ما هي الكوميديا الإلهية
تعريف الكوميديا الإلهية
الكوميديا الإلهية ، هي قصيدة سردية طويلة كتبها دانتي في حوالي 1308-1301 ، يُعتبر عادةً أحد أعظم الأعمال الأدبية في العالم ، ينقسم السرد إلى ثلاثة أقسام رئيسية – الجحيم ، والتطهير ، والجنة – يتتبع السرد رحلة دانتي من الظلام والخطأ إلى الكشف عن النور الإلهي ، وبلغت ذروتها في الرؤية التطويبة لله.
يرشد دانتي الشاعر الروماني فيرجيل ، الذي يمثل خلاصة المعرفة البشرية ، من الخشب الداكن عبر الدوائر الهابطة في حفرة الجحيم ، مرورًا بإبليس في قاع الحفرة ، في المركز الميت للعالم ، يظهر دانتي وفيرجيل على شاطئ جبل جزيرة التطهير ، في قمة التطهير ، حيث يُطهر الخطاة التائبون من خطاياهم ، غادر فيرجيل ، بعد أن قاد دانتي إلى عتبة الفردوس بقدر ما تستطيع المعرفة البشرية ، هناك قابلت بياتريس دانتي ، التي تجسد معرفة الأسرار الإلهية التي منحها النعمة ، والتي تقوده عبر المستويات المتتالية الصاعدة من السماء إلى الإمبيرين ، حيث يُسمح له بلمحة ، للحظة ، عل مجد الله.
كتاب الكوميديا الإلهية
يقول في كتاب الكوميديا الإلهية أن الشر هو تناقض إرادة الله
من نواحٍ عديدة ، يمكن اعتبار جحيم دانتي نوعًا من التصنيف الخيالي للشر البشري ، الأنواع المختلفة التي يصنفها دانتي ، ويعزل ، ويستكشف ، ويحكم عليها ، في بعض الأحيان قد نتساءل عن مبدأ تنظيمه ، متسائلين لماذا ، على سبيل المثال ، يجب اعتبار خطيئة معاقبة في الدائرة الثامنة من الجحيم ، مثل قبول رشوة ، أسوأ من خطيئة يعاقب عليها في الدائرة السادسة من الجحيم ، مثل القتل.
لفهم هذه المنظمة، يجب على الفرد أن يدرك أن قصة دانتي تتبع قيم دينية مسيحية صارمة، نظامه الأخلاقي لا يعطي الأولوية لسعادة البشر أو توافقهم على الأرض، بل يعطي الأولوية لإرادة الله في السماء. وبالتالي، يعتبر دانتي العنف أقل شرا من الغش؛ فبين هاتين الخطيتين، يعتبر الغش تعارضا أكبر مع إرادة الله، ويتمنى أن نتعامل مع بعضنا بالمحبة التي يمنحها لنا كأفراد، بينما يعتبر العنف ضد هذه المحبة تحريفا لها.
الشخص المحتال يؤثر على الرعاية والمحبة ويقوم بارتكاب المعاصي. وعلى الرغم من أن الكوميديا الإلهية تشير إلى هذه القضايا الأخلاقية، إلا أنها لا تناقشها بشكل كبير. في النهاية، تعلن أن الشر هو شر مجرد تعارض مع إرادة الله، وأن إرادة الله لا تحتاج إلى مزيد من التبرير. استكشاف دانتي للشر لا يتطرق إلى أسباب الشر أو نفسية الشر أو العواقب الأرضية للسلوك السيء. لم يكن هدفه التفكير النقدي في الشر، بل كان يهدف بالأساس إلى تعليم وتعزيز العقائد المسيحية ذات الصلة.
خطيئة دانتي في ملحمة الكوميديا الالهية
لا نعرف أبدًا نوع الخطيئة التي ارتكبها دانتي – وهذا ليس مهمًا – فقد ضل طريقه ببساطة عن الصراط المستقيم ، بينما يسافر عبر هذه المنطقة المروعة ، يحتفظ بتلك الصفات التي كان يمتلكها دائمًا ، ويظهر أيضًا مجموعة متنوعة من المشاعر التي تتراوح من اللذة والشفقة إلى التعاطف والرعب والاشمئزاز ، على سبيل المثال؛
في وقت رحلته ، كان دانتي كاتبًا مشهورًا إلى حد ما ، وعندما يواجه الكتاب الكلاسيكيين العظماء الذين نجت عظمتهم مع مرور الوقت ، فإنه يعبر عن الرهبة لمجرد وجود مثل هذه العظمة ، ثم ، عندما يدعوه أعظم الشعراء في كل العصور للانضمام إليهم ، فإن هذا تكريم من هذا المستوى العالي لدرجة أن فخر دانتي يزداد بلا حدود.
