ما هي أنواع الجناس
تعريف الجناس
ما هو المقصود بالجناس؟ يطلق عليه التجنيس والجناس في اللغة يشير إلى الاتحاد والتشابه في الجنس، ويقال إن شيئا جانسا إذا كان متشابها ومتشاركا في جوانبه الجنسية. والجنس في الشيء هو الأصل الذي يستمد منه ويتفرع منه ويتشابه معه في الصفات الرئيسية .
والجناس في الاصطلاح : التكرير هو أحد الفنون التي تتمثل في تشابه اللفظين في النطق ولكنهما يختلفان في المعنى، وقد يختلفان في التأسيس .
ومن شروطه أن يكون غير متكلف وغير مصطنع، ويحتوي على حس أدبي رفيع وجذاب لدى الأشخاص ذوي الحس الرفيع، وقد تميز بعدم التصنع فيه وتقديرهمن قبل كبار النقاد والأدباء.
وصف ابن رشيق العمدة في كتابه التجنيس بأنه من الفراغ ولا يوجد فائدة كبيرة فيه، ويتكرر استخدامه بشكل كبير من قبل الشعراء في شعرهم ونثرهم حتى يصلوا إلى الإفراط في استخدامه .
ويشير هنا المقصود بـ `الساقه` إلى أولئك الذين لن يصلوا إلى مرحلة أن يصبحوا فرسانًا في الشعر والنثر والأدب، وقد ينتقدهم الجناس المتكلف المتحجر عند ابن رشيق .
يذكر ابن حجة الحموي في كتابه خزانة الأدب مذهب الجناس، وهو مذهب منسوج من قبل الأدباء، وغير مذهبي يصفه بذلك .
يصف الشيخ عبد الظاهر الجرجاني، في كتابه أسرار البلاغة، مفهوم التجنيس على أنه عدم إحساساساً بتجانس اللفظين، إلا في الحالات التي يتم فيها توظيفهما بموضع مناسب ومتناغم من العقل بشكل نبيل .
لن يكون المرمى الذي يتم وضعه بين الجامعين بعيدًا، ويبدو أن تجنيس أبي تمام قد أضعفه في قوله `ذهبت بمذهبه السماحة فالتوت فيه الظنون أمذهب أم مذهب` .
واستحسن قول من قال : لكي يتجنب الخوف والنجاة، ويقول المتحدث أنه نظر إلى ما حققه ونظر إلى ما دعاني إليه بما أودعني. وقد يكون الفرق في اللفظ، حيث يكون ضعيفا في الأولى ويزداد قوة في الثانية .
وفي قوله “ورأيتك لم يزدك”، يعني أنه لم يزد من قوة مذهبك على حساب مذهب آخر، وبالرغم من فائدة التكرار، فإنه يكون مجهولًا وغير مفيد .
يتضح من الأمور المذكورة أن التجنيس لا يعد فضيلة إلا إذا دافع عنه المعنى، حتى لو كان ذلك باللفظ فقط، وإذا تم التجنيس بشكل غير مبرر فقد يكون مستنكرًا ومخزيًا، وقد يتم إنتقاد الإهتمام الزائد به وزيادة استخدامه .
يجب أن تكون المعاني خالية من العيوب في جميع مواضعها، وذلك بسبب وجود التجنيس فيها، وقد قدم الشيخ الجرجاني التجنيس بقيمته وحقه دون التهاون به أو التقليل من قيمته .
أنواع الجناس
يتم تقسيم الجنس إلى عدة أنواع تصل إلى ستة، كما أنه يمتلك عددًا من الفروع
الجناس التام
يتفقُّ فيه اللفظانِ بنوعِ الحروفِ والهيئةِ الخاصةِ بالكلماتِ، مثلَ عددها وحركاتها وسكونتها، والترتيبِ الخاصِ بها، وله خمسةُ فروعٍ هي:.
- جناس تام المماثل: يتشابه الفعلان أو الاسمان في هذه الجملة، كما ورد في سورة الروم الآية 55: `ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة` .
- حناس تام مستوفي: قد يتشابه اللفظان، وهما من نوعين مختلفين من الألفاظ مثل الفعل والاسم، مثل قول أبي تمام `ما مات من كرم الزمان فإنه يحيا` لدي يحيي عبدالله .
- جناس تام متشابه: يتميز هذا اللفظ بتشابه الكلمتين المكونتين له، ويتميز بالتطابق في الخط، ومن الأمثلة عليه قول أبي الفتح البستي: “إذا ملك لم يكن ذا هبة، فدعه، فدولته ذاهب .
- الجناس التام المفروق: وتتضمن ذلك استخدام اللفظين المتشابهين في الكلمات المركبة، مثل قول شخص ما لا تعرضن على الرواة قصيدة ما لم تقم بتهذيبها بشكل كاف، وإذا عرضت شعرا غير مهذب فإن هذا سيؤدي إلى الهذيان، بينما إذا تم تهذيب الشعر فإن ذلك سيكون جزءا من التهذيب.
