قصة حياة أول طبيب نجدي
تنجب المملكة العربية السعودية العديد من الرجال المتميزين، الذين يحققون كل إنجاز ممكن من أجل تقدم بلدهم والوصول إلى المستوى العالمي، فإن المملكة عظيمة بملوكها وشعبها الذين يعملون بتعاون واحتمالية لتحقيق هدف واحد وهو تقدم وازدهار وطنهم، ولا يمكن نسيان الجهود المبذولة من قبل أول طبيب سعودي من شرق المملكة، الدكتور يوسف بن يعقوب الهاجري، الذي اختير من قبل الملك سعود رحمه الله وزيرا للصحة في الحكومة التي شكلت عام 1962، وما زالت الكثير من العباقرة يقدمون إسهامات كبيرة، وعلى رأسهم الدكتور حمد بن عبد الله بن حمد بن محمد بن عبد العزيز البسام، الملقب بأبو نجيب، وهو أول طبيب نجدي يبرز في مجال الطب والجراحة، وأيضا في مجالات التجارة والأدب والشعر.
من هو حمد بن عبد الله البسام (أبو نجيب)؟
ينتمي الدكتور حمد إلى عائلة البسام المعروفة والتي يوجد أفرادها في مناطق مختلفة من نجد والحجاز والعراق والبحرين والكويت وقطر وحتى الهند، وذلك لاكتساب العيشة أو اكتساب المعرفة. وأصل عائلة البسام يعود إلى مدينة عنيزة في منطقة القصيم في نجد، وهم أيضا من قبيلة تميم التي تنتسب إلى عقبة بن ريس بن زاخر من بني عدنان. كانت هذه العائلة متوسطة الثراء وكانت تعيش في سلام واستقرار في مدينة عنيزة، حتى تعرض الجد الأكبر محمد للقتل عندما كان في أربعينات عمره، ولم يترك الجد أي مصدر رزق للأسرة. بعد ذلك، اجتمعت عائلة البسام في عنيزة لمساعدة الأسرة ودعمها، ولكن رفض حمد الجد ذلك بشدة. ولكن بعد الضغط عليه، وافق على هذه المساعدة.
تاريخ عائلة آل البسام
بدأت رحلة حمد لطلب الرزق في الهند وقد سافر وفاجأ الجميع وقد بذل قصارى جهده في سبيل أن يجعل من أهل بيته أفضل بيت في عنيزة واستطاع أن يحقق ذلك وهو لم يتجاوز عمره السابعة عشر وقد عمل كاتب لدى أسرة الغانم التجارية المقيمة في الهند وقد عمل ليل نهار من أجل أهله واستمر هنام ثلاث سنوات واستطاع أن يدخر جزء من المال ليبدأ به التجارة المستقلة عن آل الغانم وقد بدأ بتجارة التوابل والحبوب وعندما عاد إلى وطنه عاد محملا بالهدايا لأخوته وأول شئ قام به هو سد الدين ثم جمع أخوته الثلاثة ليعلمهم التجارة والسفر من أجل حياة أفضل وبالفعل سافر عبد العزيز مع أخيه حمد للعراق ثم إلى الهند ليعلمه أصول التجارة وأيضا مع عبد الله الذي ركز على جوانب أساسية كالزراعة والأدب والتاريخ وعند عودته من الهند قام بإنشاء مزرعة تدعى المهيرية وتعتبر من أكبر المزارع في عنيزة وأصبحت مسكنا له ولأخوته وكانت المكان الذي يجمع الأجباء والعلماء والأمراء وهو الأمر الذي جعله يكون ملما جدا بالتاريخ، لذا أصبح مؤرخا موسوعيا للسنوات التي عاشها وحتى قبلها، وأصبح واحدا من أهم مؤرخي نجد، ونجح في كتابة كتاب يحمل اسم “تحفة المشتاق في تاريخ نجد والحجاز والعرا.
كانت هناك علاقة وطيدة مبنية على الاحترام بين المغفور له الملك عبد العزيز وآل البسام مما استدعاهم للقدوم إلى الرياض وإكرامهم مدة وصلت إلى 14 شهرا خاصة من بعد معركة الصريف والتي كانت في عام 1901 وانتهت بهزيمة حاكم الكويت مبارك الصباح على يد قوات ابن رشيد في القصيم وكان لعائلة البسام نفوذا ومركزا تجاريا مرموقا في العراق ونجد والحجاز والبحرين وبلاد الشام وغيرها من البلدان، وبعد هذه الاستضافة عاد من عاد إلى الدول المجاورة كقطر والبحرين ومنهم من سافر أيضا إلى الهند لأنها كانت مركز التجارة لآل البسام.
وفاه الجد حمد
تُوفي حمد في البصرة عن عمر يناهز59 عامًا في عام 1906، ودُفن في مقبرة الحسن البصري في الزبير، وقد ترك وراءه تاريخًا حافلًا بالإنجازات والسيرة العطرة، وخمسة أبناء، وأحدهم هو عبد الله الذي أطلق عليه حمد اسم والده.