خصائص الكوميديا الإلهية
من المستحيل تبسيط تعقيد الأيقونات في القصيدة، بسبب طبيعتها الرمزية الشاملة، حيث تستكشف مواضيعها باستخدام العديد من الرموز، بدءا من التفاصيل الدقيقة (مثل اللافتة الفارغة المطاردة التي ترمز للنشاط الخالي من المعنى في حياة الأشخاص غير الملتزمين في كانتو الثالث) إلى العناصر العامة (مثل قصة الكوميديا الإلهية الكاملة ذاتها التي ترمز للسعي الروحي للإنسانية).
تحتوي العديد من الرموز فيها على معان واضحة وسهلة التفسير، مثل رمز الوحش جيرون، الذي يتمثل في رأس رجل بريء وجسد ثعبان كريه، ويرمز إلى الخداع والتزوير. وهناك رموز أخرى أكثر تعقيدا وصعوبة في التفسير، مثل الكائنات الثلاث المانعة لتسلق دانتي لجبل مضاء بنور الشمس في قصيدته. عند قراءة القصيدة، من الأهمية بمكان أن نأخذ في الاعتبار كل عنصر من عناصر القصيدة وفقا لمدى تناسبه مع نظام رمزية دانتي الكبرى، أي ما يعبر عن المشهد والقصة ومواضيع العمل وحياة الإنسان.
مقتطفات من الكوميديا الإلهية
- يا بني البشرية ، أنت الذي وُلِدَ لتحلَّق إلى الأعالي ، لماذا تسقط بهذه السهولة أمام نسمة رقيقة؟
- في منتصف رحلتنا في الحياة، وجدت نفسي.
- ضللت الطريق الصحيح في الغابة المظلمة.
- كلما كان الشيء مثاليًا، زاد الشعور بالمتعة والألم
- قال: `الحب هو الذي يحرك الشمس والنجوم الأخرى`.
- “الشيطان ليس أسود كما يرسم”.
- تذكر أصلك، فأنت لم تخلق لتعيش مثل الحيوانات، وإنما لتسعى للخير والمعرفة.
- “خسرنا ، ولم نعاقب إلا حتى الآن ،
- تعتبر أظلم الأماكن في الجحيم محفوفة بالمخاطر لأولئك الذين يحافظون على الحيادية في الأزمات الأخلاقية
- يعني هذا المثل أن الرجل الذي يعيش حياته بلا هدفٍ ورغبةٍ سيتم نسيانه بسرعةٍ دون أن يترك أثرًا في الذاكرة، وسيتلاشى مع مرور الوقت بمثلما تختفي الدخان في الهواء أو الموجات في الجدول
- لا يوجد حزن أكبر من ذكر السعادة في أوقات البؤس
- في يوم يسمح فيه الإنسان بظهور الحب الحقيقي، ستتداخل الأشياء المصنوعة بشكل جيد وتقلب كل ما نعتقد أنه صحيح وحقيقي
- في منتصف حياتنا ، وجدت نفسي في غابة مظلمة حيث ضاع الطريق المستقيم. يا للصعوبة في التعرف على هذا الخشب البري الخشن والعنيد الذي يثير الخوف في نفسي
- من خلالي تدخل مدينة الويلات، ومن خلالي يدخل الألم الأبدي، ومن خلالي يأتي سكان الخسارة ويتخلى عن كل أمل، يا من يدخل هنا.
- وجدت نفسي في منتصف رحلتي الحياتية داخل غابة مظلمة، لأن المسار المباشر قد ضاع
أفضل ترجمة للكوميديا الإلهية
- تُعد الطبعة الإيطالية النقدية القياسية للقصيدة “La commedia secondo l`antica vulgata” التي تم تحريرها بواسطة جورجيو بتروتشي، من أفضل الترجمات والشروحات للقصيدة.
- أنتج هنري بويد أيضًا إحدى الترجمات المبكرة للكوميديا الإلهية باللغة الإنجليزية، وتم نشرها في عام 1802.
- تشمل الترجمات البارزة في القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين تلك التي كتبها جون د. سنكلير (1939-48)، ودوروثي إل. سايرز، وباربرا رينولدز (1949-1962)، وتشارلز س. جون سياردي (1977)، ألين ماندلباوم (1980–84)، روبرت إم دورلينج ورونالد إل مارتينيز (1996-2011)، روبرت وجان هولاندر (2000-2007)، وروبن كيركباتريك (2006-2007).