متى تستخدم الشرطتان بالأمثلة
: على الرغم من أن علم النحو العربي قديم وضعه أبو الأسود الدؤلي بعد توصية من الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، إلا أن استخدام علامات الترقيم في اللغة العربية لم يكن معروفا حتى وقت قريب. كانت علامات الترقيم مستخدمة في اللغات الأخرى منذ القرن الثاني قبل الميلاد تقريبا، حيث كان أرسطوفان أول من لاحظ الحاجة لاستخدام رموز للفصل بين الأصوات المنطوقة عند كتابتها لأن الكتابة لم تكن تعبر عن الكلام بنفس الطريقة التي يبدو عليها الكلام عند نطقه. ظلت علامات الترقيم تتطور في اللغات حتى وصلت إلى الشكل الذي هي عليه اليوم، وكان أحمد زكي باشا أول من لاحظ حاجة اللغة العربية لإضافة علامات الترقيم وأهميتها لتنظيم نطق وفهم الكلام.
وأحمد زكي باشا من مواليد 1284هـ وقد كان يجيد عدة لغات منها الإنجليزية والفرنسية وكان يعرف أيضًا بعضًا من اللغة التركية واللغة اللاتينية، وكان شغوفًا بإحياء المكتبة العربية وقد كون علاقات وطيدة مع العرب في كافة الأقطار العربية وأطلق على نفسه لقب “شيخ العرب” وقد لفت انتباهه كيف تيسر علامات الترقيم القراءة في اللغات الأجنبية، فقرر وضع كتاب “علامات الترقيم”.
يؤكد أحمد زكي باشا على أهمية استخدام العلامات والرموز في الكتب العربية، حيث لاحظ أن متعلمي اللغة الإنجليزية والفرنسية يستطيعون قراءة النصور بسرعة وبدون تعثر، بينما يعاني من يقرأ كتبًا عربية من صعوبة في فهم المعنى المقصود في الجمل على الفور.
وضع أحمد زكي في كتابته عشرة أنواع مختلفة للترقيم وحدد طريقة وضع هذه العلامات، وهي الأكثر شيوعا واستخداما حتى اليوم، وأضاف عليها سبعة أنواع أخرى فيما بعد، ولكن العلامات الرئيسية هي (الفاصلة أو الشولة والفاصلة المنقوطة والنقطة والنقطتان وعلامة الاستفهام وعلامة التأثر وعلامات التنصيص والشرطة وعلامة الحذف).
متى تستخدم الشرطتان بالأمثلة
الشرطتان من العلامات التي تم استحداثها وهما عبارة عن شرطتين ترسمان على السطر بشكل أفقي ويكون بينهما كلمات، والهدف من استخدام الشرطتان هو حصر الجملة التي تقع بينهما لأنها جملة اعتراضية، ولذلك يطلق عليهم شرطتان الاعتراض، ومعنى الجملة الاعتراضية هي الجملة التي عند حذفها لا ينقص المعنى شيئًا.
أمثلة
تعد جملة (صلى الله عليه وسلم) من أشهر الجمل الاعتراضية التي تستخدم في اللغة العربية، ويتم استخدامها بعد ذكر اسم سيدنا محمد -عليه الصلاة والسلام- دون غيره.
وأيضًا جملة (عليه السلام) بعد أسماء الأنبياء ، مثل: موسى -عليه السلام- نبي بني إسرائيل.
استخدامات شرطتا الاعتراض
هما يستخدمان لتحديد جملة غير متعلقة بالجملة الأصلية لغويا، وتضيف إلى المعنى، والجملة الاعتراضية التي تقع بين الشرطتين ليس لها تحليل قواعدي.
أمثلة:
- مصر، كما قال هيرودوت، هي هدية النيل.
- أمر الملك-طال عمره- بصرف مكافأة لنا.
- قابلت رجلًا مصابًا بداء السكري، وأسأل الله أن يشفيه.
- كان محمد -رحمه الله- كريمًا.
- كان محمدًا -والله- كريمًا.
- جوزيت -والله- خيرًا بخير.
يتم إدراج عبارة الاعتراض في وسط الجملة لأنه إذا تم تأخيرها حتى نهاية الجملة الأساسية، فإنها تفقد طبيعتها كاعتراض وتخرج عن معنى المعارضة المقصود بها في منتصف الجملة.
لا يجوز استخدام الشرطتين إذا كانتا تحيط بهما شبه جملة.
على سبيل المثال : ذهبت إلى الجامعة منذ يومين وأنا في حالة إرهاق، لأن عبارة `منذ يومين` تحدد وقت الذهاب ولا تعبر عن اعتراض على الكلام الأصلي، ويمكن استبدال هذه العبارة بعبارة محلها في الإعراب.
