على الواقعة الخامسة اسم `سدرة المنتهى` لأنها، بحسب ربيع بن أنس، هي المكان الذي سقطت فيه أرواح الشهداء.
- قال قتادة: السادس، لأن أرواح المؤمنين سقطت عليه.
- السبب السابع هو أنه ينتهي بمن يتبع سنة محمد صلى الله عليه وسلم وطريقته، وهذا ما صرح به علي رضي الله عنه الحاخام بن أنس.
- تمثل الشجرة الثامنة رمزًا لحملة العرش، وينتهي عليها علم الخلق، وقال الكعب أيضًا ذلك.
- الطابق التاسع تسمى بذلك لأن من يصل إليه ينتهي بكرامة.
سدرة المنتهى في القرآن
سدرة المنتهى شجرة عظيمة في السماء السابعة، لا يمر بها أحد، وهي نهاية كل رحلة إلى جانب مسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليلة القيامة، المعراج، حيث رأى النبي – صلى الله عليه وسلم – سدرة المنتهى، عندما صعد إلى السماء، والوردة التي ذكرها الله تعالى في قوله: “ولقد رآه نزلة أخرىعند سدرة المنتهىعندها جنة المأوىإذ يغشى السدرة ما يغشىما زاغ البصر وما طغى*لقد رأى من ءايات ربه الكبرى”. وذكرت سدرة المنتهى في القرآن الكريم مرة واحدة فقط في سورة النجم، كما في الآيات السابقة، وهي تصف جزءا من طريق الإسراء والمعراج. وهي من معجزات نبينا المختار صلى الله عليه وسلم. “ولقد رآه”، أي أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل عليه السلام “نزلة أخرى”، أي مرة أخرى، وهذا يعني أن الرسول صلى الله عليه وسلم رأى جبريل عليه السلام مرة أخرى على صورته التي خلقها الله عليها بستمائة جناح، وقال له “اقرأ.
هذه المرة الثانية التي شاهدها النبي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في صورته التي خلقت في رحلة الإسراء والمعراج إلى سدرة المنتهى، وصرح النبي صلى الله عليه وسلم: (فلما غشيتها من أمر الله ما غشيتها تغيرت، فلا يستطيع أي شخص من خلق الله وصف جمالها).
يتداول في إحدى القصص أن الملائكة تحيط بها، وفي قصة أخرى يقال إنها تتميز بألوان لم يعرفها النبي صلى الله عليه وسلم. ووصف النبي صلى الله عليه وسلم سدرة المنتح عندما أخذ به إلى الجنة، حيث قال: (ثم رفعت إلي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة. قال: هذه سدرة المنتهى)، ونبق البحر هو ثمرة عصير التفاح، وأما الكلال فهو مجموعة من عدة حبات. والإناء المذكور هنا يشير إلى حجم ثمرة السدرة الكبيرة وتشبيهها بأذني الفيلة الكبيرتين والضخمتين، والهجر هو اسم المدينة.
وصف سدرة المنتهى
ورد ذكر سدرة المنتهى مرة في القرآن الكريم ووصف في السنة النبوية بأحاديث كثيرة، حيث قال تعالى: (وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى* عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى* عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى* إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى)، وهنا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته للمرة الثانية، وكان في سدرة المنتهى التي وصفها رسول الله بأنها جميلة جدًا.
هذه شجرة تشبه أوراقها آذان الفيل، ونحتفظ بها كما نحتفظ بالبوم. كانوا كالطيور ولديهم سرير ذهبي، وأصبحوا مثل شعلة منيرة. لا يمكن لأي مخلوق أن يصف جمالها ولطفها، ولها مأوى في الجنة، ومن مصدرها أربعة أنهار، ويدل على ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث قال: `في أصلها أربعة أنهار نهران باطنان، ونهران ظاهران. فسألت جبريل، فقال: أما النهران الباطنان، فإنهما في الجنة، وأما النهران الظاهران، فهما النيل والفرات`.
موضع سدرة المنتهى في السماء
في إحدى الروايات السابقة، ذكرت أنها في السماء السادسة وهي رواية ابن مسعود رضي الله عنه، وأما الرواية الأخرى فتبين أنها في السماء السابعة بعد أن التقى بإبراهيم عليه السلام. لم يكن هناك تناقض في هذه القصص. وهكذا قال الحافظ بن حجر رحمه الله إن الروايتين يمكن جمعهما معا، فالقصة تقول إنها في الجنة السادسة وفروعها في السماء السابعة، وفي الجنة السادسة لا يوجد شيء سوى جذعها.
هل شجر السدر شجر مبارك
لم يتم إثبات أن أشجار عصير التفاح الموجودة على سطح الأرض مباركة أو لها خصوصية تميزها عن غيرها من الأشجار، لكن هذا يكفي لاحترام وتقديس شبهة عصير التفاح، شجرة المنتح، وقد ورد ذكر سبب استخدام هذه الاستعارة لمعلوماتك ، كلمة (سدرة) تعني أيضًا خشب، نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة عليه بالحجارة أو الشجر.
فوائد شجرة السدر
ثمار شجرة السدر تكون بيضاوية الشكل أو دائرية الشكل، وتبدأ باللون الأحمر، ثم تتحول إلى اللون الأصفر عندما تكتمل نموها، ثم تتحول إلى اللون الأحمر، وفي النهاية، عندما تنضج، يصبح لونها بنيا مائلا للأحمرار. فاكهة التفاح تحتوي على بذرة واحدة فقط، وتحتوي على محتوى عال من الكربوهيدرات، بالإضافة إلى فيتامينات A و B و C، وتحتوي أيضا على بعض المعادن الأخرى مثل الكالسيوم والبوتاسيوم والحديد والفوسفور. شجرة السدر تحمل فوائد متعددة، بما في ذلك
- تُغلى أوراق شجرة السدر وتؤكل لقتل الديدان في الأمعاء.
- تستخدم لتخفيف وجع الأسنان وتنقية الدم.
- تقوي الجسم بشكل عام.
- تستخدم لسد الشقوق عن طريق سحق أوراقها وخلطها بالماء واستخدامها لتطبيقها على المنطقة الممزقة.
- تنظف البشرة ويزيل البلغم.
- تتضمن عملية تنظيف فروة الرأس وتعقيمها وعلاج فطريات فروة الرأس وتنعيم الشعر.
- وهو ذو فائدة عالية للنساء الحوامل بسبب احتوائها على سكريات طبيعية.
- يتم علاج آلام المفاصل والتهاب الفم والتهاب اللثة عن طريق نقع الأوراق واستخدام الماء.
- تنتج أزهار شجرة السدر التي يغذي عليها النحل عسلاً رائعًا يُسمى عسل السدر، وهو واحد من أندر أنواع العسل.
- تستخدم أوراق السدر في صناعة الصباغة، نظرًا لاحتوائها على مادة ملونة، وكانت تستخدم في صباغة الجلود والملابس القديمة. كما يتم استخدامها في علاج الإمساك، حيث يتم ترطيب اللحاء الخارجي للشجرة لأنه يعمل كمحفز ومنشط لتقلصات الأمعاء والقولون.
- تُعَد ثمار شجرة السدر فاتحة للشهية للغاية، إذ تُطهر المعدة والأمعاء وتعالج التهاب الشعب الهوائية.