ما حكم قراءة القرآن للحائض على المذاهب الأربعة
فضل قراءة القرآن الكريم
قراءة القرآن الكريم تعد من أهم الأعمال الدينية في الإسلام، ولذلك فقد فرضها الله عز وجل على سيدنا محمد، عليه الصلاة والسلام، كما ذكر الله تعالى في سورة المزمل: (اقرأ القرآن تلاوة متواصلة)
الله عز وجل وعد قارئ القرآن الكريم بأجر عظيم في الآخرة، فقراءة القرآن الكريم ترقي صاحبها حتى يتمكن من لقاء الله سبحانه وتعالى، حتى أن الله عز وجل جعل تلاوة القرآن الكريم أحد أسباب رفع لصاحبها في الدنيا والآخرة، حتى أن القرآن الكريم يشفع لصاحبه يوم القيامة، كما أن لتلاوة القرآن لذة لا يشعر بها إلا المؤمن في حياته وقلبه الله ينزل الملائكة كيف تصاحب الأشخاص الذين يقيمون جلسات لقراءة القرآن الكريم لكي يذهب الشيطان بعيداً عنهم.
حكم قراءة القرآن للحائض
القراءة من أهم العبادات في الإسلام ولها أحكام وآداب وشروط يجب اتباعها، وعلماء الدين يتناولون هذا الموضوع بتفصيل حتى يجدوا الأدلة النقلية والعقلية ويستخلصوا الحكم السليم، واختلاف المذاهب واجتهاد العلماء يساعدون في إيجاد حلول لقضايا مثل قراءة القرآن للحائض، حيث يوجد بينهم من يجيز ذلك وبينهم من يمنعه وكل منهم لديه أدلة
حكم قراءة القرآن للحائض عند المذاهب الأربعة
رغم اختلاف المذاهب الأربعة في هذه المسألة، إلا أن جمهور الفقهاء في المالكية يسمحون بقراءة القرآن الكريم بدون مس المصحف الشريف، ويتفق الشافعية والظاهرية على هذا الرأي
هذا يرجع إلى أن رسول الله صلى وسلم عندما كان يحضن النساء في عهده لم ينهاهم عن قراءة القرآن الكريم، وأن لم يوجد حق الشريف واحد يمنع الحائض قراءة القرآن الكريم، بالإضافة إلى أنه الحيض ليس بيد المرأة، حيث ان لا يمكن للمرأة أن ترفع عنها، إذا كانت المرأة تقوم بحفظ آيات الله سبحانه وتعالى وفي فترة الحين سوف تبتعد عنه وتنساه، وهذا يعني أن الإسلام لم يمنع المرأة الحائض قد قراءة من قراءة القرآن الكريم.
حكم مس الحائض للمصحف الشريف عند المذاهب الأربعة
اتفقت المذاهب الأربعة: الشافعية والمالكية والحنفية والحنابلة على عدم جواز لمس المصحف الشريف من قبل الحائض، وذلك بناء على ما ورد في القرآن الكريم. قال الله تعالى: `إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون ولا يمسه إلا المطهرون`، ومعنى الآية هو أن كتاب الله عز وجل هو شريف وطاهر، ولا يجوز لأي شخص غير متطهر لمسه، ويعتبر المتطهر هو المتخلص من الحدث الأكبر والأصغر.
بالإضافة إلى حديث آخر حيث يقول الرسول عليه الصلاة والسلام:- يقصد هنا بـ الطاهر الشخص الذي يخلو من الحدث الأكبر والحدث الأصغر، ولهذا لا يجوز له لمس المصحف.
حكم الأذكار للحائض
اتفقت المذاهب الأربعة المالكية والحنفية والشافعية والحنابلة على أنه يجوز للحائض والنفاس ذكر الله عز وجل، وذلك استنادا إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها وهي حائضة `افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت الحرام حتى تطهري`. وهذا يعني أن الرسول عليه الصلاة والسلام أذن بأداء جميع مناسك الحج باستثناء الطواف، ومن أهم مناسك الحج ذكر الله والدعاء المستجاب، ولم يحرم الله عليها أيا من هذه الأمور.
