من الشعراء الذين عنوا بالشعر الذاتي في شعرهم

التجربة الذاتية في الشعر

تسمى التجربة الفنية التي يمر بها الشاعر عادة التجربة الشعرية، لكن عندما نتحدث عن الشعر الذاتي، فإنها تعرف بالتجربة الشعورية بسبب تأثر الشاعر بها. فالتجربة الذاتية في الشعر هي تجسيد حي للمشاعر المؤثرة بشدة والأحاسيس المريرة. تعبر التجربة الذاتية في الشعر عن صدق التعاطف والتفاعل الحقيقي بين المشاعر والأفكار عندما يتعرض الشاعر لتأثير ما يجعله يندمج بشكل عميق مع جوهره وفكره. ونتيجة لذلك، يتجلى الإبداع بأفضل صوره الشعرية. إذا أردنا أن نلخص التجربة الذاتية في الشعر، يمكننا خلاصتها في أربع كلمات: رؤية وتجربة واستجابة صادقة تؤدي إلى التعبير. تتضمن التجربة الذاتية للشعر العديد من الموضوعات التي لا يمكن تحديدها بشكل محدد، فهي متنوعة وتشكلت لتشمل كل جوانب حياة الشاعر، سواء كانت كبيرة أو صغيرة، وكل ما يؤثر فيه من النواحي الاجتماعية والنفسية والكونية. ليس هناك أهمية فيما إذا كان الموضوع جديا أم بسيطا، المهم دائما هو صدق التأثر الذي يشعر به الشاعر. ويمكن تلخيص عناصر التجربة الشعرية الذاتية فيما يلي

• الوجدان: الوجدان هو المشاعر والأحاسيس العاطفية والشعور القوي، ومصدرها القلب.
• الفكر: يتكون الفكر من مزيج من المشاعر والأحاسيس التي تنبع من العقل.
• التعبير: الصورة التعبيرية تشمل كل ما يتعلق بالألفاظ والصور والعبارات الموسيقية، وتسمى الصياغة الشعرية.

الشعراء الذين عانوا من الشعر الذاتي في شعرهم

تعاني العديد من الشعراء من الشعر الذاتي في قصائدهم وأعمالهم، ويتجلى ذلك في صدق انفعالاتهم وتجاربهم التي دفعتهم للتعبير بصدق عن أنفسهم دون تقليد الآخرين، وإليك بعض الأمثلة على هؤلاء الشعراء:

الشاعر إيليا أبو ماضي

اسمه إيليا بن ضاهر أبي ماضي، من مواليد 1889، ولد إيليا في قرية تسمى المحيدثة بلبنان، ولكنه أتى إلى الإسكندرية وسكن بها في عام 1900، أعجب بالشعر والأدب، هاجر إلى أميركا ومكث بها ثم بعد ذلك انتقل إلى نيويورك وعمل هناك في جريدة مرآة الغرب، انضم إيليا إلى مجموعة الرابطة القلمية وأصبح من أعضائها، عرف إيليا بكتاباته عن الشعر الذاتي والعام، وله العديد من الدواوين مثل ديوان أبي ماضي، والجداول والخمائل وغيرهما.

جبران خليل جبران

ولد جبران خليل جبران في السادس من يناير عام 1883 في شمال لبنان وهاجر إلى أميركا مع عائلته عام1895بدأ في دراسة الفن والأدب فعرف بالشاعر والفيلسوف والكاتب والرسام، اشتهر عند الغرب بكتابه كتاب النبي ويعد جبران الشاعر  الأكثر مبيعًا بعد شكسبير، عاش جبران حياته في أمريكا حتى توفي في نيويورك بداء السل عام 1931.

الشاعر عباس محمود العقاد

ولد عباس محمود العقاد في محافظة أسوان، وقد توقفت دراسته في المرحلة الابتدائية فقط، وذلك بسبب عدم توفر مدارس إعدادية أو ثانوية في بلدته في ذلك الوقت. وكانت الفقر في عائلته السبب الرئيسي، حيث لم تتمكن العائلة من إرساله إلى محافظة القاهرة لاستكمال تعليمه هناك كما كان يفعل الأثرياء. واشتهر العقاد بذكائه الذي مكنه من التعلم واكتساب المعرفة في مختلف المجالات العربية والغربية. حيث نجح في اتقان اللغة الإنجليزية من خلال تفاعله مع السياح القادمين إلى الأقصر وأسوان. أسس العقاد أيضا مدرسة الديوان التي هدفت إلى التجديد في الشعر والابتعاد عن النمط التقليدي، وذلك بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكر.

الشاعر إبراهيم ناجي

الشاعر إبراهيم ناجي هو طبيب وشاعر مصري ولد عام 1889 وتخرج من كلية الطب عام 1923، وقد مارس مهنة الطب مع الأدب، فله العديد من الدواوين مثل ليالي القاهرة ووراء الغمام والعديد من القصائد والقصص والمحاضرات الأدبية، تم جمع دواوينه من قبل لجنة نظمتها الحكومة بعد وفاته لتجمع جميعها في ديوان سمي باسم ديوان ناجي.

