مفهوم التثاقف

التثاقف هي عملية يقوم بها شخص أو مجموعة من ثقافة معينة بتبني ممارسات وقيم ثقافة أخرى، مع الحفاظ على ثقافتهم الفريدة، وتتم مناقشة هذه العملية بشكل شائع فيما يتعلق بثقافات الأقليات التي تتبنى عناصر من ثقافات الأغلبية، كما يحدث عادة مع مجموعات المهاجرين الذين ينتمون إلى ثقافات أو أعراق مختلفة عن الأغلبية في المكان الذي هاجروا إليه .

ومع ذلك، فإن التثاقف هو عملية ذات اتجاهين، ولذلك غالبا ما يتم اعتماد عناصر من ثقافات الأقليات التي يتفاعلون معها من أفراد ثقافة الأغلبية، ويحدث ذلك عادة بين مجموعات لا تمثل بالضرورة الأغلبية أو الأقلية، سواء كان ذلك على مستوى الفرد أو المجموعة، ويمكن أن يحدث نتيجة للاتصال الشخصي أو الاتصال من خلال الفن أو الأدب أو الوسائط .

التثاقف ليس نفسه عملية الاستيعاب، على الرغم من أن بعض الناس يستخدمون هذين المصطلحين بشكل متبادل. قد يكون الاستيعاب النهائي نتيجة لعملية التثاقف، ولكن يمكن أن تكون لهذه العملية نتائج أخرى أيضا، بما في ذلك الرفض والتكامل والتهميش والتحويل .

تعريف التثاقف

التثاقف هو عملية تفاعل وتبادل ثقافي يتم من خلالها اعتماد شخص أو مجموعة قيم وممارسات ثقافية محددة لثقافة ليست منشأتهم الأساسي إلى حد كبير أو أقل، ونتيجة لذلك، تبقى الثقافة الأصلية للفرد أو المجموعة موجودة، ولكنها تتغير عن طريق هذه العملية .

عندما تصل العملية إلى أقصى درجاتها، يحدث الاستيعاب، ويتم التخلي تمامًا عن الثقافة الأصلية واعتماد الثقافة الجديدة مكانها، ومع ذلك يمكن أن تحدث نتائج أخرى تشمل مجموعة من التغييرات التي تتراوح بين التغيير الطفيف والتغيير الكلي، وتشمل هذه التغييرات الفصل، والتكامل، والتهميش، والتحويل .

نشأة مفهوم التثاقف

كان جون ويسلي باول هو أول من استخدم مصطلح التثاقف في العلوم الاجتماعية وذلك في تقرير عام 1880 من المكتب الأمريكي للاثنولوجيا، وعرف فيما بعد أن التثاقف يشير إلى التغييرات النفسية التي تحدث داخل الفرد نتيجة التبادل الثقافي بين ثقافات مختلفة، وأشار باول إلى أن الفرد يحتفظ بثقافته الفريدة أثناء تبادل العناصر الثقافية .

في وقت لاحق في أوائل القرن العشرين، أصبح التثاقف مركزا لعلماء الاجتماع الأمريكيين الذين استخدموا الإثنوغرافيا لدراسة حياة المهاجرين ومدى اندماجهم في المجتمع الأمريكي، وفحص جورج دبليو وتوماس وفلوريان زانيكي هذه العملية مع المهاجرين البولنديين في شيكاغو في دراستهم لعام 1918، والتي تعرف باسم الفلاح البولندي في أوروبا وأمريكا، وركز آخرون بما في ذلك روبرت إي بارك وإرنست جورج بورغيس أبحاثهم ونظرياتهم على نتائج هذه العملية المعروفة باسم الاستيعاب .

في حين ركز علماء الاجتماع الأوائل على عملية التواصل التي عاشها المهاجرون والأمريكيون السود في مجتمع مهيمن عليه البيض، أصبح علماء الاجتماع اليوم أكثر توافقًا مع الطبيعة المتبادلة للتبادل الثقافي والتبني الذي يحدث عن طريق عملية التواصل .

