ماهي فوائد معرفة أسباب النزول
من فوائد معرفة أسباب النزول
- معرفة وجه الحكمة من تشريع الحٌكم.
- تخصيص الحكم بصورة السبب.
- معرفة ارتباط سبب النزول بحكم الآية.
- الفهم الصحيح للآيات القرآنية.
- تعيين المبهم، ومعرفة فيمن نزلت الآية.
- دفع توهم الحصر الظاهري في الآيات.
- بيان دفاع الله تعالى عن نبيه، واهتمامه به.
تحدث القرآن عن العديد من الوقائع، والأحداث، وروي عن الرسول العديد من الأحكام، والأحداث، ولكل حدث، أو واقعة، أو حكم نزل به القرآن الكريم، أو نُقل عن رسول الله صل الله عليه وسلم سبب، فأسباب النزول هي الوقائع، والقصص، والأحداث التي وقعت في عهد رسول الله صلّ الله عليه وسلم، وفوائد معرفة أسباب النزول هي :
معرفة وجه الحكمة من تشريع الحٌكم : يتميز الله عز وجل بأنه (الحكيم)، حيث يقوم بكل ما يقوله أو يفعله أو يقضي به بحكمة بالغة، وهذا يختلف عن اعتقاد بعض الأشاعرة الذين ينفون وجود الحكمة في أفعال الله تعالى ويعتقدون أنه يفعل ما يريد دون وجود حكمة خلف أفعاله وأقواله. ولكن الله تعالى أعلى من ذلك ولا ينطبق عليه ما يقولون، فكل ما يقوم به رب العباد هو بحكمة بالغة، وقد ذكر ذلك في سورة القمر الآية الخامسة. ويعتبر من الحكمة التي يمكن للعبد أن يعرفها معرفة الأسباب التي تؤدي إلى تلك الأفعال
رفع الحرج عن العباد، والتيسير عليهم.
بيان رحمة الله تعالى بعباده.
رعاية مصالح الأمة الإسلامية.
بيان تدرج التشريعات.
تربية الله للأمة الإسلامية.
تخصيص الحكم بصورة السبب : لا يمكن استخراج الأحكام أو معرفة المقصود بحكم ما إلا بمعرفة الأسباب، على سبيل المثال الآية الكريمة التي تتحدث عن الزوج الذي يتهم زوجته بالخيانة ولا يوجد شهود إلا لهما، فتحتاج إلى أربعة شهود وأن يقسم أحدهم بالله أنه يقول الحقيقة ويعاقب الزوج إذا كذب، وإذا كان الزوج كاذبا يعاقبه الله. وقد نزلت هذه الآية في صحابي النبي الكريم هلال بن أمية، الذي اتهم زوجته بالخيانة وقال إنه صادق، فنزلت الآية لتحديد الحد الذي يعاقب به الكاذبين ويثبت به الصادقين.
من يقولون (أن العبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ)، يقولون أن الحكم الشرعي في هذه المسألة (حكم الملاعنة)، خاص بهلال بن أمية، ويُطبق على غيره بالقياس، قال النبي صلّ الله عليه وسلم : (حُكْمِي على الواحد حكمي على الجماعة)، (تنبيه : هو حديث يُكثر ذكره الأصوليون، ولكنه غير صحيح)، ويقول العلامة الزرقاني في مناهله : (وبدون معرفة السبب تصير الآية معطلة خالية من الفائدة).
معرفة ارتباط سبب النزول بحكم الآية مع ورود مخصص : قد يفهم اللفظ بشكل عام، ويتم تحديده من خلال السياق، ويتم استخدام اللفظ العام في حالة توجيهه بشكل قطعي، ولا يسمح بتفسيره بناء على الاجتهاد الشخصي.
الفهم الصحيح للآيات القرآنية : يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إن معرفة سبب النزول يساعد في فهم الآية، فالعلم بالسبب يؤدي إلى فهم المسبب، ويقول الإمام أبو الحسن الواحدي، كما نقله الإمام السيوطي في كتابه “الإتقان”: لا يمكن تفسير الآية بدون الوقوف على قصتها وبيان سبب نزولها، وإذا كانت الأسباب وراء نزول الآية غير معروفة، فإن ذلك يؤدي إلى الالتباس في فهمها، وبالتالي تعتبر أسباب النزول من أهم الأمور التي تساعد في فهم الكتاب العزيز بشكل صحيح.
