فضل شهر شعبان ابن عثيمين
فضائل شهر شعبان
تميز شهر شعبان بفضل الله تعالى عن باقي أشهر السنة الهجرية، سواء من حيث مكانته ومنزلته. وسأل أحد الصحابة، الملقب بأسم أسامة بن زيد (رضي الله عنه)، الرسول صلى الله عليه وسلم، لماذا تصوم أكثر أيام شهر شعبان؟ فأجابه الرسول صلى الله عليه وسلم قائلاً
(ذاكَ شهرٌ يغفلُ الناسُ عنهُ بينَ رجبَ ورمضانَ وهو شهرٌ يُرفعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ فأُحِبُّ أن يُرفعَ عملي وأنا صائم ) . اي حسب تفكير بعض الناس ، أن شهر رجب و شهر رمضان يجب الصيام في هذه الأشهر فقط وينسون باقي أشهر السنة ، وشهر رمضان له منزله كبيرة عند المسلمين ، وينسى الناس فضل شهر شعبان ، لان هذا الشهر ترفع كل الأعمال الصالحه التي ادها المؤمن الى رب العالمين ، و أحب الرسول أن يرفع الحسنات الصيام الى الله سبحانه وتعالى .
يجب الإشارة إلى أن رفع الأعمال والحسنات في شهر شعبان يكون في ثلاثة أوقات، حيث ترفع الحسنات والأعمال في الليل قبل فجر النهار، وترفع أعمال وحسنات النهار قبل المغرب، وترفع أعمال الصيام في أيام الاثنين والخميس في كل أسبوع، كما ذكر ابن باز في فضل شهر شعبان، والدليل على ذلك هو قول أبو هريرة رضي الله عنه وسلم:
(يتعاقبون فيكم: هناك ملائكة في الليل وملائكة في النهار، يجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر.
وكي ترفع أحسن الأعمال إلى الله تعالى، فأفضل الأعمال هي الصيام. ومن المهم معرفة أن ليلة النصف من شعبان لها أهمية خاصة عند المسلمين، والدليل هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: `يطلع الله إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا للمشرك أو المشاحن .
من المعروف أن الله سبحانه و تعالى لايحب و لا يستجيب دعاء الذين يدعون لغير الله تعالى ، والذين تكثر ذنوبهم ، و أعمالهم الغير مقبوله و التي لا ترضي و تعصي الله تعالى ، و هذه الأعمال أحد الأسباب التي تؤدي الى عدم قبول الصلاة و باقي الأعمال ، و لكي تتخلص من هذا الحقد والخبائث ، و أحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم تدل على أن ليلة النصف من شعبان هي فرصة للشخص الذي تكثر ذنوبه ، أن يتخلص من هذه الذنوب ، و أكتساب الحسنات و تتجاوز عن السيئات .
و يجب أحياء هذه الأيام بالذكر والعبادة و الطاعة و استغلال كل لحضة من هذه الأيام لأكتساب الحسنات ، مع أنشغال الناس بين شهر رمضان و شهر رجب ، فقد غفلوا عن شهر شعبان ، و الكثير من الناس يغفل عن صيام شهر شعبان ويضنون أن الصيام يكون في شهر رجب ، و شهر رمضان ، و بالتأكيد هذا الأمر خاطئ جدا.
فضائل الأعمال في شهر شعبان حسب أقوال ابن عثيمين
قال الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله، في إحدى خطبه، حيث تحدث عن الأخلاق السامية والآداب الإسلامية، وحثنا على زيادة الصيام والأعمال الصالحة في شهر شعبان. وقال: `أيها المسلمون، نحن الآن في شهر شعبان، وهناك ستة نقاط يجب علينا معرفتها وشرحها، ونسأل الله أن ينعم علينا وعليكم بعلم نافع وأعمال صالحة .
الصيام في أيام شهر شعبان
يتميزُ شهرُ شعبانَ عنْ باقِي الشُّهورِ بِخُصُوصِ موضوعِ الصِّيامِ، والدَّليلُ على ذلِكَ صِيامُ الرسولِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ في كُلِّ أيَّامِ شهرِ شعبانَ، ولِهذا فإنَّ صِيامَ شهرِ شعبانَ يُعَتَّبرُ مِنْ أحدِ سُنَّنِ الرسولِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ اقتِدَاءً بِهِ .
