قصيدة الفردوس المفقود

الفردوس المفقودة هي قصيدة ملحمية كتبها جون ميلتون ونشرت لأول مرة في عام 1667، وتم تعديلها لاحقا في عام 1674. في وقت نشرها، كانت جريئة جدا في سياساتها وتعاملها مع شخصية الشيطان، والذي لا يزال أحد أكثر الشخصيات تعقيدا ومهارة في التاريخ الأدبي. وكان ميلتون رجلا تقيا يتمتع بإيمان حقيقي، ويتعاطف مع الشيطان سواء بوعي أو بدون وعي. وكان ميلتون مؤيدا قويا للطلاق والحرية الفردية، وكان أيضا ناقدا للنظام الملكي، ولكنه كان أيضا منتقدا للحكومة والمجتمع الذي ظهر بعد إعدام الملك تشارلز الأول، والذي شعر ميلتون أنه لم ينجح في خلق مجتمع أفضل .

هذه الأفكار وضحت في الفردوس المفقود التي تعتبر أعظم وأشهر أعماله ، وكان ميلتون ينوي كتابة عمل ملحمي لبعض الوقت ، وكان ينوي في الأصل سرد قصة الملك آرثر والكأس المقدسة قبل تغيير تركيزه على روايات التوأم والخلاص المأخوذة من أكثر القصص التأسيسية في الكتاب المقدس ، وسقوط الإنسان وتمرد الشيطان في الجنة .

أحداث الفردوس المفقود

بعد مقدمة موجزة يقدم فيها جون ميلتون لمحة عامة عن نوايا ميلتون ، يتم عرض الشيطان وزملائه المتمردين في الجحيم ، وهم يخططون لخطوتهم التالية ، ولقد حدثت بالفعل الحرب الأهلية السماوية بأكملها ، ويتجمع الشيطان مع حلفائه بخطاب مثير ، ويفكر الشياطين لفترة وجيزة في شن هجوم آخر على السماء ، ولكن بعد ذلك يقترحون فكرة أفضل ، وفي أعقاب الحرب في السماء ، خلقت الأرض وباقي الكواكب ، وخلق آدم وحواء ، اللذان أغواهم الشيطان وكانا سبباً في سقوط البشرية .

وبعد أن تمرد الشيطان يأتي إلى الجنة متنكراً ، ويشعر بالغيرة من سعادة آدم وحواء المثالية ؛ وإنهم يعيشون بدون خطيئة ، لكنهم أمروا فقط بعدم تناول ثمرة من الشجرة ، ويأتي الشيطان إليهم أثناء نومهم وهمس في أذن حواء ،  لكن الملائكة علموا بمجيء الشيطان فقاموا بأسره وإخراجه من الجنة .

في اليوم التالي، أخبرت حواء آدم أن لديها حلما فظيعا وأنها تشعر بالراحة به. بعدها، أرسلت الملائكة الملاك رافائيل لتحذيرهم من خطط الشيطان. وروى لهم قصة تمرد الشيطان ومحاولته الانتقام منهم. هزمت قوات الشيطان في البداية على يد الملائكة الأوفياء في السماء. ولكن خلال الليل، صنع الشيطان أسلحة غريبة، ورمت الملائكة الجبال على قواته. لكن المسيح لم يصل إلى أن هزم الشيطان تماما وانتشر جيشه في السماء بأكملها. ثم أمر الله المسيح بملء الفراغ الذي تركته الملائكة الساقطة بعالم ومخلوقات جديدة، وتم إنشاؤها في ستة أيام .

الشيطان يعود بشكل ثعبان حتى لا يتم اكتشافه، ويجد حواء وحدها ويغريها مرة أخرى، ويخدعها لتأكل الثمرة من الشجرة، عندما يكتشف آدم ما قام به، يشعر بالفزع، ولكنه بعد ذلك يأكل الفاكهة أيضا لأنه يعتقد أنه يشترك مع حواء في مصيرها، وبذلك يتعرضون للشهوة لأول مرة، ويتبعها الخوف والشعور بالذنب، والنزاع حول من يتحمل المسؤولية .

يتم إرسال من يحكم على آدم وحواء ، لكن يؤخر الحكم عليهما ، ويلبسهما ويمنحهما الوقت لاستعادة عفوه ، ويعود الشيطان بانتصار إلى الجحيم ، حيث تعمل الشياطين في بناء جسر كبير إلى الأرض لتسهيل الرحلات المستقبلية ، كما أنه يتفاخر بنجاحه ، لكنه يجد أن جميع الملائكة الساقطة بمن فيهم هو نفسه قد تحولت إلى ثعابين .

أصبح آدم وحواء بعد ذلك بائسين ، ويقدم آدم رؤية للمستقبل ، ويروعه ما صنعه هو وحواء للبشرية، ومع ذلك ، فهم مطمئنون أيضًا إلى أن ذريتهم ستنتقم من الشيطان ، وبالتالي لا يقتلون أنفسهم ويكرسون أنفسهم لاستعادة ثقة الله ، ويتم طردهم من الجنة مع العلم أن سليل حواء سيكون منقذ البشرية .

