أبو الأسود هو ” أول من ضبط أحرف القرآن ” فكيف تم ذلك ؟
من هو أبو الأسود الدؤلي
يدعى أبو الأسود حليم بن عمرو بن عمرو بن جندل بن يمار بن هليس بن نافثا بن عدي بن ديل بن بكر، ويعرف باسم الضالي أو المشهور العالمي. كان أول من وضع قواعد اللغة العربية، وكان رفيقا لعلي بن أبي طالب. عندما احتاج التطور الكبير للإمبراطورية الإسلامية إلى الآلاف من المتحدثين الجدد الذين لا يتحدثون اللغة العربية ويرغبون في قراءة القرآن، كان من الضروري اعتماد نظام نحوي رسمي. ويكرم دوفالي على أنهم آباء قواعد اللغة العربية، إذ أن معرفته بالقواعد أدت إلى إنشاء أول مدرسة رئيسية للنحو في البصرة، والتي لا يمكن لمدرسة الكوفة المنافسة معها. وهو صاحب فكرة قصة تشكيل أحرف القرآن الكريم .
أهمية اللغة العربية في القرآن الكريم
على مر القرون ومع انتشار اللغة والثقافة العربية في جميع أنحاء العالم أصبحت مصدر افتتان واهتمام لكثير من الناس ويقول البعض إنها أجمل لغة في العالم فاللغة العربية هي لغة سامية منذ آلاف السنين وتعتبر اللغة الوحيدة للقرآن واللغة الرسمية للدول الإسلامية، لكن تأثير هذه اللغة في الواقع أكبر من ذلك بكثير.
لقد عبرت الحضارة الإسلامية جميع الحدود الوطنية وأصبحت جزءًا من كل ثقافة على هذا الكوكب خلال العصور الوسطى شهدت اللغة العربية تطورًا سريعًا وتجاوز موروثها الإسلام حيث غطى الفن والأدب العربي (أدب ابن سينا ، والشعر العربي ، وما إلى ذلك) والعلوم وفن الطهو والتقاليد والتواصل إلخ.
من الواضح أن اللغة العربية تختلف بين اللغة الشفهية والكتابية، حيث تتألف اللغة العربية الشفهية من لهجات عربية متنوعة، وهذا يعني أن اللغة العربية في المغرب تختلف عن العربية في مصر، وأن العربية في سوريا تختلف عن العربية في قطر أو العراق، بمعنى آخر، كل دولة تتحدث العربية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا تستخدم لغة قليلا مختلفة عن العربية في الكلمات والعبارات والتعبيرات الشفهية. عندما نتحدث بالعربية، تكون الصورة أكثر وضوحا، حيث اللغة العربية الكتابية الرئيسية هي اللغة العربية الفصحى الحديثة، وعادة ما يركز أي برنامج عربي على هذا الشكل العربي لأنه الشكل المستخدم عالميا.
من هو أول من ضبط أحرف القرآن الكريم
أول من وضع النقاط على الحروف في اللغة العربية في القرآن هو أبو الأسود الدؤلي، ولم يذكر المؤرخون تاريخ ميلاده بالضبط، لكنهم يعتقدون أنه ولد قبل الهجرة بستة عشر عاما إلى اليمن، واستقر في البصرة وبعد ذلك في بلدة بعد عبد الله عباس. وفيما يتعلق بنص القرآن، فهو يسمى بالقرآن لأن المسلمين العرب كانوا يقرؤونه بالتلاوة والسرد، بينما كان المسلمون غير العرب يواجهون صعوبات في تلاوته.
كيف تم ضبط أحرف القرآن الكريم
- أولا ً: بعد توسع الدولة الإسلامية بدأ عدد كبير من المهاجرين الجدد في دخول الإسلام حيث اللحن يقرأ علي اللسان بوضوح وكتب أبو الأسود هذا العمل بتوجيه من الإمام الأمين (إله السلام)، وتنقسم النقاط الرئيسية في اللغة العربية إلى قسمين الجزء الأول للتعبير عن النقاط الرئيسية “الشدة والكسرة” وأول هذه الشخصية أبو الأسود (أبو الأسود).
- ثانيًا: نقاط التشكيل حيث تظهر هذه النقاط على الأحرف ذات الأحرف المتشابهة كما قال حسن البصري ونصر بن عاصم هذه الشخصية – من القرآن – مجيدة – المتعلم أبو عوض يحيى بن ياما عدواني حيث كان يضع نقطة أمام الحرف كإشارة للتوصيل وتكون النقطة فوق الفتحة وإذا كانت النقطة أسفل الفتحة فإنها تكون نهر كشرة.
