مخارج الحروف وصفاتها برواية ورش
ورش بن نافع وُلد وتوفي في مصر، وعلى الرغم من ذلك، انتشرت روايته بشكل واسع في بلاد المغرب وانتقلت إلى المدينة المنورة، حيث تلمذ على يد استاذه نافع، وتركز الاهتمام على ورش بن نافع ومخارج الحروف وصفاتها في روايته، فمن هو ورش بن نافع ولماذا هناك اهتمام بهذا الموضوع؟ .
رواية ورش عن نافع
تُعد رواية ورش عن نافع من أشهر القراءات للقرآن الكريم في البلاد العربية ، وبشكل خاص ببلاد المغرب وهي المغرب والجزائر وموريتانيا ، وكذلك بغرب إفريقيا في بلاد نيجيريا ، ومالي ، والسنغال ، والنيجر ، وبعض البلاد الأخرى ، وأيضاً في بعض المناطق من ليبيا ، ومصر، وبلاد تونس ، وانتشرت في بادئ الأمر بمصر ومنها للدول الأخرى بالقرون الأولى .
تنتشر رواية حفص الدوري في الصومال وتشاد والسودان ووسط إفريقيا، وتنتشر رواية حفص بن عاصم في بلاد المشرق العربي ومصر وشبه الجزيرة العربية، ويفضل أصحاب المذهب الحنفي رواية بن عاصم لأنه كان كوفيًا .
من هو ورش
اسمه أبو سعيد عثمان بن سعيد بن عمرو بن سليمان، وكان يلقب بـ `ورش`، ولد في العام 110 هـ وتوفي في العام 197 هـ، ودرس في مصر ثم انتقل إلى المدينة المنورة ليتلقى تعليما من نافع، وعاد إلى مصر مرة أخرى ليصبح رئيسا للقراءة، وذلك بسبب فصاحة لسانه وقوة لغته وجمال صوته، وأطلق عليه أستاذه نافع لقب `ورش` في المدينة المنورة بسبب كونه متقنا للقراءة .
كيف انتشرت رواية ورش عن نافع في بلاد المغرب
كان نافعًا من القراء الذين أشاد بهم الإمام مالك بن أنس في المدينة، وهو أيضًا استاذ ورش. ووصف الإمام مالك قراءته بأنها من السنة، وعندما سئل عن حكم الجهر بالبسملة خلال الصلاة، قال: “اسألوا نافع، لأنه إمام الناس في القراءة .
وقد تلقى ورش القراءة عن نافع بالمدينة المنورة ، وبعدها عاد إلى مصر كما ذكرنا ، وتتلمذ على يديه الكثير من القراء ، وانتشرت قراءته في جميع البلدان الإسلامية ، ومن بينها بلاد المغرب العربي ، حيث اختار المغاربة التلاوة برواية ورش عن نافع منذ أن دخلت ببلاد المغرب حتى اليوم الوقت الحالي، وذلك بعد وفاة نافع .
كما اختاروا أيضاً المذهب الفقهي للإمام مالك , فقد اختاروا أهم قراء المدينة المنورة ، وأهم فقيه فيها، والإمام نافع الذي كان مقرئ للمسجد النبوي ، وهناك بعض الأسباب التي جعلت المغاربة يختارون قراءة ورش عن نافع والتي سنتعرف عليها ، كما سنتعرف على مخارج الحروف وصفاتها برواية ورش .
أسباب اختيار رواية ورش عن نافع في القراءة
- تسهيل الهمز وهو من الصفات التي تميزت بها قراءة نافع بالمقارنة بغيرها من القراءات والتي صار عليها تلميذه ورش ، فلم يكن يحقق الهمز في القرآن ، وذلك بالرجوع للغة الرسول الكريم فلم تكن لغته الهمز ، فكان لا يلفظ الهمز في كلمات مثل ( مومن ، ماجوج ، الذيب) ، وغيرها من الكلمات ، وذلك مع تقضيه أصول مذهب مالك.
- كان لدى المغاربة رغبة كبيرةفي الاستقلال من حيث المذهب والتعليم .
أسباب وجود روايات متعددة للقراءة القرآنية
اتفق العلماء والفقهاء على أن الآيات القرآنية قد وصلتنا من خلال روايات متعددة، وقد قاموا بتطوير ما يسمى بعلم القراءات القرآنية لتفسير هذهالقراءات المختلفة، ويرجعون تعدد هذه الروايات إلى اتجاهين أساسيين
- يتميز المصحف العثماني بطبيعة الكتابة المختلفة، حيث تمت كتابته بدون نقاط أو أعجام، مما أدى إلى تعدد القراءات بسبب التشابه بين بعض الأحرف والاختلاف في نطقها .