الجناس المحرف
يتفق اللفظان في العدد والنوع والترتيبوالعدد في كلمتي “البرد”، إذ تنطق الكلمة مع حرف الباء مشددًا في الأولى ومفتوحًا في الثانية، ويستخدم المصطلح الأول للإشارة إلى الغطاء، بينما يشير المصطلح الثاني إلى درجة الحرارة المنخفضة.
الجناس الناقص
وهو حالة تتميز بفقدان إحدى الحروف النطقية في اللفظين، ولكنهما يتفقان في الترتيب والشكل والنوع، مثل اللفظين صالح وصوالح، وسابح ومسابح، وله أربع فروع هي.
- فرع أول مردوف: يتميز بأن الحرف الأول فيه ناقص مثل باح ورباح، وورجاء ومساق وساق .
- فرع ثاني مقتنف: يحدث الحرف الناقص في منتصف النطق، على سبيل المثال، في الحديقة المستديرة وثمارها المجنونة .
- فرع ثالث مطرف: والحرف الناقص في اللفظين يكون في نهايتهما مثل عارف وعار، أو سار وسارق.
- فرع رابع المذيل: تتجاوز الحروف الناقصة في نهايتها أكثر من حرف، مثل الصفا والصفائح والقنا والقنابل، والجوى والجوانح.
الجناس المضارع
يتميز هذا النوع من الألفاظ بالاختلاف في اللفظ رغم تشابهها، حيث يتم استخدام حرف واحد مختلف، ويكون هناك تقارب في النطق بين الكلمات الأولى أو الأخيرة أو الوسطى، مثل `الخيل` و `الخير`، و `البرايا` و `البلايا`، و `دامس` و `طامس`، و `تفرحون` و `تمرحون`، و `ناظرة` و `ناضرة` .
الجناس اللاحق
في بعض الكلمات، يكون اللفظان متشابهين في حرف واحد، ولكن لا يوجد تقارب في النطق بينهما في الأول أو الوسط أو الأخير، مثل كلمتي “تقهر” و”تنهر” أو “تلاق” و”تلاف”، حيث أن حرف النون والقاف لا يتقاربان في النطق، وكذلك حرف الفاء والقاف في “تلاق” و”تلاف .
جناس مزدوج
المردد أو المكرر هو تكرار اللفظ المتجانس الآخر، مثل قول `من جد وجد` و `قول من قرع باباوَلَج وَلَج`.
جناس القلب
يختلف فيه ترتيب الحروف اللفظية، ويتفق في العدد والنوع والشكل، مثل: “حَتْف” و “فَتْح” و “رُوعَة” و “رَوْعَة”، وله ثلاثة فروع .
يتألف هذا الفن من ثلاث فروع، الفرع الأول يقلب جميع الحروف مثل فتح وحتف، والفرع الثاني يقلب حروف بعض الكلمات مثل عورات وروعات، والفرع الثالث يتعلق بتقليب الكلمات المجنحة مثل جناس القلب في بداية الشعر أو النثر وفي نهايته وفي آخر البيت، كما في قول الشاعر “ساق يريني قلبه قسوة وكل ساق قلبه قاس.
جناس الخط وجناس المصحف
هناك تشابه في الكتابة بين اللفظين، ولكن يوجد اختلاف في الحروف مثل يسقي ويشفي، وهناك من يضيف إليهما الجناس أيضًا .
أمثلة على الجناس
سيتم استخدام عدد من الأمثلة لشرح الجناس التام والجناس الناقص في هذا الدرس.
- الجملة التامة مثل قوله تعالى (ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة) فالجملة هنا في لفظ الساعة وساعة، وقول الشاعر وسلا مصر هل سلا القلب عنها، فالجملة هنا في سلا مصر وسلا القلب
- الجناس الناقص يمثل مثلا قول “عليك العزم والحزم”، وقول “أحدهما الناس صنفان مهاب ومهان”، ويتعلق ذلك بنوع الحرف وتشكيل الحروف، كما يمثل الجناس في ترتيب الحروف مثلا قول “المفروض بالإكراه مرفوض”، وهنا يتم التفرقة بين الجناس الناقص والجناس التام .
تطبيقات على الجناس
استخرج الجناس من الجمل الأتية.
- يظل الخير مرتبطًا بالخيل المربوطة بأطرافها إلى يوم القيامة، والتشابه هنا في الخير والخيل ونوعها غير كامل .
- يحذر من إفساد المال العام، والجنس هنا في النهاية والنهاية ونوعها هو نوع ناقص .
- 3. قال الشاعر: “عضنا الدهر بنابه، ليت ما حل بنا به الجناس، هنا بنابه، بنابه نوعه جناس تام .