- في عهد علي بن أبي طالب، قبلوا العرب الإسلام وأصبحوا محتاجين لتعلم اللغة العربية بسبب كثرة أخطائهم فيها، ولأن الرسول محمد كان يمارس القراءة والكتابة، فأصبح شكل الحروف في الصلاة والسلام مهما. استمرت هذه الحالة حتى ظهر خليل الفراهيدي الذي قام بتعديل آخر على القرآن واختلف تعديله عما قام به أبو الأسود الدؤلي الذي حاول استبدال الألف نقطة بحيث تمثل الحرف رمز فتح الذي يشير إلى هذه النقطة تحت أي كاسول.
في أي عهد تم ضبط وتنقيط القرآن الكريم
تعتقد بعض الآراء حول تشكيل القرآن أن العرب عرفوا هذه النقاط في الماضي ولكنهم لم يدرجوها في أعمالهم لأن ملكة الحفظ فوقها. ويشير كتب وصف القرآن وعلم القرآن إلى أن علي بن أبي طالب كان موجودا في هذا الوقت. وفي عهد عبد الملك بن مروان، أمر الحجاج بن يوسف الثقفي علماء الدين بضبط القرآن، واختار يحيى بن عمر ونصر بن عاصم لذلك، وذكروا النقاط الرئيسية في القرآن.
خصائص القرآن الكريم
- القرآن بلسان الله تعالى، باستثناء القرآن، لا يمكن لأي كتاب أن يدعي أنه كُتِب بلغة الله، إذ أن هذا الكتاب هو كتاب الله الذي ارتفع إلى مكانة لا يمكن لأحد أن يحكم عليها، وذلك بسبب العلاقة الخاصة بين القديسين والأجداد والله تعالى.
- إن كلماته ساحرة، وتتميز الآيات القرآنية التي وردت في وصفه بأنها معبرة بطريقة لا يستطيع أحد تدعيها، وهذه هي المعجزة العظيمة التي أعلنها الله في القرآن، ويمكن لحكمة الخالق أيضًا منافسة حكمة جميع البشر.
- يتضمن القرآن الكريم شرحًا منطقيًا لجميع المشكلات الحياتية، ويستثنى من ذلك الأمور غير الضرورية، وهذه الأحداث لها تأثير مباشر وعلاقة وثيقة بالبيئة المحيطة بنا.
- تتميز تفاصيل القرآن بعمقها الكبير، حيث إن لغة القرآن واضحة، ولكن الكلمات تحمل معانٍ وإشارات متعددة، وكل آية تحمل علاقة قوية بالأحداث الجارية وتبقى ذات أهمية حتى نهاية الحياة، وتحتوي كل آية على توجيهات بسيطة لحياة الإنسان.
- لقرآن الكريم يلهم التغيير العقلي والاجتماعي فان القرآن الكريم كتاب ثوري إنه يوجه المسلمين نحو التقدم والإصلاح حيث يعرّف القرآن التنمية بأنها تقدم اقتصادي واجتماعي كما أنه يحرم على المسلمين أن يظلوا عبيدًا للآخرين ثم يأمرهم القرآن بالجهاد من أجل تحرير أنفسهم من العبودية وإحداث تحول اجتماعي في العالم قبل أن يسيطروا على الكون بأسره لقد صدرت لهم أوامر بتدمير قوات الشرك وإسقاط القوى العظمى غير المسلمة قبل اعتناق الإسلام.
- يغطي القرآن الكريم كافة جوانب الحياة الاجتماعية من الأسرة والتعليم والسياسة والاقتصاد والدين، ولا يقتصر تطبيقه على مؤسسات الحياة الاجتماعية فحسب، بل يناقش أيضًا العلاقات الدقيقة بين الزوج والزوجة.
- يعتبر القرآن الكريم دليلًا على الصلاح؛ حيث تشرح الكتب في هذا العالم طريقين، طريق واحد يؤدي إلى الجحيم من خلال الأعمال والسلوكيات والقيم التي حرمها الله، والطريق الآخر يؤدي إلى الجنة من خلال المعتقدات الدينية.
- إن هذا الكتاب خالٍ من أي شكوك أو ريب ، وهو خالٍ من أي تضليل أو كذب ، ويتميز بالدقة في الأقوال والأفعال ، ويتم استثناء أي شيء قيل بدون دليل مؤيد. وإذا كان لدى أي شخص شك في الكتاب ، فذلك يعكس شكه في عقله.