ما هي الأوقات المستحبة للجماع

استحباب الجماع او كراهته في أوقات معينه

استحب بعض أهل العلم ممارسة الجماع في يوم الجمعة، وذلك لمساعدة الزوج يوم الجمعة على الذهاب للصلاة وهو متعب ومرهق ولا يمكنه النظر إلى الحرام، بالإضافة إلى الالتزام باغتسال الزوجة في مثل هذا اليوم المبارك. ولا يوجد أساس لكراهية الجماع في أوقات معينة أو وجود عدد معين من المرات لممارسة الجماع في الإسلام. الصحيح هو أنه يجوز ممارسة الجماع في أي وقت، ولا يوجد حدود لذلك، ويمكن الحرمان فقط في الأوقات التي حرمها الشرع مثل حينما تكون المرأة حائضا أو نفساء. 

ما هي مكروهات الجماع

ينبغي تجنب بعض المكروهات في الجماع، وذكرها النبي صلى الله عليه وسلم للإمام علي عليه السلام

قال أبو سعيد الخدري: وصى رسول الله (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال:

• ” … يَا عَلِيُّ : لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَ وَسَطِهِ وَ آخِرِهِ ، فَإِنَّ الْجُنُونَ وَ الْجُذَامَ وَ الْخَبَلَ لَيُسْرِعُ إِلَيْهَا وَ إِلَى وَلَدِهَا. فهنا نهى واضح من النبي صلى الله عليه وسلم عن جماع الرجل وزوجته في أول الشهر وسبب كراهية ذلك كما ذكر في الحديث الشريف ان هذا قد يؤدي إلى جنونها وخبلها وإصابتها بالجذام هي ووليدها والعياذ بالله.

• يَا عَلِيُّ : لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يَكُونُ أَحْوَلَ ، وَ الشَّيْطَانُ يَفْرَحُ بِالْحَوَلِ فِي الْإِنْسَانِ . وهنا ينهي النبي صلى الله عليه وسلم عن جماع الرجل وزوجته وقت الظهيرة وسبب كراهية ذلك أن الولد قد يكون أحول والشيطان يفرح بهذا.

• يَا عَلِيُّ : لَا تَتَكَلَّمْ عِنْدَ الْجِمَاعِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَكُونَ أَخْرَسَ ، وَ لَا يَنْظُرَنَّ أَحَدٌ إِلَى فَرْجِ امْرَأَتِهِ ، وَ لْيَغُضَّ بَصَرَهُ عِنْدَ الْجِمَاعِ ، فَإِنَّ النَّظَرَ إِلَى الْفَرْجِ يُورِثُ الْعَمَى فِي الْوَلَدِ .            ينهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الحديث أثناء جماع الرجل وزوجته وكراهية ذلك أن الولد بينما قد يكون اخرسا، ويأمر الرجل بعدم النظر الي فرج زوجته لأن هذا قد يورث العمى للولد.

• يَا عَلِيُّ : لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ بِشَهْوَةِ امْرَأَةِ غَيْرِكَ ، فَإِنِّي أَخْشَى إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ أَنْ يَكُونَ مُخَنَّثاً أَوْ مُؤَنَّثاً مُخَبَّلًا . ينهي النبي صلى الله عليه وسلم عن جماع الرجل لزوجته بشهوة إمرأة غيرها، وكراهة ذلك أن الوليد بينهما قد يكون مخنثا.

• يَا عَلِيُّ : مَنْ كَانَ جُنُباً فِي الْفِرَاشِ مَعَ امْرَأَتِهِ فَلَا يَقْرَأِ الْقُرْآنَ فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَنْزِلَ عَلَيْهِمَا نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَتُحْرِقَهُمَا. ينهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة القرآن في حالة الجنابة حتي لا تصيب الرجل والمرأة لعنة من السماء تقضي عليهما.

ما هي مستحبات الجماع

هناك بعض المستحبات التي يجب عدم تجاهلها بعد الجماع، فقد ذكرت فوائد شرب الماء بعده وغيرها من الفوائد، لكن ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم للإمام علي رضي الله عنه هو الأكثر صحة، فقد قال له

• ” … يَا عَلِيُّ : عَلَيْكَ بِالْجِمَاعِ لَيْلَةَ الْإِثْنَيْنِ ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ حَافِظاً لِكِتَابِ اللَّهِ رَاضِياً بِمَا قَسَمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ .يدعوا النبي صلى الله عليه وسلم بجماع ليلة يوم الاثنين فإن قضى الله يرزقهم بولد يكون حافظا للقرآن راضيا بقضاء الله.

