التراجيديا هي المأساة من نوع الدراما التي تقدم موضوعًا خطيرًا حول المعاناة الإنسانية والأحداث الرهيبة المقابلة بطريقة كريمة ، يعامل بأسلوب جاد وكريم الأحداث الحزينة أو الرهيبة التي يواجهها أو يسببها فرد بطولي وبالتالي يمكن تطبيق المصطلح على أعمال أدبية أخرى مثل الرواية.
في بعض الأحيان يستخدم الناس كلمة `مأساة` لوصف أي حدث حزين. على سبيل المثال، يمكننا القول إن تحطم الطائرة أو حدوث تسونامي كانا مأساويين، ولكن في الأدب، تحمل الكلمة معنى أكثر تحديدا من ذلك.
تاريخيا، تم تسجيل حدوث مأساة ذات أهمية عالية في أربع فترات تاريخية محددة: في أتيكا، اليونان، في القرن الخامس قبل الميلاد. في إنجلترا خلال عهدي الملكة إليزابيث الأولى والملك جيمس الأول (1558-1625). في فرنسا في القرن السابع عشر. وفي أوروبا وأمريكا خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين. شهدت كل فترة تطورا وتأكيدا لاتجاه خاص وأسلوب مسرحي مميز. في العصر الحديث، تقريبا منتصف القرن التاسع عشر، ظهرت فكرة المأساة كتجسيد جانبي للرواية.
التراجيديا اليونانية
المصطلح من أصل يوناني، يعود تاريخه إلى القرن الخامس قبل الميلاد، عندما أعين لوصف نوع معين من المسرحيات التي تنفذ في المهرجانات في اليونان. دعمت السلطات المحلية مثل هذه المسرحيات، وكان الجو المحيط بعروضها جوا دينيا، حيث حضرها المجتمع بأكمله إلى جانب الكاهن الأعلى.
تم اشتقاق موضوع المآسي اليونانية بشكل رئيسي من هوميروس إلياد وأوديسي، والتي تضمنت مصائب أبطال التاريخ والأساطير الدينية. وكان المسرحيون اليونانيون البارزون الثلاثة هم أسخيليوس (525-456 قبل الميلاد) وسوفوكليس (496-406 قبل الميلاد) ويوربيديس (480-406 قبل الميلاد).
التراجيديا عند أرسطو
في أعماله الشعرية الشهيرة، يعرف أرسطو المأساة أو التراجيديا على أنها
المأساة هي نوع من الأداء المثير للإعجاب والذي يتكون من مقدمة وجزء أوسط ونهاية، وله حجم محدد، ويتم في لغة مشوقة ويقسم إلى أجزاء مختلفة، ويؤديه الممثلون وليس بالسرد، وتكمن قوته في إثارة الشفقة والخوف من تطهير هذه العواطف .
يهدف المآسي اليونانية إلى تنقية العواطف والتخلص منها، ويعتبر التنفيس والتحرر من التوتر العاطفي بعد تجربة ساحقة هو ما يعرف بـ”الكاثارسيس”، والذي يساعد على إعادة الروح وتنشيطها.
التراجيديا الإنجليزية
ظهرت مسرحية سينيكا لأول مرة في عام 1561، وصنعت بواسطة توماس نورتون وتوماس ساكفيل. اختار المؤلفان قصة الملك البريطاني ومحنته على يد ابنيه العاصين كمحور للمسرحية. يكمن أهمية هذه المسرحية في تحويل أسلوب الدراما الإنجليزية من الأعمال المسرحية الأخلاقية والغامضة إلى تأليف المأساة خلال عصر اليزابيث.
أمثلة المأساة التراجيديا
فيما يلي قائمة بكتاب المأساة الإنجليزية البارزين وأعمالهم الشهيرة:
كريستوفر مارلو
كان مارلو أول كاتب مسرحي إنجليزييستحق تقليد المأساة اليونانية، حيث تتمثل شخصيات المأساة في رجال التاريخ العظماء الذين أصبحوا ضحايا لمصيرهم
- تامبورلين
- دكتور فاوست
- يهودي مالطا
- إدوارد الثالث.
وليام شكسبير
شكسبير هو الأكثر شعبية بين جميع الكتاب المسرحيين، وكان يعرف جيدًا أسلوب المأساة اليونانية واستخدم العديد من المواضيع اليونانية، ولكنه عدّلها وشكّلها وفقًا لغرضه الخاص. وينتهك عمدًا وحدة العمل ويجمع بين الأعمال المأساوية والكوميدية. وتتضمن أمثلة المأساة التي كتبها شكسبير ما يلي:
- قرية
- عطيل
- الملك لير
- ماكبث
- أنتوني وكليوباترا
- ترويلوس وكريسيدا.
