ادبشخصيات ثقافية

من هو شيخ الكيميائيين المسلمين

اشتهر العالم الإسلامي في الماضي بتواجد العديد من العلماء البارزين في مجالات متعددة مثل الطب والفلسفة والكيمياء والهندسة والصيدلة. وهناك عالم واحد برز بشكل خاص في استخدامه لجميع هذه العلوم، ولقب بـ شيخ الكيميائيين المسلمين، حيث ابتكر العديد من الأحماض وتميز في إعداد مؤلفات تاريخية هامة أثرت في جميع المجالات.

جدول المحتويات

جابر بن حيان

أبو موسى جابر بن حيان العازدي، هو عالم مسلم عربي تم تسميته بشيخ الكيميائيين المسلمين، وأطلق عليه الحراني والصوفي، فهو كان والد الكيمياء العربية وأحد مؤسسي الصيدلة الحديثة، كان يعرف لدى الأوروبيين باسم جابر، ولد في مدينة طوس في محافظة خراسان بإيران عام 721 م، كان والده حيان الأزدي يعمل عطار من قبيلة الأزد العربية في اليمن، حيث كان يقيم في مدينة الكوفة في العراق خلال حكم الأمويين، حيث يعتبر من الأِشخاص الذين دعموا الثورة العباسية ضد الأمويين وانتقل إلى إيران حيث ولد جابر، وهنا قامت والدته بالهرب إلى اليمن بعد أن تم القبض على والده وإعدامه من قبل الأمويين.

درس جابر في اليمن على يد العالم الحربي الحميري، ثم قام بالعودة إلى الكوفة بعد تولي الخلافة العباسية، ذلك درس في الكوفة على يد الإمام  جعفر الصادق، والذي قام بتعلمه علوم الكيمياء (الخيمياء) والصيدلة والفلسفة والفلك والطب، وأصبح على يده الكيميائي في المحكمة أثناء عهد الخليفة هارون الرشيد، وكان أيضًا يعمل طبيب مع كبار الوزراء، أكد الكثير من المؤرخين أنه كان كاتبًا، يتميز بالإنتاج أكثر من 300 كتابًا عن الفلسفة، و1300 كتابًا عن الأجهزة الميكانيكية ومئات الكتب عن الكيمياء، وكان هناك البعض من هذه الكتب محير جدًا بالرغم من أنها تحتوي على الكتابات العربية، وهناك مجموعة كبيرة من الكتب والتي تسمى “مجموعة جابيريانوم” حيث تضم أكثر من 500 عنوان، يشك المؤرخون أنها ليست من كتبها هو جابر نفسه بل كانت إضافات من قبل طلابه أو متابعيه واعتبرت منتجات لمدرسة جابر في الكيمياء، يعتقد البعض الآخر ومن بينهم لوري أن بعض هذه الكتب كتبها جابر.

اختراعات جابر بن حيان

مساهمات في الكيمياء

يجب التفريق بين الأعمال العربية التيتأليفها جابر والتي تشمل التقنيات والعمليات والنظريات التي قام جابر بتطويرها، والأعمال اللاتينية التي تم إنتاجها تحت إشراف جابر

  • أهمية المعرفة العملية المكتسبة من التجربة .
  • توسيع نطاق التحقيق في المواد ليشمل ليس فقط المعادن، ولكن أيضًا المواد النباتية والحيوانية.
  • أهمية العدد في الاستخفاف بالكون. يحمل الرقمان 17 و 28 أهمية خاصة في نظام جابر.
  • مبدأ التوازن في تقييم خصائص المواد يعني تحديد كثافتها الفعلية أو جزء منها في تكوين مواد أخرى.
  • يتم إدخال الصفات الدافئة والباردة والرطبة والجافة، بالإضافة إلى الفئات اليونانية القديمة أو عناصر النار والماء والأرض والهواء.
  • تمكن الإنتاج الاصطناعي من إنتاج العديد من الأشكال والظواهر التي يمكن أن تحدث بشكل طبيعي، بما في ذلك الحياة.
  • أهمية الحياة الدينية في السعي العلمي. يعتقد جابر أن النجوم تؤثر على السلوك والسلوك البشري ، ولكن من خلال حياة الصلاة والقداس ، فإن النجوم نفسها تقع تحت تأثير الإنسان من خلال وكالة الإلهية.