رحلة عبد الله بن حمد في مجال التجارة
سافر عبد الله إلى الهند ليتولى مهام والده في التجارة، وقد اكتسب سمعة طيبة ورثها عن والده. وعاش هناك حتى وفاته في عام 1943، وتولى أخوه الأصغر سليمان مع أخيه عبد الرحمن التجارة. واستقرت زوجته في عنيزة مع بناتها حصة ومضاوي وابنها حمد (أبو نجيب)، صاحب موضوعنا اليوم، والذي تعلم مبادئ القراءة والكتابة والقرآن واستوعب اللغة العربية والخط العربي.
قصة حياة حمد بن عبد الله بن حمد
بعد تمكن حمد من دراسة اللغة العربية بشكل جيد، استطاع أن يصبح أديبا وشاعرا متميزا وجعل مزرعة المهيرية مكتبة غنية بالمخطوطات والكتب الأدبية في مجال الشعر والأدب والتاريخ، بالإضافة إلى كتب المسافرين الغربيين مثل البريطاني وليام بليغريف والإيطالي كارلو غورماني. وهذا كله شجع والد حمد على أن يأخذه إلى الهند للدراسة واكتساب المعرفة الجديدة واكتشاف نمط الحياة في الهند. وبالفعل، سافر إلى الهند عندما كان في سن الخامسة عشرة في قافلة تضم الجمال، وخلال هذه الرحلة، زار البصرة التي لفتت انتباهه ببساتينها الخضراء وأنهارها الجميلة، ووصل أخيرا إلى بومباي في الهند في عام 1935. ونجح والده في توفير مدرس له لتعلم اللغة الإنجليزية حتى يتمكن من الالتحاق بالمدارس الهندية الرسمية. وخلال فترة ثلاث سنوات، تعلم ثلاث لغات أجنبية، وأكمل تعليمه الجامعي في مدرسة سانت ماري، وتخرج بتفوق رغم صعوبة مواد اللغة والعلوم والرياضيات. فقد كانت حياته تستحق أن تسجل في كتاب قامت به عائلته وهو كتاب (رحلة العمر)
ظهرت مواهب الذكاء والنجاح الأكاديمي المميزة لحمد، مما جعل والده يهتم به أكثر ويدخله إلى أحد أرقى الجامعات في الهند، وهي كلية سانت زافيير، حيث درس في مرحلة التمهيد للالتحاق بكلية الطب. وفي فترة العطلات الصيفية، كان يعود إلى مدينته لزيارة أهله وأحبابه، وخلال ذلك تزوج من قريبته السيدة فاطمة بنت فهد بن عبد الله البسام، التي انتقلت معه بعد أربع سنوات من الزواج إلى الهند لدعمه ومساعدته. ثم التحق بكلية الملك إدوارد الطبية التابعة لجامعة بمبي وتخرج منها عام 1942 خلال فترة الحرب العالمية الثانية والتأثيرات النفسية السيئة الناجمة عنها
عمل أبو نجيب في المستشفيات الهندية وكانت البيئة في ذلك الوقت غير مشحونة وقد حصل على الكثير من الدورات الطبية المتخصصة وتدرب في المستشفيات صباحا وخصص الليل لمزاولة التجارة ومباشرة أعماله التجارية والتي قد تركها والده له واستمر في هذا العمل المزدوج من التجارة والجراحة والطب معا، وفي نفس الوقت عشق الأدب والشعر وتعرف على مؤلفات الشعر وحضر الكثير من المناسبات والفعاليات المقامة في المدارس والجامعات الهندية
قرار حتمي تركه للطب
ترك أبو نجيب مهنة الطب والجراحة من أجل التفرغ لممارسة تجارة العائلة، وعاد إلى القصيم وحضر العديد من المحاضرات النوعية والصحية للطلاب، وحثهم على تعلم اللغات الأجنبية والعلوم الحديثة.
عودة أبو نجيب إلى المملكة
اتخذ أبو نجيب قرارا حاسما بالعودة إلى وطنه واستقراره في المملكة مع أبنائه منيرة ولولوة ونجيب. هدفه كان تأسيسهم وتوجيههم نحو التمسك بالهوية العربية، وذلك ليتمكن من ممارسة تجارته وتقديم العلاج في منزله. وظل يلتزم بهذا القرار حتى وفاته في عام 1990، بعد أن خلف لنا تاريخا غنيا بالإنجازات التي تستحق التقدير، سواء في رحلته العلمية أو العملية. نجح في استفادة نفسه من المعرفة التي اكتسبها ومساعدة الآخرين، وهو يعتبر مثالا حسنا لأبناء المملكة العربية السعودية.
من أشهر ما كتب من شعر
أنسيم الخلد بين الربى
بينها الأنهار تجري سلسبيل
طلت ضفاتها، ما أعجبا
خضرة أنفاسها تشفي العليل
عليها الطير لحنا أطربا
مادحا ما أبدع الله الجليل
أقبل الليل قميصا معلما
فوق ذاك المربع ذا تبر منير
أطل البدر من هام السماء
كي يرى مرآه في ذاك الغدير
شذى الورد تمادى أينما
هبت الريح على الماء النمير
من وراء التل إبان
لمة الشمس تبدت للنظير
سلت أسلاكها تلك الملاح
سابحات فوق أمواج الأثير
قلات فوق أنفاس الرياح
للربى البشرى، ولليل النذير