في إحدى أحاديثه النبوية قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (ذلك شهر يَغْفُلُ الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال الصالحة إلى رب العالمين، فأحبُّ أن يرفع عملي وأنا صائم). ورواه النسائي وصححه الألباني.
صيام وقيام يوم النصف من شهر شعبان
أشار الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله إلى أنه لا توجد أحاديث نبوية قوية تتحدث عن صيام يوم النصف من شعبان، ولكن يوجد بعض الأحاديث الضعيفة التي لا يمكن الاعتماد عليها ولا يمكن العمل بها لأنها لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم .
حيث لم يُذكر في حديث نبوي من الرسول صلى الله عليه وسلم، لذلك غير جائز للإنسان أن يتعبد بها لله، والخلاصة من هذا الموضوع أن صيام يوم النصف من شعبان غير جائز، وما يقال عن صيام يوم النصف من شعبان بأنه بدعة لا يجب الاقتداء بها .
فضل ليلة النصف من شعبان
قال الشيخ محمد بن العثيمين رحمة الله بخصوص قيام ليلة النصف من شعبان ،. أنه بخصوص قيام ليلة النصف من شعبان وردت بعض الأحاديث الضعيفة حول هذا الموضوع ، لا تعود الى قول النبي صلى الله عليه و سلم ، وقال الشيخ بن عثيمين أن ليلة النصف من شعبان ، مثل ليلة النصف من رجب ، و مثل ليلة النصف من جمادي الأول ، و مثل ليلة النصف من باقي الشهور الهجرية الأخرى .هذا يعني أن ليلة النصف من شعبان لا يوجد شيء يميز هذه الليلة عن باقي ليالي السنة الهجرية ، لأن الأحاديث التي وردت بخصوص قيام ليلة النصف من شعبان ضعيفة جدا .
بخصوص تخصيص ليلة النصف من شعبان بالقيام
قال الشيخ بن عثيمين بخصوص هذه النقطة ، أن قيام ليلة النصف من شعبان هي بدعة ، لأن لا يوجد اي حديث نبوي من الرسول صلى الله عليه وسلم خصيصا لهذا الموضوع ، فأذن لا يوجد هناك شي يدعى قيام ليلة النصف من شعبان . و لكن هذا لا يعني أن المسلم الذي يكون معتاد بقيام كل ليلة من ليالي السنة فيستطيع قيام هذه الليلة مثل باقي ليالي الأخرى ، و لايجب قيام ليلة النصف من شعبان فقط .
بخصوص هل يكون تقدير القضاء في ليلة النصف من شعبان
أجاب الشيخ ابن عثيمين بهذا السؤال ، أن ليلة القدر هي فقط في رمضان فقد قال الله تعالى قي القرآن الكريم: ((إنا أنزلناه في ليلة القدر (١)وما ادراك ما ليلة القدر (٢)ليلة القدر خير من الف شهر)) (سورة القدر) اي يقول الله تعالى أنا انزلنا اي القران الكريم في ليلة القدر ، وفي سورة البقرة قال الله تعالى؛((شهر رمضان الذي نزل فيه القرآن)) . هذا يعني أن القرآن الكريم نزل في شهر رمضان ، وأن ليلة القدر في شهر رمضان ، وذلك يدل على أن ليلة القدر في شهر رمضان فقط ولا توجد في شهر شعبان او في باقي الأشهر الأخرى، وأن ليلة النصف من شعبان مثلها كمثل باقي ليالي السنة.
بخصوص تحظير الطعام خصيصا في ليلة النصف من شعبان
قال الشيخ بن عثيمين بخصوص هذا الموضوع ،، يقول أنه يرى بعض الناس يحظرون الطعام ويقومون بتوزيعه على الفقراء والمساكين ،ويقول هذا عشاء الأب،هذا عشاء الأم ،هذا عشاء الوالدين. هذا الشي بدعه لان لا يوجد اي حديث من الرسول صلى الله عليه وسلم بخصوص هذا الموضوع ، ولا توجد اي آية كريمة في القرآن الكريم بخصوص هذا الموضوع.