تسمى هذه العمليات الكيميائية المهمة في الأعمال اللاتينية تحت اسم جابر (Von Meyer، 1906)

  • تصنيع أحماض النيتريك والكبريتيك
  • يتم فصل الذهب عن المعادن الأخرى باستخدام وكالة الرصاص والصوديوم (نترات البوتاسيوم).
  • مفهوم المركب الكيميائي ؛ الزنجفر المعدني ، على سبيل المثال ، على أنه مكون من الكبريت والزئبق
  • تنقية الزئبق.
  • يتم تصنيف الأملاح على أنها قابلة للذوبان في الماء، وفقًا لفئة “sal.
  • يمكن استخدام كلمة `قلوي` لوصف المواد مثل الغسول والقواعد الأخرى.
  • يتم إنتاج حمض النيتريك عن طريق تقطير خليط من نترات البوتاسيوم (الملح الصخري)، كبريتات النحاس (زاج النحاس)، وكبريتات الحديد التي تحدث بشكل طبيعي من الحديد أو البوتاسيوم أو الصوديوم أو الألومنيوم.
  • تتم إنتاج حامض الكبريتيك عن طريق تسخين الشب.
  • إنتاج أكوا ريجيا ، وهو مذيب قادر على إذابة الذهب ، عن طريق خلط السالمياك (كلوريد الأمونيوم) وحمض النيتريك.
  • يتم إنتاج الشب من الطمي الصخري عن طريق إعادة تكوينه من الماء.
  • تنقية المواد من خلال التبلور
  • يمكن ترسيب بلورات نترات الفضة من المحلول عن طريق إضافة الملح الشائع، وبالتالي إجراء اختبار للتعرف على وجود كل من الفضة والملح.
  • – يتم الحصول على أكسيد الزئبق من الزئبق عن طريق تسخينه مع أكسيد معدني، ويتم الحصول على كلوريد الزئبق عن طريق تسخين الزئبق مع الملح العادي والشب والصوديوم.
  • تحضير حمض الزرنيخ.
  • إذابة الكبريت في محاليل القلويات وتحويله عندما يتفاعل مع المياة المائية .
  • فرضية أن المعادن المختلفة تتكون من تراكيز مختلفة من الكبريت والزئبق.
  • يتم إنتاج ملح الصوديوم عن طريق خلط البوتاس (كربونات البوتاسيوم) مع حمض النتريك.

كتب جابر بن حيان

يمكن تقسيم كتابات جابر بن حيان إلى أربع فئات:

  • ال 112 كتابا : مكرسة للبرماكيد ، وهم وزراء الخليفة هارون الرشيد، حيث تحتوي هذه المجموعة على النسخة العربية من قرص الزمرد، وهو عمل قديم يشكل أساس الخيمياء المحكم أو “الروحي” في العصور الوسطى تم ترجمته إلى اللاتينية (Tabula Smaragdina) لينتشر بعد ذلك بين الكيميائيين الأوروبيين.
  • الكتب السبعون : تم ترجمة معظمها إلى اللاتينية خلال العصور الوسطى.
  • الكتب العشرة عن التصحيح : تشتمل على أسماء “الفلاسفة” مثل فيثاغورس وسقراط وأفلاطون وأرسطو.
  • كتب التوازن : تشمل هذه المجموعة النظرية الأكثر شهرة في الطبيعة وهي نظرية التوازن.

أما الأعمال التي ينسبها الناس إلى جابر تحت اسمه اللاتيني جابر، فهي:

  • مجموع الكمال.
  • بحث الكمال.
  • اختراع الحقيقة.
  • كتاب الأفران.
  • العهد.

وكان هناك إجماع بين العلماء على أن الأعمال اللاتينية المنسوبة إلى جابر لا يستطيع هو وحده أن يقوم بها، حيث لا يستطيع شخص واحد فقط أن يقوم بكتابة هذا الكم الهائل من العلوم حتى لو ظل عمره كله يكتب فقط، حيث يوجد الكثير من الاختلافات الأسلوبية بين أعمال جابر السابقة المكتوبة باللغة العربية وبين هذه المجموعة اللاتينية، حيث يعتبر أن محتوى أعمال جابر كان يعكس الحالة الأقرب للقرن الرابع عشر، من القرنين الثامن والتاسع، حيث أمد النقد الحديث لهذه المجموعة تتحدث في أواخر القرن التاسع عشر.

ترجمات جابر بن حيان

  • EJ Holmyard (ed.) الأعمال العربية لجابر بن حيان ، ترجمة ريتشارد راسل في 1678. نيويورك ، EP Dutton (1928) ؛ أيضا باريس ، P. Geuther.
  • سيد نعمان الحق ، الأسماء والطبيعة والأشياء : الكيميائيون جابر بن حيان و كتاب الأحجار ، [دراسات بوسطن في فلسفة العلوم ، ص. 158] (دوردريخت: Kluwer Academic Publishers ، 1994).
  • دونالد ر هيل ، “ أدب الخيمياء العربية ” في الدين: التعلم والعلوم في العصر العباسي ، أد. بواسطة MJL Young و JD Latham و RB Serjeant (Cambridge University Press، 1990) pp. 328-341، esp. ص 333-5.
  • William Newman ، New Light on the Identity of Geber ، Sudhoffs Archiv ، 1985 ، المجلد 69 ، ص 76-90.

وفاة جابر بن حيان

تُوفي العالم الكبير جابر بن حيان في عام 815 م في الكوفة بالعراق، وكان في عمر الخامسة والتسعين.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى