قصيدة التبع اليماني لكليب كاملة

تعد هذه القصيدة واحدة من القصائد الأكثر شهرة والتي تدور حولها العديد من الأساطير، حيث تتحدث عن فكرة التنبؤ بالأحداث المستقبلية. وقد قام الملك تبع اليماني بتأليفها قبل مقتله على يد كليب، ومازالت هذه الملحمة موجودة ومتوارثة حتى الآن.

ملحمة تبع الملك اليماني وكليب

تروي الملحمة أن الملك تبع اليمني، قبل أن يتم قتله على يد كليب، طلب ساعيه ليقص له قصيدة تتنبأ بمستقبله ومستقبل الأحداث المستقبلية، حيث أخبره في هذه القصيدة بموته وما سيحدث بعده، وعن بعثة النبي وأخبار الخلفاء والدولة العباسية والأموية وتفاصيل قد حدثت بالفعل، حتى أنه أخبره عن أحداث في الدولة العثمانية، حتى أنهم أطلقوا عليها ملحمة كبرى .

كان الملك التابع ملكًا طاغيًا وشارك في العديد من الحروب وسيطر على العديد من البلدان، وصل إلى أراضي الشام ولبنان وفلسطين، وبسبب ذلك نشأت العديد من العداوات بينه وبين العديد من القبائل .

تبدأ الرواية بأن البسوس بنت منقذ أخبرت التبع بوجود امرأة جميلة في ديار تغلب تليق بها، وتدعى الجليلة. أمر الملك بإحضارها، ولكن بحيلة من كليب بن ربيعة وعدي بن الربيعة المهلهل وجساس بن مرة مع أخيه وامرؤ القيس بن أبان، دخلوا إلى قصر الملك وهم يرتدون ملابس العبيد في وقت لهو الملك وأتباعه بالأفراح التي أقامها الملك لهذه المرأة، وقاموا بقتل الملك وقطع رأسه. وقبل ذلك، ألقى شاعر هذه القصيدة الشهيرة التي تذكرنا بقصة الزير سالم وقصة الحارث ابن عباد الذي اعتزل الحرب

قصيدة تبع اليماني

يقـول التبـع الملـك اليمـانـي
لهيب النار تشتعـل فـي فـؤادي
أمير كليـب يـا فـارس ربيـعـة
ويا حامـي النساء يـوم الطـرادي
أريد اليـوم أن أعلـمـك شيـئـا
لتعـرف حـال أخبار العـبـادي
فموسى كـان فـي الدنيـا نبيـا
لـه التوراة أعطـت للـرشـادي
وداوود النبـي قـد جـاء بعـده
يبشر بالزبـور أهـل الفـسـادي
وعيسى ابن مريـم جـاء ايضـا
بإنجيل الخـلاص لكـي ينـادي
نبي لم يكـن فـي النـاس مثلـه
لأن الله اخـتــاره يـفــادي
فكـم ميـت بكلـمـة اقـامـه
ومسقـوم شفاة مـن الـوسـادي
وعنـدي قد تبـيـن بالمـلاحـم
بأنـك قاتـلـي دون العـبـادي
وبعدة شاعـر تـنـزل علـيـكـم
وتفتن بين قيـس فـي البـلادي
وانـت برمـح جسـاس تطعـن
وعبـدي يذبحـك بيـن الجمـاد
وتكتب في دمائك على البلاطـه
لمن بعـدك لتشتيـت الاعـادي
ويأتي الزير أبو ليلـى المهلهـل
فيصلي الحرب في كل البـلادي
ويقـهـر كـل جبـار عـنـيـد
بضرب السيف في يوم الجـلادي
وتأخذ الجليـلـة لــك قريـنـه
وتحـظـى بالمسرة والـمـرادي
ويظهر لـك غـلام بعد مـوتـك
يسمى الجـرو قهـار الاعـادي
يقتل على يـدة جسـاس خالـه
وأما الزيـر تـقـتـلـة الاعـادي
وسيف ذو يـزن بعـدك سيظهـر
وتصحبة السعادة فـي العـبـادي
ويبقـى ملكة سبـعـون عـامـا
وبعد ذلك يطـوي فـي الوهـادي
ويظهر لـه ولديـدعـى بـدمـر
شديد البـأس مرفـوع العمـادي
فيملـك فـي بلاد الشـام بـعـده
يجيب الماء من أقصى البـلادي
وبعدة يظهر المـدعـو بعـنـتـر
يهين الضد فـي يـوم الطـرادي
وبعدة يظهر الـهـادي مـحـمـد
يقيـم الديـن ما بيـن العـبـادي
وأصحابه معـه عشـرة كوامـل
كرام النـاس سـادات البـلادي
أبوبكر وسـعـد مـع سـعـيــد
وطلحـة والزبير ابـن الجيـادي
وعثـمـان مــع عمرو عـلـي
وعامر مع حسين أهل الرشـادي
يموت الهاشمـي ويصير خليفـه
علـى الاحكـام بعدة بالعـبـادي
أبوبكر يمـوت بلـسـع حـيـه
وبعدة عمر يقـتـل بـالـطـرادي
علي بالسيـف يردية ابـن ملجـم
يتيما انتشـى بـيـن الــولادي
ولا يـعـرف له قبر محـقـق
على وجة الثـرى بيـن العبـادي
وتختلـف الصحابة علـى الحكـم
ويحكمها حسـيـن بـالـبـوادي
وبعدة بنوأميـة سـوف تـحـكـم
وأولهـم معاوية إبـن وهــادي
ومن بعده بني العباس سوف تحكم
سنـيـن كثيرة بـيـن العـبـادي
وبعدة الخـوارج سـوف تظهـر
يثيـرون الفواحـش والعـنـادي
يقيمون الشر في كل الاراضـي
ويملوا الارض طـرا بالفسـادي
وتظهر فـي بلاد السـرو عصبـة
فيصد جيشـا غـرب الـبـلادي
هـلال وعامـر مـن آل قـيـس
يزيدو حـرب حمير مـع إيـادي
حسـن اميـرهـم فخر البـرايـا
وبعـده ديـاب قهـار الاعـادي
وأبو زيـدابـن عنة لـيـث اروع
شديد البأس فـي يـوم الطـرادي
يطوفـون الـبـلاد فيملكـوهـا
ويسبـون العـدا أهـل العنـادي
ويحمون العجم مـن كـل طـاغ
بأرمـاح وأسـيـف حــدادي
وقـبـرص والجزائر يملكـوهـا
وبدريس الخزاعـي والاعـادي
شبيـب التبعـي بالشـام يقـتـل
وتتـرك جثتة فـوق الجـمـادي
وسركيس إبن نازب سوف يقتـل
بسيـف ذيـاب قهـار الاعـادي
كذا فمر منـد فـي مصر العذبـه
ستخـرب دورها بيـن البـلادي
وبعدة يظهر الاشـطـان ظـالــم
خبيث الاصل من قـوم شـدادي
بـنــو أمية تظهر بـعـد مـنـه
يقيمون الديـن مـن بعد الفسـادي
ويظهر ابـن عثمـان المساعـد
بأرض الشرق ويحكم بالعبـادي
ملوك الارض تخشى من لقاهـم
لأن جيوشهـم مثـل الجـرادي
عداد ملوكـهـم عشرة وعـشـرة
وتسعة بعـدهـم دون إزديــادي
ويظهر تمرلنـك مـن الاعـاجـم
وجنجيز خـان مـن الاعــادي
ويظهر فارسـا يدعـى قطيـعـه
فعشرة سنيـن يظلـم بالعـبـادي
ويظهر بعـدة الـدجـال حـقــا
فتتبعة الـورى أهـل الفـسـادي
بطرف الارض من شرق وغرب
ويفعل معجـزات فـي البـلادي
ويظهر ضـده المهـدي سريعـا
ويسطـع نورة فـي كــل وادي
ومعة عيسى سمـي إبـن مريـم
فيقتلـه ويملـك فـي العـبـادي
وبـعـدة دابـة تظهر سـريـعـا
فتفعل معجـزات فـي البـلادي
ونار مـن عـدن تظهر وتسـطـع
فتشكو الناس من هـول النكـادي
وبعدة الشمـس تظهر مـن مغيـب
وتزداد الخلايـق فـي الفسـادي
ويأجـوج ومـأجـوج جميـعـا
تحيـط رجالهـم كـل البـلادي
فلا نهر الفـرات لهـم سيـجـري
ولا سيحـون والدجلة الـمـدادي
وتغـشـا الارض موتا يا كلـيـبـا
وجوع وقتل فـي كـل العبـادي
ونيـران تعـم الارض طــرا
على أعلى الجبـال وكـل وادي
وبعدة ينغلـق بــاب المـراحـم
وبـاب الشر يفتـح بارتـصـادي
فلا يصعد ولا يـأتـي جـــواب
فذاك الوقـت يحتـرق العبـادي
ونيـران ستظهـر مـن جهـنـم
وينفخ ريح من أقصـى البـلادي