مقتطفات من كتاب تحفة العروس

الزواج هو أحد أركان الحياة الإنسانية، فهو من الضروريات الأساسية واللازمة لاستمرار الجنس البشري. في الدين الإسلامي، يعتبر الزواج رابطا مقدسا وعقدا قويا. اهتم الإسلام بتعليم المتزوجين معنى الحياة الزوجية التي تبنى على المودة والرحمة. وفي سورة الروم، ذكر الله تعالى: `ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ۚ إن في ذٰلك لآيات لقوم يتفكرون` (21).” وتم التركيز على تعليم المتزوجين ثقافة الحياة الزوجية، وخاصة الجانب الجنسي، من خلال ظهور الكتب الثقافية ذات النمط الديني الصحي.

كتاب تحفة العروس

هو كتاب معروف أيضا باسم `الزواج الإسلامي السعيد`، وهو من تأليف الباحث محمود مهدي الإستانبولي. يهدف هذا الكتاب إلى إلقاء الضوء على الحياة الزوجية والجنسية للأزواج، والتي تكون محاطة بالخوف والسرية، وتتخللها الجهل والنقص في المعرفة الصحيحة. وهذا يجعل الحياة الزوجية غير مستقرة في كثير من الأحيان. لذلك، يشكل الجهل بالحياة الزوجية بشكل عام والجنسية بشكل خاص خطرا يهدد استقرار الزواج. ولكن الدين الإسلامي يأتي بالمعرفة والعلم الصحيح الذي يزيل هذا الجهل. ولذلك، يهدف الكاتب إلى إلقاء الضوء على طريق الأزواج أو العرسان منذ بداية الطريق من خلال هذا الكتاب.

مقتطفات من كتاب تحفة العروس

باب الزواج من نعم الله على عباده

فالزوجة ملاذ الزوج يأوي إليها بعد جهاده اليومي في سبيل تحصيل لقمة العيش ويركن إلى مؤانسته بعد كده وجهده ، وسعيه ودأبه .. يلقي في نهاية مطافه بمتاعبه إلى هذا ملاذ .. إلى زوجته التي ينبغي أن تتلقاه فرحة مرحة ، طلقة الوجه ضاحكة الأسارير .. يجد منها أذنًا صاغية وقلبًا حانيًا ، وحديثًا رقيقًا يخفف عنه ويذهب ما به.

فالزوجة تكون مسكنلزوجها ويسكن إليها لإشباع رغباته الجنسية في جو من الحب والمودة والطهارة، وهذا يساعد على تهدئة القلب عن الحرام ويحمي الأعضاء من الانزلاق في مهاوي الخطيئة في حياة الرذيلة (الإسلام والحياة الجنسية).

باب الحض على الزواج

وقد يشوب الحياة الزوجية شيء من المتاعب بسبب الأولاد وأعباء المنزل ، ولكن المتزوج يشعر مع ذلك بالرضا والطمأنينة وإشباع النفس ، في حين أن الأعزب غالبًا ما يشعر بفراغ في حياته ونقص في معيشته. وصدق من قال : إن الأعزب قد يكون ملكًا في شبابه ولكنه يصبح عبدًا مسكينًا في شيخوخته ، أما المتزوج فقد يكون عبدًا مسخرًا في السنين الأولى من حياته الزوجية ، بيد أنه عندما يهرم يجد نفسه ملكًا متوجًا في بيته ، ولا يحس بالوحشية والعزلة التي يشعر بها غير المتزوج من المسنين.

باب التسامي بالغريزة الجنسية

يقول بعض الأشخاص لك إن الامتناع يؤدي إلى العادة السرية باليد. ومن المؤكد أن الرفقاء السيئون أو المشاهد الإباحية يمكن أن تدفع بعض الشباب إلى هذا الفعل، وعندما يتعرضون لهذا الفعل مرة واحدة، يستسلمون له كثيرا في المرات اللاحقة بسبب فقدان الإرادة والميل إليه، وهذا يحدث أيضا في السجون، حيث ينجرف كثيرون إلى هذا الفعل. ولكن هناك شيء واحد نحتاج إليه من البداية وهو القوة في الإرادة والاستمناء الكافي للامتناع، ولا ننسى أن الذين يتابعون النساء يقومون بذلك أكثر من غيرهم، وخاصة إذا كانوا لا يستطيعون العثور على شريكة جنسية، فإنهم يستخدمون الاستمناء كوسيلة للتخلص من حاجاتهم الجسدية.

باب النساء من أجمل متع الحياة

فالأنوثة ليست جسدًا فحسب ، بل هي قبل ذلك تجسد للحب المقدس والجمال والرقة والروح المهذبة والتعلق النبيل ، فلو استطاع الرجل العبقري أو غير العبقري ، أن يعيش هذه المظاهر الإنسانية الأصيلة في رسالة أو هواية ، فإنه قد يستطيع أن يستعيض بها عن المرأة ، ولكن استعاضة الظمآن عن الماء القراح بمقطر الفواكه وعصيرها!..

باب اختيار الزوج والزوجة الصالحين

إن الدين أهم عامل في الكفاية (الكفاءة) فالرجل الذي يعمل بأوامر الإسلام ويتجنب نواهيه يكون برًا بزوجته ، أمينًا عليها. والمرأة ذات الدين لا تنخدع لهواها ولا ترخص لنفسها ، ولا تهمل شأن بيتها ولا تغفل عن تربية أبنائها وتأديبهم ، وإصلاح شأنهم ، ولا عن حقوق زوجها ، فالدين يحض من قوتي الغضب والشهوة ، ويكفي أنه علاج ناجح لشفاء النفوس ، وواق لها من فساد الخلق والتردي في مهاوي الرذائل.

باب ما يفعل الزوج صبيحة عرسه

ينبغي للزوج صبيحة عرسه أن يسلم على أقربائه الذين في داره ويسلموا عليه ويدعو لهم ، وأن يقابلوه بالمثل. أولم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ بنى بزينب فأشبع المسلمين خبزًا ولحمًا ، ثم خرج إلى أمهات المؤمنين فسلم عليهن ودعا لهن وسلمن عليه ودعون له ، فكان يفعل ذلك صبيحة بنائه.