ما هي نواقض التوحيد وأنواعها

ما هي نواقض التوحيد

لماذا يجب علينا تعلم التوحيد ونواقضه؟ لأنها مهمة جدا، ويجب على كل مسلم معرفتها، حيث أنها الشرك الأكبر في الإسلام. وهي الأفعال والأمور التي إذا قام بها المؤمن، فإنه يخرج من دين الإسلام ولا يمكنه العودة له بعد ذلك، ويصبح قد ارتكب الكبائر، ويعني الكفر بالله سبحانه وتعالى. وتنقض هذه الأمور والأفعال من يتحدى توحيد الله سبحانه وتعالى من خلال قوله لا إله إلا الله، ومن خلال قول الشهادتين يتحقق التوحيد. وتتألف مراتب تحقيق التوحيد من درجتين، الدرجة الواجبة والدرجة المستحبة.

على كل من يتفوه بهذه الجملة أن يكون مؤمنا بها بثقة تامة وأن يعبر عنها من أعماق قلبه. لا يمكنه أن ينكر الله سبحانه وتعالى، أو رسله، أو كتبه، أو ملائكته، أو اليوم الآخر، أو القدر. وبالنسبة لاختلاف بين نواقض التوحيد ومنقصاته، فإن نواقض التوحيد تخرج المسلم من الإسلام، أما منقصاته فهي لا تنقص التوحيد ولكن تتعارض مع كماله. يعود سبب أهمية منزلة التوحيد إلى أنها جزء مهم من الفرائض التي يجب على كل مسلم الالتزام بها .

انواع نواقض التوحيد

فيما يلي أنواع نواقض التوحيد مع الشرح

الشخص الذي يقف في صف المشركين ويشجعهم على الكفر دون أن ينتقدهم، يعد ضالا ويسيء الظن بالمؤمنين .

الذي يستهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم ورسالته، ويستهزأ بعقاب الله وثوابه. وهذا الأمر لا يتحقق فقط بالنطق باللسان، بل حتى التفكير بالعقل الباطن، ويعتبر هذا من النفاق الأكبر، ويدخل صاحبه إلى الدرك الأسفل من النار .

ثالثا، الشخص الذي يدعي الأموات ويستغيث بهم ليستجيبوا دعاءه، والذي يقوم بالذبح والنذر للأموات، وكذلك الشخص الذي يخاطب الموتى ويطلب منهم الشفاعة لهم عند الله سبحانه وتعالى .

في المرتبة الرابعة، من يشرك في عبادة الله سبحانه وتعالى، وهذا يستند على قوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48]، وأيضا في قوله تعالى: {إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار} [المائدة: 72].

خامسا؛ من يعتقد بأن هناك شخص يتمتع بحكمة أكثر من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن يعتقد بأن هناك هدية أفضل من هدية الرسول، والذين يؤمنون بحكم الطواغيت على حكم الرسول صلى الله عليه وسلم، أي الكفار، أي من ينتصر للطواغيت ضد المسلمين، أو من يعتقد أن الأحكام التي يصدرها الناس أفضل من أحكام الله سبحانه وتعالى وسنن الرسول صلى الله عليه وسلم، أو من يعتقد بأن الإسلام من الأحكام القديمة التي لا يمكن تطبيقها في العصور الحديثة .

من يكره ما أنزل الله فقد أفسد أعماله، وذلك وفقا لقوله تعالى في سورة محمد .

يحرم على كافر يعترض عن دين الله سبحانه وتعالى ويحرم تعلمه والتعامل به الجنة، وذلك استنادا إلى قول الله سبحانه وتعالى في سورة السجدة: `ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون` .

الشخص الذي يرغب في الخروج عن دين الله ورسوله ويحث الآخرين على ترك الإسلام، فهو يخالف قول الله سبحانه وتعالى في سورة آل عمران: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه)؛ لذلك فإنه لا يمكن قبول تلك الأفعال .

تاسعا ؛ من يؤمن ويعمل بالسحر ، و العطف اي من يقوم بعطف الناس اي يساعدهم عن الارتداد عن دينهم ، و الصرف من يقوم بصرف قلوب الناس عن الاسلام .
بدليل قول الله سبحانه و تعالى في سورة البقرة ؛ (وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ).

يعتبر من النقائص عدم الشك في المشركين، وعدم تصحيحهم، وعدم تشجيع الناس على الإيمان والإسلام، ويعد متناقضا إذا شارك في الحروب ضد المسلمين .

معلومات عن نواقض التوحيد

نواقض التوحيد لا تختصر فقط على النقاط العشرة التي ذكرت ، و لكن تم ذكرها كثيرا لانها تعتبر من اخطرها و اكثرها كفرا ، و اكثر ذكرا في القران الكريم ، و الاحاديث النبوية ، و الكتب الاسلامية ، على سبيل المثال ، اذا كان شخص قام بتكذيب احد انبياء الله سبحانه و تعالى ، او ملائكته ، او كتبه ، او اليوم الاخر .

يتم معاقبة من يحرف كتاب الله القرآن الكريم حتى بحرف واحد، أو من ينقص من آياته .
من يكذب القدر، ويوحد الله تعالى بقوله “لا إله إلا الله” ثم يستهزئ بالله ورسله وكتبه وملائكته والقدر واليوم الآخر، فهو كافر وقوله يتعارض مع ما قام بالقول .

الفرق بين كفر النوع و كفر العين في النواقض

اذا كان الشخص ارتكب شيئا من هذه المكفرات ،  و لكن لم يذكر تكفيرها في القران الكريم او الاحاديث النبوية فانها لا تعبر. كفرا بدليل قول الله سبحانه و تعالى في سورة الانعام ( لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ) . لان اذا تم ذكر شي في القران الكريم او قول من اقاويل الرسول صلى الله عليه و سلم ، فان هذا الامر لا يمكن الجزمة عليه و تكذيبه .

و لكن اذا المسلم لم يكن بتكفير الامور التي فعلها ، اي لم يستمع الى القران الكريم او يقرأ ، على سبيل المثال ، اذا قال احد المسلمين لم يكفر المشركين ، و قال ان اليهود و النصارى متساوين ، و هو لم يسمع قول الله سبحانه و تعالى في سورة المائدة ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ). فانه لم يكفر حتى ان يعلم .

– إذا كان شخص يعلم ويقول شيئًا يعتبر كفرًا، فإنه يكون كافرًا، وعند سماع الشخص لآيات الله سبحانه وتعالى، يكون الأمر قد حسم. والفرق بين كفر النوع وكفر العين يتمثل في المسائل التي لا تنتشر بين المسلمين، ويطلق عليها العلماء اسم “المعلوم من الدين بالضرورة .