هيئة ملك الموت

حياة البرزخ هي حياة وسط بين الدنيا والآخرة، وتبدأ بعد موت الإنسان وتنتهي عند القيامة، ولا يعلم الله إلا حقيقة ما يحدث فيها وتفاصيلها، ولا يمكن التعرف على أي شيء من ذلك إلا من خلال الوحي المعصوم.

هيئة ملك الموت عند قبض الروح

لا يوجد شيء ثابت بخصوص المعصوم صلى الله عليه وسلم، وقد ذكر القرطبي في كتابه (التذكرة) فصلا حول صفة ملك الموت عند قبض روح المؤمن والكافر. قال فيه: يقول علماؤنا رحمهم الله: لا يشاهد ملك الموت عليه السلام، ولا يمكن التعبير عن رهبته ورؤيته الرهيبة، ولا يعلم حقيقته إلا من يشاهده. إنما هذا أمثال تذكر وقصص تروى.

الإيمان بملك الموت

يعتقد الإيمان بملك الموت أنه يأخذ الأرواح، ثم تعود إلى الأجساد في القبور، وأنه يتميز بصفات القدرة والسلطة والعظمة في الخلق، وغيرها من الصفات التي جعلته قادرًا على أخذ أرواح كثيرة في أماكن مختلفة في لحظة واحدة.

قال الله – تعالى -: ﴿ قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ﴾ [السجدة: 11].

قال ابن عباس – رضي الله عنهما – في كتاب `العظمة` لأبي الشيخ (3/924): `خطوة ملك الموت تقع بين المشرق والمغرب`.

وصحَّ عن مجاهد أنه قال عن ملك الموت: أعطيته الأرض وجعلت له مثل الطست حتى يتناول منها عندما يشاء”؛ (تفسير الطبري: 21/98).

شكل الأرواح في دار البرزخ

الجواب في قوله تعالى : يُسأل عن الروح، فقل: الروح من أمر ربي، وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً. (الإسراء: 85)

وقد قال ابن القيم في كتاب (الروح) : ويجب معرفة أن ما ذكرنا عن أهمية الروح يختلف تبعا لحالة الأرواح من قوة وضعف وكبر وصغر. فالروح العظيمة لها من القوة ما لا يمتلكه الآخرون، وترون كيف تختلف حكم الأرواح في الدنيا وفقا لاختلافها في طبائعها وقواها، وسرعتها وبطئها، ومساعدتها. فالروح المطلقة تتجاوز قيود الجسد وعوائقه، وتستطيع التصرف والقوة والتأثير والنفاذ والتفاني في الله، والتمسك به بطريقة لا تستطيعها الروح المهينة المحبوسة في قيود الجسد وعوائقه. فكيف ستكون الأمور عندما تتحرر الروح من الجسد وتجتمع فيها قواها وتكون روحا عالية المكانة، طاهرة، عظيمة ذات همة عالية؟ فبعد فراق الجسد للروح، ستكون لها شأن آخر وفعل آخر.

حال الرجل الصالح لحظة مجيء ملك الموت

الأحاديث التي تدل على كرامة الرجل الصالح عند قبض رُوحه :

أولاً: تأتيه ملائكة الموت في صورة حسنة :

وفقا للإمام أحمد، نقل البراء بن عازب – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: إذا كان المؤمن في حالة انقطاع من الدنيا واقتراب من الآخرة، تنزل عليه ملائكة من السماء، أوجههم بيضاء كالشمس، معهم كفن وحنوط من جنة الله، حتى يجلسوا أمامه ويمتدوا بصرهم، ثم يأتي ملك الموت – عليه السلام – ويجلس بجانبه، ويقول: يا نفس الطيبة – أو بحسب رواية: يا نفس المطمئنة – اخرجي إلى مغفرة الله ورضوانه، فيخرج منها ماء مثل قطرات في السقاء، فيأخذها.

وأخرج ابن أبي الدنيا عن كعب: قال إبراهيم – عليه السلام – لملك الموت: أرني كيف يتوفى المؤمن، فأظهر له صورة مشرقة ومشعة لا يعلمها إلا الله تعالى. فقال: لو رآه المؤمن قبل وفاته فقط في هذه الصورة، لكانت كافية له.” – بشرى الكئيب بلقاء الحبيب للسيوطي 41.

ثانيًا: إنه يعلم أنه من أهل الجنة قبل أن يموت