ماهي اسباب الفقر الستة

الفقر هو شيء له تأثير كبير على حياة كل شخص يعيش في أي جزء من العالم ، يوجد الفقر حتى يفهم المجتمع وحتى الإنسانية بشكل عام (من بين أولئك الذين لديهم المزيد) أن دورهم فيه هو العطاء والمساعدة أيضًا ،وأن نفهم أيضًا أن للفقراء حقًا على من هم أفضل حالًا ، وأن المشاركة هي مسألة التزام وليست خدمة.

يقوم النظام الاجتماعي والاقتصادي في الإسلام على هذا الإطار، كما يعمل الإسلام على رفع مستوى الفقراء والمحتاجين لكي يصبحوا قادرين يومًا ما على القيام بالشيء نفسه. وبالطبع، هذا صراع مستمر، بعد كل شيء، لأنه كيف يمكن للأغنياء أن يكونوا أغنياء بدون وجود الفقراء، والعكس صحيح.

“كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب اللجوء من الفقر كثيرًا، وكان يدعو للحصول على الغنى ويدمجه في دعائه مع الإعراب عن الكفر، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر

اسباب الفقر 

الإسلام قد صنف بعض النقاط الرئيسية المسؤولة عن أسباب الفقر، وهذه النقاط ذات أهمية بالغة ويجب مراعاتها من قبل المسلمين، ويجب تجنبها من قبل الجميع، وذكر في الأحاديث النبوية أن الأمور التالية هي أسباب للفقر:

•  الأكل على الجنابة.
•  الدوس على قطع الخبز بازدراء .
• عدم احترام كبار السن .
• نداء والديك بأسمائهم .
• عدم الوضوء في مكان التبول أو الغائط دون تنظيفه.
• وضع الطعام في الأواني والمقالي دون غسلها .
• خياطة الثوب أثناء ارتدائه .
•  تناول البصل وأنت جائع.
•  مسح الوجه بثوبك .
•  حفظ العناكب في المنزل .
•   يجب الخروج من المسجد بسرعة بعد أداء صلاة الفجر .
•  يُنصح بالتوجه إلى السوق في الصباح الباكر والعودة في وقت متأخر من المساء .
•  شتم الوالدين .
•  إبقاء الأواني والمقالي مفتوحة .
• عدم الذكر بسم الله قبل الأكل أو القيام بأي شيء
•   استرخِ في وضعية الوقوف إذا لم يكن هناك ضرورة ملحة.

يجب مراعاة هذه النقاط بعناية إذا كنت ترغب في تجنب الفقر، فقد شرح الإسلام الأسباب المنطقية لكل هذه النقاط، ومن الضروري أن يكون لدى كل إنسان فهم واضح لكيفية تجنب الوقوع في أي من هذه الأخطاء 

كيف يرى الإسلام الفقر

يسعى الله، من خلال اختبار الفقر، الذي يتضمن تجربة الإنسان للخوف والجوع وفقدان الثروة وأنواع أخرى من المتعة، إلى جعلنا ندرك الذات الحقيقية لأنفسنا، كما ورد في الآيات القرآنية 

قال تعالى “وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ” (155)البقرة

قال تعالى: `أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون` (سورة العنكبوت، الآية 2)

ثانيا، إنها أداة لتحسين الروحانية، ويتم التعبير عنها من خلال الصبر والعودة إلى الله. يرغب الإنسان في الاستمتاع والأمان، وطبيعة الإنسان دائما مضطربة، يشكو من نقص هذا وذاك ويرغب في المزيد والمزيد، ويكره فقدان ما يمتلكه. كما ذكر في سورة المعراج: `إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا`

ثالثًا إن الأنا البشرية تدرك الشيء بطريقة متحيزة ، وتفضل ما يحبه ، وتكره ما تكرهه ، بطاعة هذه الأنا ، يرى الشخص الفقر على أنه شر ، يستدعي نفاد الصبر ، والحسد والجشع الذي قد يدفعه إلى ارتكاب أفعال خاطئة ، مثل القتل والسرقة والغش وما إلى ذلك من أجل التغلب على فقره و طاعة هذه الأنا ، فالثراء لن ينقذه لأنه سيجعله أكثر جشعًا.

يعتبر معرفة طعم الضعف والعجز والتأكد من هويته الحقيقية كخادم لله، وليس خادمًا للأنا، أمرًا مهمًا. من خلال الصبر على الألم، يشاء الله أن يقوي روح الإنسان، ويزداد قوة التغلب على الصعوبات بطلب المساعدة بتواضع من الخالق.