تعيين المبهم، ومعرفة فيمن نزلت الآية : تعيين الشخص الذي نزلت الآية من شأنه أن يزيل الشكوك، وفقا للصحيحين حيث يوسف بن ماهك يقول: كان مروان موجودا في الحجاز، واستخدمه معاوية، ثم خطب مروان وذكر يزيد بن معاوية ليبايعه بعد وفاة والده، وقال له عبدالرحمن بن أبي بكر شيئا، فقال: خذوه، فدخل بيت عائشة، ولكن لم يستطعوا الإيقاع به، فقال مروان: هذه هي الآية التي نزلت فيها: (والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني) (سورة الأحقاف، الآية 17)، فردت عائشة من وراء الحجاب: “ما نزل الله فينا شيئا من القرآن إلا أنه نزل بعذري.
دفع توهم الحصر الظاهري في الآيات : يقول العالم الديني عبدالعظيم الزرقاني رحمه الله، على سبيل المثال، إن الآية التالية: “قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم”، قد تم الاستعانة بها لدحض توهم الشافعي بأن الحصر الصريح في هذه الآية ليس مقصودا بها، وأن الآية نزلت بسبب الكفار الذين كانوا يحرمون ما أحله الله ويحلون ما حرمه الله، ويتحديون الله ورسوله، وليس للإشارة إلى الحصر الحقيقي.
بيان دفاع الله تعالى عن نبيه، واهتمامه به : هي عبارة عن آيات الإفك التي نزلت لتبرئة عائشة (أم المؤمنين)، وتشير إلى أن زوجات النبي هم أحب الناس إليه.
تيسير حفظ القرآن الكريم : يعين فهم أسباب نزول الآيات وما وراءها وفيمن نزلت، والأحداث والوقائع على حفظ آيات القرآن بصورة أسهل وأفضل، ويقول العلامة الزرقاني رحمه الله: (لأن ربط الأسباب بالمسببات والأحكام بالحوادث والحوادث بالأشخاص والأزمنة والأماكن، كل ذلك من دواعي تقرر الأشياء وانتقاشها في الذهن وسهولة استذكارها عند استذكار مقارناتها في الفكر، وهذا هو قانون تداعي المعاني المقرر في علم النفس).
أشهر الكتب المؤلفة في أسباب النزول
- أسباب نزول القرآن، بحسب الإمام علي بن أحمد الواحدي.
- التعجب يكمن في بيان الأسباب، وهو من تأليف الحافظ المحدث أحمد بن علي بن حجر العسقلاني.
- كتابعة لكتاب “لباب النقول في أسباب النزول” للعالم السيوطي.
- تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول، (لخالد عبدالرحمن العك).
- تشير دراسة الأسباب المسندة الصحيحة للنزول إلى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي.
- يتم التعرض لأسباب تأليف كتاب الاستيعاب، وهما سليم الهلالي ومحمد موسى آل نصر.
- يتحدث الدكتور خالد المزيني في كتابه عن أسباب نزول القرآن الكريم في التسعة الكتب.
- صحيح أسباب النزول، (لإبراهيم محمد العلي).
- من أسباب نزول القرآن الكريم الصحيحة، (للدكتور عصام بن عبدالمحسن الحميدان).
- جمع وترتيب أسباب النزول في الجامع، بواسطة حسن عبدالمنعم شلبي.
تمتاز معرفة (أسباب النزول) بأهميتها الكبيرة وتلقى اهتماما واسعا من قبل المؤلفين. فقد كتبت في هذا الموضوع العديد من الكتب. قال الإمام السيوطي – رحمه الله تعالى -: (أفرده بالتصنيف جماعة، أقدمهم علي بن المديني، شيخ البخاري، ومن أشهر هذه الكتب كتاب الواحدي، بسبب ما يحتويه من إعواز. ولقد قام الجعبري بتلخيصه وحذف الأسانيد دون إضافة أي شيء، وقام شيخ الإسلام أبو الفضل بن حجر بتأليف كتاب حول هذا الموضوع، وتوفي قبل أن يكتمل، لذا لم نتمكن من الحصول على نسخة كاملة منه. وقد قامت بتأليف كتاب موجز محرر في هذا النوع لم يؤلف مثله، وسمي: (لباب النقول في أسباب النزول).
مختصر أسباب النزول PDF
يعتبر كتاب أسباب النزول المسمى لباب النقول في أسباب النزول من أهم مؤلفات جمال الدين السيوطي في باب أسباب النزول، ويتميز عن كتاب الواحدي رحمه الله بعدة مميزات : (الاختصارات، والزيادات، وتخريج الأحاديث، والجمع بين الروايات، وتمييز الصحيح، عن المقبول، والمردود)، ومؤلف الكتاب هو : واحد من كبار علماء المسلمين، عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد سابق الدين خن الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي.
لتحميل الكتاب من هنا.