وفقًا لقول عائشة، كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله في كل حالاته، وكانت كل حالة تعدل على الجنابة ويتم قياسها بالحيض
إجازة قراءة القرآن الكريم للحائض بالأدلة
يوافق ابن تيمية على جواز قراءة القرآن للحائض، ويؤيد رأي المذهب الحنفي، وفي هذا الرأي يسمح بقراءة القرآن الكريم دون لمس المصحف الشريف، مثل قراءة القرآن مع وضع القفازات أو استخدام المناديل، أو قراءة القرآن من الجوال أو من الحفظ، ولدى أصحاب هذا الرأي أدلتهم التي تدعم هذا الرأي
- لم يذكر الله تعالى أنه لا يجوز للحائض قراءة القرآن الكريم في المصحف الشريف، وكذلك لم يذكر النبي عليه الصلاة والسلام شيء يدل على ذلك في أحاديثه الشريفة.
- لم ينه النبي عليه الصلاة والسلام أي امرأة عن قراءة القرآن الكريم في فترة الحيض، وكان من المعروف أنهن يقرأن القرآن في كل الأوقات
- يوجد حديث نقله على لسان الرسول عليه الصلاة والسلام يقول :- الحديث الذي يقول `الحائض والجنب لا يقرأن من القرآن شيئاً` لا يمكن الاعتماد عليه، لأنه حديث معلول لا يحمل حكمًا شرعيًا.
- الحقيقة هي أن قراءة القرآن الكريم من خلال كتب التفسير لاتعتبر قراءة للنصوص القرآنية بالمعنى الحرفي، ويمكن قراءة القرآن الكريم من المصحف الشريف على الهاتف المحمول، وكما يمكن للأشخاص لمس كتب التفسير
- إذا امتنعت المرأة الحائض عن قراءة القرآن، فإنها لن تستطيع تعويض ما فاتها بعد رفع الحيض عنها، وقد تكون قد نسيت ما حفظته، ولذلك ينصح بقراءة القرآن في رمضان حتى لو كانت المرأة الحائض، حتى تتمكن من إكمال ختم القرآن الكريم في رمضان دون أي عائق
منع قراءة القرآن للحائض بالأدلة
يختلف العلماء في حكم قراءة الحائض للقرآن الكريم في رمضان، ويعتقد بعضهم أنها غير مجوزة ويستندون في ذلك إلى أدلة من التابعين والفقهاء الأربعة ومذهب الصحابة، سواء قرأت الحائض من المصحف أو لم تقرأ، وتشمل الأدلة على وجوب الامتناع عن قراءة القرآن في هذه الحالة
- قول الله تعالى في المصحف الشريف:- (لا يمسه إلا المطهرون) بمعنى أنه لا يجوز الشخص الغير متطاهر مس المصحف الشريف إذا أصلا حدث أو جنابة، وهناك دليل آخر على هذا المساء القرآن الكريم للغير مطهر ما هو أن ابن عمر رضي الله عنه قال أن الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن يوسف بالقرآن إلى أرض العدو، وبالقياس على ذلك حيض المرأة.
- قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يلمس القرآن إلا الطاهر)
- يعتبر تلاوة القرآن الكريم المصحف الشريف من المرأة الحائض حتى الظهر مسألة تختلف فيها الآراء بين الصحابة، ولكن هذه النوعية من الآراء تعتبر مسألة تحكم عليها بحكم الرفع، وهناك إجماع على هذا الحكم.
- يجوز للمرأة الحائض قراءة بعض آيات القرآن الكريم مثل: (إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) عندما تواجه مصيبة، و(سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ) عند ركوب المركب أو السيارة، ولكن هذا لا يعني أن يكون الهدف من قراءتها هو الزواج وليس قراءة القرآن الكريم
- يسمح الذهب الملكي للمرأة المتعلمة أو المعلمة بقراءة القرآن الكريم.
آداب قراءة القرآن الكريم
قراءة القرآن الكريم وهي:
- اجعل نيتك خالصة لله عز وجل عندما تتلو القرآن الكريم
- يجب اختيار المكان المناسب لقراءة القرآن الكريم، مثل المسجد الذي يعتبر بقعة طاهرة
- عند بدء تلاوة القرآن الكريم، يتم الاستعاذة من الشيطان بقول `أعوذ بالله من الشيطان الرجيم`
- قراءة القرآن الكريم من المصحف الشريف أفضل من قراءته بلا مصحف، لأن النظر إلىالمصحف الشريف هو عبادة
- يجب تجنب الضحك أثناء قراءة القرآن الكريم، لأن القرآن كلام الله ويجب الاحترام له، ولا ينبغي قطع تلاوة القرآن الكريم مطلقا، حتى وإن كان لضرورة مثل رد السلام أو ذكر دعاء ختم القرآن.