قد تتخذ هذه القوة أشكالًا مختلفة ، على سبيل المثال: تعميق الإيمان ، والروح الهادئة ، والانفتاح على إدراك الأخطاء التي ارتكبت على الإطلاق ، والدافع للتعلم وإصلاح الأشياء ،  هذه هي البداية للمعرفة والعلم للمساعدة كطريقة موثوقة لتحسين الوضع السيئ ، مع الوقاية من إعادة الإنسان إلى طبيعته الأنانية إذا تحققت النتيجة الجيدة في النهاية.

خامسًا الاختلافات والتفاوتات الطبيعية  بين البشر ضمن حدود معينة ، السبب الرئيسي هو أن المساواة المطلقة ليست ممكنة ولا مرغوبة ؛ ومن هنا كانت درجة معينة من الفقر النسبي ، والتي كانت ضرورية أيضًا لاختبار الفرد – الأغنياء في ثرائهم للامتنان (الشكر) والفقراء على صبرهم  والكرامة الإنسانية.

جانب آخر مهم من رؤية الإسلام للفقر هو أنه ليس مجرد حالة اقتصادية تحدد الوضع الاجتماعي والامتيازات الفردية، ولا يشكل الفقر أساسًا للتقسيم الطبقي الاجتماعي، بل يرتبط بسلوك الفرد والمساهمة التي يقدمها لرفاهية المجتمع وممارسة مبادئ الإسلام.

علاج الفقر في الإسلام

يمكن تعريف الفقر بأبسط المصطلحات بأنه نقص في الضروريات الأساسية مثل الطعام والملبس والمأوى. بمعنى آخر ، هو غياب الوسائل ، بالطبع المال ، لتلبية تلك الحاجات ، من دواعي القلق الشديد تفشي الفقر في العالم الإسلامي

في الواقع، ينبغي أن لا يوجد فقر بين المسلمين، لأن الإسلام يدعو بشدة لمساعدة الآخرين ويشجع على الأعمال الخيرية. وهناك خمسة أركان في الإسلام، وأربعة منها تتعلق بعلاقة الإنسان بالله، والركن الخامس هو الذي يتعلق بعلاقات المسلمين ببعضهم البعض، وهو الزكاة، وعلى الرغم من أنها بين الإنسان وربه، إلا أنها تؤثر مباشرة في الآخرين. في الواقع، أنشأ الإسلام هذه المؤسسة لمحاربة الفقر، ولهذا جعل الله الزكاة بعد الشهادة والصلاة وقبل الصوم والحج.

يُمكن القضاء على الفقر في العالم الإسلامي، إذا بدأ جميع المسلمين في أخذ الزكاة على محمل الجد، وهو أمر إلزامي. فالصدقة ليست واجبة، بل هي شكل من أشكال الصدقة التي يمكن للفقير أن يقدمها للفقير. لقد نسى المسلمون حول العالم ببساطة الركن الثالث من أركان الإسلام.

لا يمكن للزكاة المساعدة في القضاء على الفقر فحسب ، بل يمكنهما أيضًا تقريب الناس – ليس فقط المسلمين ولكن أيضًا الأشخاص من الأديان الأخرى ،  ساعد عمر بن الخطاب ، أحد الخلفاء الراشدين للإسلام ، يهوديًا قديمًا من بيت المال  قال عمر بن الخطاب ذات مرة: لو كان الفقر رجلاً لقتله.

مع الأسف، الكثير من المدن في جميع أنحاء العالم الإسلامي مليئة بالمتسولين، وليس المقصود بالمتسولين هنا المنظمين والزائفين، وإنما يشير إلى أولئك الذين ليس لديهم خيار آخر. العالم الإسلامي يحتوي على الكثير من الموارد ويضم العديد من الأثرياء، ولكن من الضروري أن نكون جزءا من المجتمع وندفع الزكاة للمستحقين. مسؤوليتنا هي محاربة الفقر، والزكاة هي الحل الإسلامي لهذه المشكلة.

يتداول أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى عددا من الأدعية التي تخفف الهموم والمحن، وتوفر الرزق وتسدد الديون، ومن هذه الأدعية دعاء الرزق

(اللهم يا رب السماوات ورب الأرضين، وربنا ورب كل شيء، أنت الذي تفرق الحبوب والنوى، وأنزل التوراة والإنجيل والقرآن. أعوذ بك من شر كل شرير، إنك تمسك بناصيته، أنت الأول فلا شيء قبلك، وأنت الآخر فلا شيء بعدك، وأنت الظاهر فلا شيء فوقك، وأنت الباطن فلا شيء دونك، فاقض عني الدين وأغنني عن الفقر).