فضل العشر الاخيرة من رمضان

النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) هو قدوة لجميع المسلمين،  لأنه مثالنا في اتباع العبادة والاجتهاد في التقوى بالله والاستفادة من الوقت في الاقتراب من الله، وقالت السيدة عائشة (رضي الله عنها): “كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجتهد في العبادة في رمضان أكثر مما جاهد في أي وقت آخر من السنة.

كان يكرس نفسه (في عبادة الله) في العشر الأواخر من شهر رمضان، وهو جاهد في الجزء الأول من الشهر”، رواه مسلم، ونظرا لأن شهر رمضان هو أفضل موسم في السنة للعبادة والاقتراب من الله، فإن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) سيعطيه اهتماما ورعاية أكثر مما يعطيه لأي شهر آخر، ومع ذلك، عندما يتعلق الأمر بالعشر الأواخر من شهر رمضان، كان رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام يبذل قصارى جهده للاقتراب من الله وأداء العبادة.

العشر الأواخر من رمضان في السنة النبوية

قالت السيدة عائشة (رضي الله عنها): مع بداية العشر الأواخر من رمضان، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي طوال الليل ويوقظ عائلته للصلاة، ربط ثوبه السفلي (أي تجنب الجماع) وكرس نفسه بالكامل للصلاة والدعاء، كما رواه البخاري ومسلم

فضل العشر الأواخر من رمضان

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي يجاوب الدعاء ويفي باحتياجات خادمة،  والصلاة والسلام على من ميز العشرة الأواخر (رمضان) بمختلف أنواع الطاعة، فإن  العشر الأواخر من رمضان لها فضائل أكثر من الأيام والليالي الأخرى من هذا الشهر الكريم، أما عن بعض فضائلهم: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في هذه الأيام أكثر من أي يوم آخر.

 «كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل العشر شد مئزره ، وأحيا ليله ، وأيقظ أهله» رواه البخاري وعائشة، ورواه النبي (صلى الله عليه وسلم). ) في أول عشرين يوماً من رمضان كان يجمع بين النوم والصلاة ليلاً ، ولكن في العشر الأواخر كان يبذل كل جهد في العبادة والاستيقاظ ليلاً (للصلاة والتفاني).

تشير الأحاديث النبوية إلى فضائل هذه الأيام العشر، حيث اعتاد النبي صلى الله عليه وسلم الكرسي نفسه للتفاني فيها بشكل أكبر من أي وقت آخر، ويتضمن ذلك جميع أنواع العبادة مثل الصلاة وتلاوة القرآن وإحياء الليل وإخراج الزكاة وغيرها

قال الحافظ ابن رجب: حدد النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأواخر من رمضان كفترة مميزة لأداء بعض الأعمال الصالحة، منها:

1.  الاستيقاظ للصلاة في الليل، ويمكن لأي شخص أن يحفظه طوال الليل.
2.  يجب أن يوقظ أهله لأداء الصلاة في العشر الليالي وليس في الليالي الأخرى.
3.  عزل نفسه عن زوجته وأداء الاعتكاف (اعتزال المسجد للإخلاص).

الأحاديث الواردة في فضل العشر الأواخر من رمضان

من أفضليات هذه العشرة الأيام هو أنها تتضمن ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، أي أن عبادة الله في تلك الليلة خير من عبادة ألف شهر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: `من صلى الليل في ليلة القدر` بإيمان صادق وأمل في أجره من الله، ثم يغفر له ذنوبه السابقة. [متفق عليه]

كما قال رسولنا الكريم: يقول الحديث المتفق عليه: “من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه”، ولكن يقوم بعض الناس بالخطأ في هذه الأيام العشرة بتقليل سعيهم في العبادة تدريجيا حتى ينهوا مسعاهم في هذه الفترة، وهذا يتناقض تماما مع سنة النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يبذل كل جهده في العبادة في هذه الأيام العشرة، ولذلك يجب على المؤمنين أن يكونوا صبورين في طاعة الله في هذه الأيام والليالي الصغيرة التي يحصل فيها الفائزون على المكافآت العظيمة ويخسرون الخاسرون في سبيل الله

كما قال الشيخ ابن عثيمين عن العشر الأواخر من رمضان: يعد السهر اللامفيد والتفرغ لأشياء غير مجدية في الليل خسارة فادحة وحرمانًا شديدًا، ويفتقر الإنسان في هذه الحالة إلى الفائدة، وعندما تأتي صلاة الليل يفوتون الأجر العظيم الذي لا يمكن تعويضه في الوقت الذي يضيعونه في الأمور العبثية والتافهة. هذا يعد نوعًا من الخسارة الفادحة والحرمان الشديد للإنسان المسلم.