- الاتجاه الثاني، يعتقد أصحاب هذا الرأي أو الاتجاه أن ظهور العديد من القراءات يؤكد بشكل قاطع قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم للقرآن، من حيث نطق الآيات القرآنية كما نزلت وكما نطقها الرسول الكريم في وقت نزولها. وتستند هذه الآراء إلى سلسلة كبيرة من الأسانيد المرتبطة بالنبي الكريم. وفي هذه الحالة، يعتبر التواتر هو المؤشر المهم وليس الاجتهاد .
مخارج الحروف وصفاتها برواية ورش عن نافع
تم تمييز مخارج الحروف وصفاتها براوية ورش عن نافع ببعض الصفات، ومنها ما يلي:
- يجب ترقيق حرف الراء إذا جاء بعد الكسرة اللازمة وحرف الياء الساكن، مثل كلمة `نصارى` .
- تبديل الألف للتخفيف من الهمزة، فمثلا كلمة `يأكل` تصبح `ياكل` .
- يتم تضخيم الحروف غير المشددة في الكلمات المفتوحة مثل كلمة الصلاة .
- يتم حذف الهمزة في النقل، مثل جملة (مَنْ آمَنَ قَدْ أَفْلَحَ)، ويحافظ على حركتها .
مخارج الحروف بشكل عام
يشير مخرج الحرف إلى موضع خروجه في اللغة، وفي الاصطلاح يشير إلى الموضع الذي يخرج منه الحرف ويجعله مميزًا عن الحروف الأخرى، ويعتمد عليه القارئ لإخراج أصوات الحروف، أما الحرف فيشير إلى الصوت الذي يعتمد على المخرج .
أنواع المخارج
- المخرج المحقق هو الموضع الذي يمكننا من خلاله تحديد موضع خروج الحرف بشكل دقيق .
- المخارج المُقدرة هي الموضع الذي لا يمكننا تحديد موضع خروج الحرف من خلاله بدقة .
طريقة تحديد مخرج الحرف
1- الحرف الذي يخرج من مخرج محقق وهي الحالة الأولى :
- يتم فيه تسكين الحرف ، (مثال: حْ)
- همزة الوصل ، مثال (احْ).
- تحريك الهمزة ، مثال(أَحْ)
يتم فيه النطق بالحروف، وعند انتهاء الصوت يتم تحديد مخرج الحرف، وفي المثال السابق يتم انتهاء الصوت في منتصف الحلق وهو مخرج حرف الحاء .
2- الحرف الذي يخرج من مخرج مقدر وهي الحالة الثانية :
- يتم إدخال أي حرف فوق حرف المد وتحريكه وفقا لحرف المد .
- عند نطق الحرف، يتم تحديد المخرج بعد انتهاء الصوت، وهذا المخرج هو الفراغ داخل الفم .
أقسام مخارج الحروف
تحتوي المخارج على قسمين هما العام والخاص، وهناك اختلاف بين العلماء في عدد المخارج، وتنقسم المذاهب الرئيسية في هذا الشأن إلى ثلاثة أقسام كالتالي:
- مذهب الخليل ابن أحمد الفراهيدي هو المذهب الأكثر شيوعا، ويحتوي على خمسة مخارج عامة وسبعة عشر مخرجا خاصا. للحنك مخرج عام واحد عام، ومخرج واحد خاص (المعروف بمخرج عام محدد)، وللحلق مخرج عام يحتوي على ثلاثة مخارج خاصة لستة حروف، وللسان مخرج عام يحتوي على عشرة مخارج خاصة ويخرج منه ثمانية عشر حرفا. الشفة مخرج عام يحتوي على اثنين من المخارج الخاصة لأربعة حروف، والأنف مخرج عام واحد يحتوي على مخرج خاص ولا يخرج منه أي حرف .
- يتبنى مذهب سيباويه والإمام الشاطبي بعده أربعة مخارج عامة، دون احتساب مخرج الجوف، ويرى أن حروف الجوف من الحروف المشابهة لأحرف المد، كما يتفقون على وجود 16 مخرجًا خاصًا .
- ينتمي مذهب قطرب والفراء إلى الأقسام اللغوية العربية، وقد زعم هذا المذهب وجود 4 مخارج عامة للأحرف، ولم يحسبوا مخرج الجوف لأنه مقدر ولا يمكن معرفة خروج حروفه بدقة، لذلك يعتبر هذا المذهب مشابهًا للمذهب الأول، ولكنهم زعموا وجود 14 مخرجًا خاصًا للأحرف .
- يمكننا القول إن المذهب المعتمد بين هذه المذاهب هو المذهب الأول الذي تبعه الخليل بن أحمد الفراهيدي، والذي اعتمده الإمام بن الجزري وأشار إليه بالمقدمة الجزرية، ويتميز بـ 17 مخرجًا للحروف، ويعتبر المذهب الراجح