هل يشترط الوضوء للاحرام
وجوب الوضوء للاحرام
لا يتطلب الإحرام أداء صلاة ركعتين، ومع ذلك يفضل أغلب الباحثين الانضمام للإحرام بعد أداء الفريضة، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك. وبعض العلماء يقولون إنه حتى لو لم يكن واجبا، يجب أن يصلي ركعة واحدة أو اثنتان. والصواب هو أنه ليس هناك صلاة ركعتين مرتبطتين بالإحرام. أما الاغتسال والوضوء، فجميعها سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ومن ثم يمكن التحضير للإحرام بعد ركوب العربة، وهذا هو الأمر الأفضل في رأي معظم الناس. ولم يقل أحد أن هذا واجب، لذا إذا نهض للإحرام ولم يتوضأ أو يغتسل، فلا تضيق عليه.
لا يشترط الاغتسال أو الوضوء للإحرام، فالاغتسال سنة، ومن فعله فذلك أفضل، ومع ذلك، إذا استحممت قبل صعود الطائرة، ثم قمت بالانشغال بالسفر، وأحرمت عند مجاورة الطائرة للميقات، فقد يكون ذلك مستحبًا لسنة الاغتسال للإحرام.
رغم ذلك، يثار نزاع بين العلماء حول جواز التيمم لمن لا يستطيع الاغتسال للإحرام. إذا لم يكن هناك ماء، فلا يمكن للشخص الاعتماد على التيمم، لأن الغسل المسنون هو الذي يهدف إلى التطهير فقط، وليس من السنن التيمم عند العجز عن الاغتسال مثل غسل يوم الجمعة. ومن وجهات النظر الأخرى، يفضل التيمم على الغسل في حالات الجنابة.
أما بالنسبة لركعتي الإحرام، فلا حاجة لأداء صلاة الإحرام في بلدك، لأنه بإمكانك أن تصليهما في الطائرة. ليس من الشروط أن تواجه القبلة أو تقف. يرجع ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي السنة على دابته في أي اتجاه. وركعتا الإحرام تعتبر من النوافل. إذا كنت معتمرا وكنت في حالة طهارة، قم بأداء ركعتين، وبعد ذلك قم بالإحرام عندما تصادف الميقات على متن الطائرة. لا توجد مشكلة في تغيير الملابس الإحرامية بملابس إحرام أخرى.
كما أنه ليست الطهارة والوضوء بشرط ، لا في العمرة ولا في الحج ولا في القران ، فلو أحرم على غير طهور أو وهو جنب أو أحرمت السيدة الحائض أو النفساء فإن ذلك سديد ، ولذلك تقوم الحائض بالإحرام للحج والعمرة ، ولكن لا تطوف بالبيت حتى تستحم ، وهكذا الذكر لو أحرم وهو جنب أو على غير وضوء سلم إحرامه ، فيقوم بالتلبية ويذكر الله ولكن لا يطوف حتى يستحم ويتوضأ ، فليس من متطلبات الإحرام الطهارة.
شروط الإحرام
تم تحديد أركان جوهرية للحج، وإذا تخلف الحاج عن أي منها، فإن حجه يفسد ويبطل، وأولى هذه الأركان هي الإحرام، وتتمثل أحكام الإحرام في الحج في الفعل الذي إذا تركه الحاج لا يفسد حجه ولا يبطل، ولكنه يتحتم عليه الفدية.
والإحرام من الميقات الزمني والحيزي ، والميقات من الوقت ، وهو أن يصير للشيء حين يتخصص به ثم استوسع فيه فأطلق على المكان ، والذي تعنيه المواقيت في الشرع أنها أماكن وأزمان محددة لعبادة خاصة ، ويتحتم على المسلم أن يحرم من الميقات ، فإن تخطى الموعد المكاني افتدى ، وإن أحرم من قبل الميعاد الزمني افتدى.
هل يمكن للمحرم أن يرتدي الإحرام دون غسل المخيوط والمحيط، حتى لا يلبس قميصا أو عباءة أو بنطالونات أو برنسا، ولا يلبس عمامة ولا نعلا أو حذاء أو شرابا، ولا يرتدي أي شيء يمسه الحص أو الورس؟ وهل يلزم المرأة الخلو من المخيوط والمحيط، ولا يجب عليها التنقيب ولا تغطية يديها بالقفازات.