الشخصيات الرئيسية في قصيدة الفردوس المفقود

الشيطان : كان من أقوى الملائكة، وقاد الشيطان التمرد على الله وسعى لتدمير الخلق الجديد لله، ألا وهم البشر والجنة. وكان الشيطان شخصية جذابة ومضحكة ومقنعة، وهو بسهولة الشخصية الأكثر شهرة في القصة على الرغم من طبيعته الشريرة، مما يجعله شيئا مشابها للأبطال الخارقين. وكانت خطيئته العظيمة هي رفضه الخضوع لله، حيث اعتقد الشيطان أن الملائكة هم من صنع البشر .

الرب : هذا هو الإله في الديانة المسيحية، الخالق القوي الذي صنع كل شيء في الكون من نفسه، ويتطلب الرب الثناء والعبادة، ويقضي الكثير من الوقت في القصيدة في شرح نفسه، ورأى ميلتون الغرض من القصيدة هو تبرير أسرار الله للبشرية .

آدم وحواء : تم خلق آدم في البداية ثم خلقت حواء منه، ويصوّر ميلتون حواء على أنها ليست شريرة أو فاسدة بطبيعتها، بل أنها أقل قيمة من آدم في كل شيء باستثناء الخطيئة، إذ أنّ خطيئة آدم كانت أكبر بسبب فهمه الكامل لتبعات تصرفاته، بينما كانت حواء مخدوعة .

النمط الأدبي للفردوس المفقود

يتم كتابة القصيدة في سطر فارغ، وهذا يعني أنها تتبع نمطا محددا (pentameter iambic) ولكنها لا تحتوي على قواف، ويستخدم ميلتون مجموعة متنوعة من الحيل لجعل الإيقاعات والأنماط المتكررة لهذا النوع من القوافي تبدو مختلفة؛ بداية تبدو ككلمات منطوقة مشددة أو كلمات مكسورة بشكل غريب عمدا، حيث ينحني ميلتون ويمدد قواعد السطر الفارغ لتجعل خطوطه تتدفق .

على سبيل المثال، كسر ميلتون الكلمات بطرق تتعارض مع الافتراضات .

وكان ميلتون يعمل بأسلوب كبير عن عمد ، دون اللجوء إلى اللغات العامية أو العبارات الشائعة كما فعل شكسبير ، ولقد فعل هذا على حد سواء في خدمة لموضوعه ولإضفاء الوزن على موضوعاته ووزنها ، وفي الوقت نفسه ، لا يكون عمله كثيفًا بشكل خاص مع التلميح والكلام ، وحتى اليوم ، من السهل جدًا على الناس أن يقرأوا ، ويفهموا ، ويقدروا .

المواضيع التي تناولتها الفردوس المفقود

يجادل ميلتون في جميع أنحاء القصيدة بأن هناك ترتيبا طبيعيا للكون؛ يؤمن بخطية الشيطان العظمى، معتقدا أنه أعلى من الرب بدلا من قبول دوره المرؤوس. يتعاطف ميلتون مع التمرد ويؤمن بقوة بالفردية، وهذه المواضيع تظهر أيضا في جميع أنحاء القصيدة. وتكون واضحة جدا في مصير البشرية وتمردهما آدم وحواء بطريقتهما الخاصة وتعرضهما للعقاب. ولكن بدلا من أن يكون عقابهما كارثة كاملة، يأتي بعض الخير من ذلك، حيث يدرك البشر أن الرب لديه حبا لا حدود له ومغفرة .

السياق التاريخي لقصيدة الفردوس المفقود

عمل ميلتون على القصيدة خلال فترة الكومنولث في إنجلترا ، بعد حرب أهلية انتهت بإقالة الملك تشارلز الأول وأعدم في عام 1649 ، وانتهت هذه الفترة في عام 1660 عندما تم استعادة ابنه تشارلز الثاني إلى العرش ، وأيد ميلتون خلع تشارلز لكنه استنكر الكومنولث ، الذي كان دكتاتوريا ، وموقفه ينعكس في نواح كثيرة من قصة القصيدة .

هناك تشابه واضح بين الشياطين الذين تمردوا على الله (جل وعلا) والتمرد ضد تشارلز الأول، الذي غضب من القيود التي فرضها عليه البرلمان الإنجليزي القوي وخاض حروبا لفرض إرادته العليا، مدعيا “الحق الإلهي للملوك.” اتهم تشارلز الأول على نطاق واسع بسبب تفاقم الدماء في الحرب الأهلية الثانية وتم إعدامه نتيجة لذلك. أيضا، أيد ميلتون الجانب الجمهوري ضد الملكية وجادل في كتاباته السياسية بأن محاولات تشارلز المطالبة بالحق الإلهي كانت محاولة لجعل نفسه إلها. يمكن اعتبار الشيطان موقفا احتياطيا لتشارلز، حيث يعتبر كيانا قويا يتمتع بمكانة صحيحة في التسلسل الهرمي ويحاول تحريف النظام الطبيعي ويسعى لإحداث الفوضى وسفك الدماء بشكل أكبر من ذلك .