مطران خليل مطران

شاعر قطري، يلقب بمطران شاعر قطري لجمعه بين الثقافة العربية والأجنبية، وينتمي إلى مصر ولبنان، إذ عاش معظم حياته في مصر وكان من أبرز الكتاب الذين عملوا في مجال التاريخ والترجمة، ويعرف برقته وسلامته مما انعكس على أشعاره، يدعو مطران إلى التجديد في الأدب والشعر العربي، وهو أحد الرواد الذين أخرجوا الشعر العربي من أطواره التقليدية ودعوا إلى أطوار حديثة تتلاءم مع العصر، وهذا أيضا من خصائص مدرسة الديوان، على الرغم من انتمائه للرابطة القلمية، ومع كل هذا التجديد يحرص على الحفاظ على جذور اللغة والتعبير، وقد أدخل الشعر القصصي والتصويري إلى الأدب العربي.

الشاعر أحمد الكاشف

أحمد ذو الفقار عمر الكاشف هو شاعر مصري من محافظة الغربية، وأشاد به الشاعر خليل مطران قائلًا: (الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجاء ومقرع أمم وكذبت الظنون). وقد عاش أحمد الكاشف وتوفي في قريته بمحافظة الغربية، وله ديوان شعر واحد.

أمثلة على الشعر الذاتي

إليك بعض الأمثلة على الشعر الذاتي كما يأتي:

جزء من قصيدة صخرة الملتقى لإبراهيم ناج

يا صخرة الملتقى، متى سيجمع الدهر ما فرق بيننا؟

فيا كعبة شهدت هائمين يفيضون بالثناء على جمالها المختار

إذا دارت الحياة بقدراتها، نحملها على ظهورنا المؤمنة

عندما تشعر بالحبيبة، يكون الهواء مرهقًا والنسيم ضعيفًا

جزء من قصيدة كم تشتكي إنك معدم لإيليا أبو ماضي

كما تشتكي وتقول إنك فقير وأن الأرض ملكك والسماء والنجوم

تمتلك حقول الأزهار وزهورها وأريجها ونسيمها والبلبل المترنم

الماء حولك كالفضة البراقة، والشمس فوقك كالعسجد يتلألأ

النور يبني حولك دورًا مزخرفًا في السفوح والذرى، وأحيانًا يهدم

جزء من قصيدة داء أم فخلت فيه شفائي لمطران خليل مطران

أصيب بمرضٍ مؤلمٍ تعذّبت به، ولم يشف شأني منه، فتضاعفت معاناتي

يا للضعفاء! استبدا بي ولم يظلموني مثلما يحكم الضعفاء

قلب أذَابته الهم والأحزان والآلام، وتعبه من الأدوية

والروح بينهما نسيم تنهد في حالي التصويب والصعداء

العقل كالمصباح يضيء بنوره الظلام، ويضعفه نضوب دمائي كالكدر

جزء من قصيدة حزنًا على بيجو تفيض الدموع محمود العقاد

حزنا على بيجو تتدفق الدموع، حزنا على بيجو يندلع الحنك

ليتني نسيت ولكنني للأسف لم أنسى، ولو جاءتني نسياني ما رضيت به

أشعر بالتعاطف مع بيجو عندما يحزن، فأتحدث معه بصدق

بيجو الذي أسمعه قبل الصباح، بيجو الذي أترقبه عند الرواح

أتعبني بيجو بصياحه أو نباحه، أين هدوء النباح؟

جزء من قصيدة أجارتنا إن الخطوب تنوب امرؤ القيس

أجارَتَنا إنَّ الخُطُوبَ تَنوبُ وإني مُقِيمٌ ما أقامَ عَسِيبُ

نحن كغرباء هنا، وكل غريب هو نسيب للغريب

إذا صلينا فالقرابة بيننا، وإذا رفضنا فالغريب بعيد

أجارَتَنا مافاتَ لَيْسَ يَؤوبُ ومَا هُوَ آتٍ في الزَّمانِ قَرِيبُ

وليس غريبًا على من خرج من دياره، ولكن الغريب هو من غطى التراب

جزء من قصيدة أعزي وزير الأمتين وأشتكي لأحمد الكاشف

أناشد وزير الأمتين وأشتكي له بوفاة والدي

استخدم خاتم الجيل السابق كوسيلة للوصول إلى النجاح للجيل القادم

أبوك هو أبو الأحرار في الأرض كلها، فخطبهم فيه كخطبك فيه

من أعطى بنيه خلال العمر لباق على الأرض بقاء بنيه

وإذا كان لا يوجد شيء يشغلنا عنه، فنحن بأنفسنا كفاية لتعويض ما نفتقده

كان من الأفضل له أن يعيش لفترة أطول حتى يرى ما أرادته ويحقق طموحاته

جزء من قصيدة مأساة الشاعر لنازك الملائكة

لقد هبطنا في شاطئ الشعر والفن، فما هي الأفراح الموجودة فيه؟

ها هو الشاعر الكئيب وحيدًا تحت سماء الآصال والأصباح

أبدا يساهم في مراقبة أيام الحياة التي لا تنتهي بل تضيع

الواهمون لا يرون سوى ظاهرة الأمور ولكن الفنان يعيش تحت دجاجها

يترقب الأشقاء الذين يعيشون في ظلمة الحياة ويبكي لهم بكاءً غبيًا

ويصوغ الألحان يرثى لبلوا هم ويبكي على الوجود الحزين [8]