• يَا عَلِيُّ : إِنْ جَامَعْتَ أَهْلَكَ فِي لَيْلَةِ الثَّلَاثَاءِ فَقُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ ، فَإِنَّهُ يُرْزَقُ الشَّهَادَةَ بَعْدَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ، وَ لَا يُعَذِّبُهُ اللَّهُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ ، وَ يَكُونُ طَيِّبَ النَّكْهَةِ وَ الْفَمِ ، رَحِيمَ الْقَلْبِ ، سَخِيَّ الْيَدِ ، طَاهِرَ اللِّسَانِ مِنَ الْغِيبَةِ وَ الْكَذِبِ وَ الْبُهْتَانِ .يدعوا النبي صلى الله عليه وسلم بجماع ليلة الثلاثاء، فإن رزقهما الله بطفل يرزقه الله الشهادة ولا يعذب مع المشركين ويكون طيب الفم رحيم القلب سخي طاهر اللسان.

• يَا عَلِيُّ : إذا جمعت أهلك ليلة الخميس، فسيقضي الله بينكما بولد، وقد يكون هذا الولد حاكما من الحكام أو عالما من العلماء. وإذا جمعتهما يوم الخميس عند غروب الشمس، فسيقضي الله بينكما بولد، وسيكون هذا الولد بعيدا عن تدخل الشيطان حتى يكبر ويصبح قائما، وسيمنحه الله عز وجل السلامة في الدين والدنيا.

• يَا عَلِيُّ : وإن جامعتها ليلة الجمعة وكان بينكما ولد، فإنه يكون خطيبا قويلا متفوها. وإن جامعتها يوم الجمعة بعد العصر، فقد تكون الولادة مشهورة ومعروفة وتعلمية. وإن جامعتها في ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة، فمن الممكن أن يكون الولد من نسل آخر إن شاء الله تعالى. عندما يجامع الرجل زوجته ليلة الجمعة، يكون الولد خطيبا. وعندما يجامعها يوم الجمعة بعد العصر، يكون الولد مشهورا ومعروفا ويتمتع بالمعرفة. وعند جماعهما ليلة الجمعة بعد العشاء، يمكن أن يكون الولد من نسل آخر إن شاء الله تعالى.

ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي، احفظ وصيتي هذه كما حفظتها عن جبرائيل (عليه السلام).

آداب الجماع

هناك العديد من الأمور التي يجب أخذها في الاعتبار أثناء الجماع مثل شرب المياه بعد الجماع وغيرها من الأمور التي أمرنا الدين باتباعها وهي:

•  أن يعبر عن نية صادقة لله تعالى، أن يقسم نفسه على حفظه وحفظ عائلته وتكاثر أجيال الأمة الإسلامية. عن أبي ذر، قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: (وفي بضع أحدكم صدقة) – يعني في رعاية أسرته – فقالوا: يا رسول الله، هل يحصل أحدنا على أجر إذا قام بتلبية شهوته؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أترون لو وضعها في الحرام، هل يكون عليه إثم؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال، فإن له أجرا) رواه مسلم .
•  يعد الدعاء الذي يتم قوله بعد الجماع والذي يقول: `بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا`، من الأدعية المأثورة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد قال إنه إذا تم قوله بعد الجماع ووجدت حاجة للإنجاب، فلن يؤثر الشيطان على الولد .
• عندما يجامع الزوج زوجته ويريد العودة إليها مرة أخرى، يجب عليه أن يتوضأ أولاً، وذلك استنادًا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ بينهما وضوءاً، فإنه أنشط في العود)
•  يجوز للشخص الذي يحتاج إلى الغسل أن يؤجل ذلك حتى وقت الصلاة وينام، ومع ذلك، من المستحب أن يتوضأ قبل النوم، وفقا لحديث عمر الذي سأل فيه النبي صلى الله عليه وسلم عن النوم وهو جنب، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم قائلا: `نعم، ولكنه يتوضأ إذا شاء`، ورواه ابن حبان .
•  يحرم جماع الحائض حال حيضها لقول الله تعالى  : يُطلب منك الإجابة عن الدورة الشهرية، فقل إنها أذى، وعليك أن تبتعد عن النساء اللواتي يخضعن للدورة الشهرية، ولا تقترب منهن حتى يطهرن. وبمجرد أن يطهرن، يجوز الاقتراب منهن وفقًا لأمر الله. ومن يقوم بهذا الأمر، فعليه أن يدفع نصف دينار كجواب من سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الأمر.
• يجوز للرجل أن يعزل زوجته في حالة عدم رغبته في الإنجاب، ودليل ذلك حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال : كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا . رواه البخاري ومسل  .
•   يُحرم على الزوجين نشر أسرار علاقتهما لأنها من أسوأ الأمور، وفقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن من شر الناس في منزلته عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرَّها)، وهذا ما رواه مسلم .