أما جملة مثل: نحن -أعني الشعراء- نسعى لرفع مستوى الوعي في المجتمع. كلمة `الشعراء` هنا هي جملة اعتراضية. على الرغم من أن `الشعراء` في الجملة الأولى غير مهمة للتحليل النحوي، يمكن حذفها وسيظل المعنى اللغوي صحيحا.
شروط الجملة الاعتراضية
قد تسبب الجمل الاعتراضية الكثير من اللبس، لذلك يخطئ بعض الكتاب والروائيين في استخدامها، ولكن هناك عدة شروط للجملة الاعتراضية وفقًا لبعض التوحيدين، ومنها:
– تحتضن الجملة الاعتراضية في بعض الأحيان جملة أخرى، لكنها تفيد معنى طارئ متعلق بالجملة، مثل: يواصل المجتهدون -ليلًا ونهارًا- كفاحهم.
إذا تم تأخيرها في الجملة، تفقد كلمتها معناها أو فائدتها.
غالبًا ما تستخدم هذه العبارة لأغراض بلاغية، مثل نص الله تعالى “فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ، وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ، إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ”، صدق الله العظيم.
في الآية الكريمة، يوجد اعتراض داخل اعتراض، حيث أن الجزء الذي يقول “فقول الله -عز وجل- `وإنه قسم`” يمثل اعتراضًا، وكذلك الجزء الذي يقول “لو تعلمون” يمثل اعتراضًا آخر داخل الاعتراض، وهذا يعد من الإبداع البلاغي في القرآن الكريم.
للجملة الاعتراضية مواضع كثيرة، ومن مواضع الجملة الاعتراضية:
- تقع بين المبتدأ وخبره، مثال: أعلم أن زيد كريم. (الجملة `زيد كريم` تتألف من فاعل وفعل، أما الجملة `أعلم أن` فتعتبر اعتراضا).
- تقع بين الفعل والفاعل (المرفوع)، مثال: صرحت أنها قالت لمازن “سافر” وهي جملة من الفعل والفاعل ولا يوجد لها محل في الإعراب.
- تقع بين الفعل والمفعول، مثال: أكرمتُ -أقسم- بمحمدٍ، (وهي جملة لا محل لها من الإعراب).
- تقع بين القسم وجوابه، مثال: والله -إنه لقسم عظيم- ليفلحن المجتهدون.
- تقع بين الشرط وجوابه، مثال: إن يذاكر- أنا موقن- ينجح.
- تقع بين الجار والمجرور، مثال: سلمت على – والله- زيدًا.
- تقع بين الموصول وصلته، مثال: قابلت الذي- أعتقد- فاز بالجائزة.
- تقع بين أجزاء الصلة، مثال: شاهدت من لديه مال – والكرم جميل – يتصدق للفقراء.
- تقع بين قد والفعل، مثال: قد -والله- يحضر محمدًا.
- تقع بين حرف النفي والمنفي، مثال: ما -والله- يفلح المهمل.
متى تستخدم الشرطة
تستخدم الشرطة والتي تسمى الواصلة في علامات الترقيم لتسهيل القراءة، وتستخدم في العديد من الأماكن، بما في ذلك
عندما تكون الجملة طويلة وصعبة القراءة فيمكن وضع فاصل بين الجزء الأول والجزء الثاني.
مثال: يصبح التاجر الصغير الذي يلتزم بالصدق والأمانة مع زبائنه تاجرًا كبيرًا بعد فترة قصيرة.
تستخدم الواصلة أيضًا بين العدد والمعدود.
مثال : من فوائد الذهاب للمدرسة:
- أولًا – الحصول على العلم النافع.
- ثانيًا – توسيع الأفق.
- ثالثًا – تعلم قواعد التفكير المنطقي.
تستخدم الشرطة الواصلة أيضًا للدلالة على مدة الأرقام.
مثال: قرأت الصفحات 20-27 من الكتاب، وهذا يعني أنني قرأت من الصفحة 20 حتى الصفحة 27.
يتم استعمال الشرطة أيضا لفصل كلام المتحدثين لتحل محل ذكر اسم المتحدث
مثال:
بعض الملوك طلبوا كاتبا لخدمتهم، فقال للملك أنه يصاحبه في أي وقت.
- -ماهي؟
- لا تدنسي ستري ولا تسيئي لعرضي ولا تصدقي كلام قائل عني.
- -هذه لك عندي. فما لي عندك؟
- لن أكشف لك أي سر ولن أعطيك أي نصيحة ولن أفضح أي شخص.
- -نعم الصاحب المستصحب، أنت!
في الحوار السابق، استبدلت الشرطة العبارة (قال الملك – قال صاحب الملك).
شرطة الاستئناف
تستخدم الشرطة للفصل بين المبتدأ والخبر، وتستخدم قبل الخبر لتذكير القارئ بالمبتدأ السابق، وأن الاسم القادم هو الخبر.
مثال: الكتاب الذي اشتريته أمس وقرأته مباشرة بعد شرائه،ثم حفظته في مكتبتي، كان ثمنه مرتفعًا.