التلبية تعني التلفظ بـ “لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك”، وهذه كانت استجابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي مفروضة في المذهب المالكي، ويُفضلرفع الصوت بها إلا للإناث.
شروط خاصة بالرجال والنساء
هناك العديد من الشروط والمحظورات فيما يتعلق بالإحرام للرجال والنساء، وفيما يلي بعضها
- الفسق هو الخروج عن الامتثال لله وارتكاب الآثام، والجدل هو التخاصم والتنازع ومخالفة المسلم لأخيه حتى يتشيط
- وضع كحل الطيب في العين يتطلب تفان وتضحية
- يتم تحريم أكل أو شرب أي شيء يحتوي على الطيِّب، وكذلك أي شيء ممزوج بالسيانيد سواء كان بكميات قليلة أو كبيرة
- يحرم على الحجاج استخدام الطيب على شعر الرأس أو اللحية أو أي جزء آخر من الجسم، وذلك سواء كان الطيب على شكل دهن أو شمع مسيل، وبدلاً من ذلك يمكن طلي الشعر والجسم بالطيب
- استنشاق الطيب ، وحمله معك
- يُحرم قطع الأظافر وإزالة الشعر، ويُسمح بقطع الأظافر فقط إذا كانت هناكحاجة لذلك مثل كسر الأظافر، وفي هذه الحالة يمكن قطعها دون إتيان. كما يُحرم قطع الشعر أو تشذيبه أو أي طريقة أخرى لإزالته
- ممارسة الجنس في المهبل حرام للمحرم بموافقة الفقهاء
- يُعاقَبُ بالقبح من يُخلِفُ حُرمَةَ الإحرام بتبديل الجِماع بالتقبيل أو التحسس بشهوةٍ أكثر من القول، سواء تمَّ الإنزال أم لم يتم، ولا يُبطِلُ ذلك الحج، وعليه قِبَحٌ
- في الإحرام، يعتبر الصيد محرمًا ويجب الامتناع عنه
- يجب تجنب قطعأشجار ونباتات الحرم، حيث اتفق جميع الفقهاء على أن قطع أشجار الحرم التي خلقها الله تعالى يعد محرمًا ومحرم أيضًا بتقطيعها لغير المحرمين.
الشروط المختلف فيها
يرى معظم الفقهاء أنَّ عقد النكاح والخطبة محظور وباطل، وإذا تم تنفيذ العقدفإنه يعتبر باطلاً.
يحرم تغطية وجه الرجل وحمل السلاح عند الحنفية والمالكية، وبالنسبة لارتداء السلاح، فقد تم تحريمه ويتطلب دفع الفدية إذا تم ارتداؤه دون حاجة.
معنى الإحرام
كلمة إحرام مستمدة من الفعل العربي حرم ، والتي تقصد بها أن يُحرم ، وهو ينوه إلى وضع الطهارة التي يتشرط أن يكون الشخص الذي يقوم بفعالية الحج أو العمرة أو كليهما بهذه الحالة ، وذلك من قبل الانضمام لمحيط مكة المكرمة ، وبعد ذلك ، يتحتم على الحاج أن يوفي بمحظورات الإحرام ، ويُقال عن الفرد الذي في موضع الإحرام بالمحَرَم ، ويعني ذلك حرفيًا الفرد الذي صير الأشياء محظورة على روحه ، وكما يقال عن الملابس من قطعتين التي يلبسها الذكور باسم إحرام.
أهمية الإحرام
إنّ الإحرام هو وضع من الصفاء ، سيان في الذهن أو في البدن كما أنه في المنزلة الأولى موقف عقلي ، حيث تنتج رابطة روحانية مع الله ، وتطرح خداع الدنيا جانبا ، والحج هو شعائر متساوية بمدلول أن الإنسانية جميعها ، بغض النظر عن الجنس أو المذهب أو النسب العنصري أو المقام أو الثراء متساوية عند الله ، حيث تزال كافة أشكال الفروق الاجتماعية والأدبية والديبلوماسية من أجل التساو قدام الله ، إن ملابس الإحرام هما كسرتان من النسيج الأبيض غير المبعثر.