الشيطان

أما بالنسبة للشيطان، فإنه يتلاعب ويخدع الناس، حيث يفسدهم ويبعدهم عن طريق الله. وقد قال تعالى: {إِنَّكَ لَيْسَ لَكَ سُلْطَانٌ عَلَى عِبَادِي، إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغَوَّينَ، وَالْمُجْرِمِينَ، وَالْمُشْرِكِينَ} [سورة الحجر 15:42]

{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ} الحجر: 42

الوالي

أما عن الوالي (الحامي والمساعد) بدلاً من الله لأنه يعلم أن الشيطان عدو مفتوح ويأخذه الوالي يناقض الإيمان والعقل ،لذا فعليك أيها الأخ المسلم: يجب أن تخاف الله ولا تفوت فرصة هذه الأيام العشرة وتفكر بعمق حول هذه الأيام العشرة التي تشمل ليلة واحدة ، عبادة الله فيها أفضل من عبادة ألف شهر ، (أي 83 سنة و 4 أشهر) ، فأين أنت من هذه العظيمة أفورا والنعمة السائدة؟

فضل العشر الأواخر من رمضان وما يشرع فيها

كان النبي صلى الله عليه وسلم يبذل جهدا خاصا في العشر الأواخر من رمضان بطريقة لم يبذلها في أي وقت آخر [كما رواه مسلم ، 1175 ، من عائشة]، ومن بين الأشياء التي قام بها كان عزل نفسه في الاعتكاف والبحث عن ليلة القدر خلال هذه الفترة [البخاري ، 1913 ؛ مسلم ، 1169]  

ذُكر في الصحيحين عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستيقظ في الليل خلال العشر الأواخر من رمضان ويحرّك أسرته ويربط حزامه. [البخاري، 1920؛ مسلم، 1174]

أضاف مسلم: قد جاهد بقوة وتزوير حقويه. والتعبير `يربط حقويه` مجاز لإعداد النفس للعبادة والسعي الجاد في العبادة، وهو يعني أن تشد حزام العبادة أكثر من المعتاد، ويمكن تفسيره بأنه يعني `شمر الأكمام` للعبادة، أي الاستعداد لبذل قدر كبير من الجهد في العبادة. كما قيل أيضًا أنه استعارة للابتعاد عن النساء والامتناع عن العلاقات الجنسية.

تعني عبارة `ابق في الليل` البقاء مستيقظا طوال الليل، وقضاء الوقت في الصلاة وغيرها، وذكرت عائشة في حديث آخر أنها لم تر النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن كاملا في ليلة واحدة، أو يقضي ليلة كاملة في الصلاة حتى الصباح، أو يصوم شهرا كاملا باستثناء رمضان. [سنن النسائي، 1641]

قد تعبير `ابق مستيقظًا في الليل` إما أن يعني أن الشخص قضى معظم الليل في العبادة، أو أنه لم يكن مستيقظًا طوال الليل، ولكن قد فعل ذلك في أوقات العشاء والسحور وفي أوقات أخرى، وفي هذه الحالة قد يعني أنه بقي مستيقظًا طوال الليل.

ويعني تعبير `ويوقظ أسرته` أنه يوقظ زوجاته لأداء صلاة القيام في الليل، ومن المعروف أنه (عليه السلام) كان يوقظ زوجاته على مدار العام، ولكنه كان يوقظهن لأداء صلاة القيام في الليل.

كما ورد في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ذات يوم وقال: “سبحان الله! ما هي المحن التي نزلت الليلة! ما هو الكنز الذي نزل الليلة؟ من يستيقظ سكان الشقق؟ قد تكون هناك نساء يلبسن في هذا العالم ويحركن في الآخرة “. [البخاري ، 1074] وقيل [في صحيح البخاري] أنه (عليه السلام) كان يستيقظ عائشة عندما أراد أن يصلي الوتر. [البخاري ، 952] ولكن عندما أيقظ زوجاته في الماضي، وحقيقة أنه (صلى الله عليه وسلم) فعل ذلك يدل على الأهمية التي يوليها لعبادة ربه والاستفادة القصوى من هذا الوقت الخاص.

تحري العشر الأواخر من رمضان

لذلك، يجب على المسلم أن يقتدي بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه هو القدوة الأفضل، وأن يجتهد في عبادة الله، ولا يضيع وقت هذه الأيام والليالي، لأننا لا نعلم إن كانت هذه اللحظة ستعود مرة أخرى أم لا، ولأن الموت، الذي يأتي لجميع البشر، قد يأتي ويأخذه وتنتهي حياته، وفي ذلك الوقت سيشعر بالندم بلا جدوى، ومن بين فوائد هذه الليالي الخاصة أن ليلة القدر تكون من بينها.

ليلة القدر

قال تعالى (ح م):  هـ – مـ. [هذه الحروف تعد معجزة قرآنية لا يعلمها إلا الله وحده.] ومن خلال القرآن الكريم الذي يوضح الأمور، أرسلنا هذا الكتاب في ليلة مباركة، والتي تعتبر ليلة القدر في شهر رمضان. إنه يحذر الجميع من أن عقابنا سيصل إلى المؤمنين بسبب عبادة سلطة واحدة. وفيه يتم توضيح كل أمر من الأحكام، مثل هذا القرآن وغيره.

في الحقيقة، نحن نرسل الرسل، رحمهم الله – إنه الذي يسمع الدعاء العظيم. تلك هي آيات القرآن الكريم 44: 1-6. إذ أرسل الله القرآن في هذه الليلة المباركة، وقيل أن الليلة التي نزل فيها القرآن كانت ليلة القدر، وقد ورد ذلك عن بعض أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بما في ذلك ابن عباس وقتادة وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وآخرون 

وأخيرًا، تذكر الله عز وجل، وستذكرك بالتأكيد، واشكره على نعمته، وسيزيدك، واعلم أن `ذكر الله أكبر – والله أعلم بما تفعلون` [القرآن 29: 45].