التثاقف على مستوى المجموعة

التثاقف على مستوى المجموعة يستوجب اعتماد قيم وممارسات وأشكال فنية وتقنيات خاصة بثقافات أخرى على نطاق واسع، وتشمل هذه التبنيات اعتماد الأفكار والمعتقدات والأيديولوجيات والأطعمة وأنماط المأكولات من ثقافات أخرى، مثل احتضان المأكولات المكسيكية والصينية والهندية داخل الولايات المتحدة، ويشمل ذلك أيضا التبني المتزامن للأطعمة والوجبات الأمريكية الرئيسية من قبل السكان المهاجرين. كما يمكن أن يتضمن التثاقف على مستوى المجموعة التبادل الثقافي للملابس والأزياء واللغة، ويحدث ذلك عندما تتعلم مجموعات المهاجرين وتتبنى لغة موطنهم الجديد أو عندما تتحول عبارات وكلمات معينة من لغة أجنبية إلى الاستخدام الشائع. وفي بعض الأحيان، يتخذ القادة داخل الثقافة قرارات واعية بتبني تقنيات أو ممارسات أخرى لأسباب تتعلق بالكفاءة والتقدم .

التثاقف على المستوى الفردي

على المستوى الفردي، قد يشمل التفاهم نفس الأمور التي تحدث على مستوى المجموعة، ولكن الدوافع والظروف قد تختلف. على سبيل المثال، قد يشارك الأشخاص الذين يسافرون إلى بلدان أجنبية، حيث تختلف الثقافة عن ثقافتهم، وأولئك الذين يقضون وقتا طويلا هناك في عملية التفاهم، سواء بقصد أو بدون قصد، من أجل التعلم وتجربة أشياء جديدة والاستمتاع بإقامتهم وتقليل الاحتكاك الاجتماعي الذي يمكن أن ينشأ بسبب الاختلافات الثقافية .

وبنفس الطريقة، غالبا ما يشارك الجيل الأول من المهاجرين بوعي في عملية التكيف عند استقرارهم في مجتمعهم الجديد من أجل تحقيق النجاح الاجتماعي والاقتصادي. في الواقع، يضطرون غالبا بموجب القانون إلى التكيف في العديد من المواقف، وذلك من خلال تعلم اللغة ومعرفة قوانين المجتمع، وفي بعض الحالات، الالتزام بالقوانين الجديدة المتعلقة باللباس وتغطية الجسم. وعندما ينتقل الأشخاص بين الطبقات الاجتماعية والمساحات المختلفة التي يعيشون فيها، غالبا ما يتعرضون لعملية التكيف بشكل طوعي ومجبر .

هذا هو الحال بالنسبة للعديد من طلاب الجامعات من الجيل الأول الذين يجدون أنفسهم فجأة بين أقرانهم الذين تم اجتماعهم بالفعل لفهم معايير وثقافة التعليم العالي ، أو للطلاب من الأسر الفقيرة والعمالية الذين يجدون أنفسهم محاطين بأقرانهم الأثرياء في الكليات والجامعات الخاصة ذات التمويل الجيد .

العلاقة بين التثاقف والاستيعاب

على الرغم من أنها غالبًا ما تستخدم بالتبادل فإن التثاقف والاستيعاب هما شيئان مختلفان ، ويمكن أن يكون الاستيعاب نتيجة تثقيفية في نهاية المطاف ولكن لا يجب أن يكون ، كما أن الاستيعاب غالبًا ما يكون عملية ذات اتجاه واحد إلى حد كبير بدلاً من عملية التبادل الثقافي ثنائية الاتجاه التي هي عبارة عن ثقافة .

الاستيعاب هو العملية التي يتبنى فيها الفرد أو المجموعة ثقافة جديدة تحل محل ثقافتهم الأصلية بصورة فعلية، وتعني كلمة “تشابه”، وفي نهاية هذه العملية، يصبح الفرد أو المجموعة غير قابلين للتمييز ثقافيًا عن السكان الأصليين في المجتمع الذي اندمجوا به .