جيم جون ويبستر
كان وبستر كاتب مسرحي يعقوبي صمم مآسيه على نموذج شكسبير، ومن بين أعماله الشهيرة الأمثلة المأساوية التالية:
- تيتوس أندرونيكوس
- الشيطان الأبيض
- دوقة مالفي
هنريك إبسن
كانت لقبه `أبو الواقعية`، وهو مبتكر بعض المأسي المشهورة، التي تُعرف أيضًا باسم `مسرحيات المشاكل`. ومن أشهر أعماله:
- بيت الدمية
- هدا جابلر
- البطة البرية
- الإمبراطور والجليلي.
آرثر ميللر
وهو كاتب مسرحي وكاتب أمريكي مشهور. أعماله الشهيرة هي:
- كل اولادي
- وفاة بائع
- البوتقة
- منظر من الجسر
- غير الأسوياء.
يمكن القول إن فيلم المواطن كين، الذي يمكن القول بأنه أعظم فيلم تم إنتاجه على الإطلاق، هو مأساة حديثة بالتأكيد، ولكن يتم ذكره بشكل غريب في ذكريات الماضي، حيث يموت البطل المأساوي في بداية القصة بدلاً من النهاية .
تدور باقي أحداث الفيلم حول محاولة تجميع حياة معقدة أدت إلى سقوط كين المأساوي. نشاهد في الفيلم تطور تشارلز فوستر كين من طفل سعيد إلى رجل شاب طموح في عالم الصحافة، ومن هناك إلى شخص عجوز مرير. خلال الفيلم، يتعرض كين للسقوط بسبب جشعه وطموحه.
أهمية التراجيديا في الفن
قد تكون المأساة أقدم شكل لرواية القصص في التقليد الغربي، فأقدم المسرحيات اليونانية المعروفة هي مأسي، ويعتقد العديد من الفلاسفة اليونانيين أن المأساة كانت أعلى شكل من أشكال الفن الأدبي.
لا أحد يعرف حقاً لماذا أحب الناس تاريخياً المآسي كثيراً. إذا فكرت في الأمر ، فمن الغريب بعض الشيء: لماذا نريد تجربة كل مشاعر الحزن والشفقة التي تثيرها المآسي؟ ألا يجب أن نفضل الأفلام السعيدة والخفيفة؟ بالطبع ، بعض الناس يفعلون. لكن للمأساة قوة دائمة في الأدب تظهر شعبية عميقة ودائمة. ما الذي يفسر ذلك؟
النظرية الأكثر شهرة هي فكرة أرسطو عن التنفيس . جادل أرسطو بأن المآسي تعطينا شعورًا بالتنفيس ، أو إطلاق العواطف المكبوتة. بينما نمضي في الحياة ، نقوم بتخزين العواطف السلبية ، “تعبئتها” كما قد نقول الآن. يعتقد أرسطو أن المأساة الجيدة كانت طريقة مثمرة وآمنة للتخلص من تلك المشاعر السلبية.
للأسف، أصبحت المآسي نادرة للغاية في هذه الأيام. يفضل جمهور الأفلام والتلفزيون النهايات السعيدة، لذلك من غير المألوف رؤية مأساة حقيقية في الثقافة الشعبية الحديثة. ومع ذلك، يوجد بعض الأمثلة على المأساة في الثقافة الشعبية.
فنون متعلقة بالتراجيديا
الكوميديا
في المسرحية اليونانية، كانت الكوميديا والمأساة من الأنواع المتناقضة، وتم تصنيف كل مسرحية يونانية تقريبا ضمن إحدى هذه الفئات، وكانت القواعد التي تفصل بينهما واضحة جدا. فالمأساة تثير الحزن في النفوس وتترك الأفراد يتركون عواطفهم السلبية، بينما تجعل الكوميديا الأفراد يضحكون وينسون عواطفهم على الأقل لفترة قصيرة. وفي الوقت الحالي، فازت الكوميديا بشكل واضح في مسابقة الشعبية، وهو ما يظهر في العديد من الأفلام الكوميدية التي تنتجها هوليوود، ولكن نادرا ما تخرج أفلام مأساوية حقيقية.
الغطرسة
قد يتميز البطل المأساوي بجميع أنواع العيوب، لكن الغطرسة هي الأكثر شيوعًا، وهي مصطلح يوناني يعني فائض الثقة والطموح والتحدي تجاه الآلهة، وعندما تتعلم التعرف على الغطرسة، فستراها في كل مكان في الأدب والحياة الواقعية.
على سبيل المثال، يتم تصوير هتلر غالبا على أنه مذنب بالغطرسة (بالإضافة إلى العيوب الأخرى بالطبع). الذي أدى به إلى الفشل في النهاية هو اعتقاده أنه غير قابل للتدمير، وأنه يمكنه خوض حرب ضد الحلفاء ثم، في منتصفها، يستدرجهم ويشن هجوما مفاجئا على السوفييت. تبين أن هذا كان خطأ فادحا، وخسر هتلر الحرب بسببه. (ملاحظة: لا يجعل هتلر بطلا مأساويا جيدا بسبب سماته السيئة الأخرى! ومع ذلك، فهو مثال جيد على الغطرسة)