عملية الاندماج ونتائجها تحدث بين المهاجرين الذين يسعون إلى الاندماج في المجتمع الحالي، ويمكن أن تكون سريعة أو تدريجية، وتتأثر بالسياق والظروف. على سبيل المثال، يختلف الجيل الثالث من الفيتناميين الأمريكيين الذين نشأوا في شيكاغو ثقافيا عن الفيتنامي الذي يعيش في ريف فيتنا .

خمس استراتيجيات مختلفة للتثاقف

يمكن أن يتخذ التواصل أشكالا مختلفة ويؤدي إلى نتائج مختلفة، وذلك يعتمد على الاستراتيجية التي يتبناها المشاركون في تبادل الثقافة، ويتم تحديد الاستراتيجية المستخدمة بناء على مدى أهمية الشخص أو المجموعة للحفاظ على ثقافتهم الأصلية وإنشاء والحفاظ على العلاقات مع المجتمع والمجتمع الأكبر الذي يختلف ثقافتهم عنهم، وستؤدي الإجابات الأربعة المختلفة على هذه الأسئلة إلى خمس استراتيجيات مختلفة ونتائج للتواصل .

الاستيعاب

يتم استخدام هذه الاستراتيجية عندما يتم إيلاء أهمية ضئيلة للحفاظ على الثقافة الأصلية، مع إيلاء أهمية كبيرة لتطوير وتنمية العلاقات مع الثقافة الجديدة. ونتيجة لذلك، يصعب في النهاية تمييز الشخص أو المجموعة ثقافيا عن الثقافة التي اندمجوا فيها. من الممكن حدوث هذا النوع من التثاقف في المجتمعات التي تعتبر أواني ذوبان حيث يتم امتصاص أفرادها بشكل كامل .

الانفصال

تستخدم هذه الاستراتيجية عندما يتم تجاهل تبني الثقافة الجديدة والتركيز على الحفاظ على الثقافة الأصلية. ونتيجة لذلك، يتم الحفاظ على الثقافة الأصلية ورفض الثقافة الجديدة، ومن المرجح حدوث هذا النوع من التثاقف في المجتمعات التي تعاني من التمييز العنصري أو العرقي .

الدمج

تستخدم هذه الاستراتيجية عندما يكون الحفاظ على الثقافة الأصلية والتكيف مع الثقافة الجديدة مهما، وهي استراتيجية شائعة للتفاهم ويمكن ملاحظتها في العديد من مجتمعات المهاجرين والتي تضم نسبة عالية من الأقليات العرقية، ويمكن اعتبار أولئك الذين يستخدمون هذه الاستراتيجية ثقافيين وقد يكونون معروفين بتغيير اللغة عند التعامل مع مجموعات ثقافية مختلفة، وهذا هو المعيار المتبع في المجتمعات المتعددة الثقافات .

التهميش

تستخدم هذه الاستراتيجية من قبل أولئك الذين لا يهتمون بالحفاظ على ثقافتهم الأصلية أو اعتماد ثقافة جديدة، والنتيجة هي أن الشخص أو المجموعة يتم تهميشهم وتجاهلهم ونسيانهم من قبل بقية المجتمع، ويمكن أن يحدث هذا في المجتمعات التي يمارس فيها التهميش الثقافي، مما يجعل من الصعب أو غير جذاب أن يدمج شخص مختلف ثقافيا .

التحويل

تستخدم هذه الاستراتيجية من قبل الأشخاص الذين يولون أهمية للحفاظ على ثقافتهم الأصلية، ويرغبون في تبني الثقافة الجديدة، ولكن بدلاً من دمج ثقافتين مختلفتين في حياتهم اليومية، يقومون بخلق ثقافة ثالثة تمثل مزيجًا بين القديم والجديد .