عصر فجر السلالات
تعريف عصر فجر السلالات
عصر فجر السلالات هو المصطلح الأثري لحقبة في تاريخ بلاد ما بين النهرين في العصر الحديث 2900-2334 قبل الميلاد ، تم خلالها جعل بعض من أكثر التطورات الثقافية الهامة بما في ذلك ظهور المدن ، وتطوير الكتابة ، و إنشاء الحكومات ، سبقت هذه الحقبة فترة أوروك (4100-2900 قبل الميلاد) عندما تم إنشاء المدن الأولى في منطقة سومر جنوب بلاد ما بين النهرين وخلفتها فترة الأكادية (2334-2218 قبل الميلاد) عندما غزا سرجون من العقاد بلاد ما بين النهرين ( ص 2334-2279 قبل الميلاد) وحكمه هو وخلفاؤه الإمبراطورية الأكادية.
ويقسم علماء الآثار العصر إلى ثلاث فترات فرعية:
الأسرية الأولى 2900-2800 قبل الميلاد
الأسرة الثانية 2800-2600 قبل الميلاد
الأسرة الثالثة 2600-2334 قبل الميلاد
يعتبر بعض العلماء والمؤرخين هذه الانقسامات التعسفية، حيث لا يوجد خط ترسيم واضح يفصل الخط عن الآخر، ومع ذلك، يوجد اختلاف دقيق كافٍ لتبرير القسمة.
الأسرة الأولى في عصر فجر السلالات
خلال فترة تاريخية تمتد من فترة أوروك إلى فترة فجر السلالات، تمتلئ الأنهار حول منطقة مدينة شوروباك وتحدث فيضانات شديدة تشمل السهول الجنوبية والشمالية، وينظر إلى هذا الحدث الذي أثر بشدة على المجتمع على أنه أصل قصة الفيضان العظيم كما ورد في تكوين إريدو وأتراهاسيس والتي أصبحت مصدر إلهام لحكاية نوح الشهيرة وسفوتها التي وردت في الكتاب المقدس، ورغم تناقض الآراء حول تاريخ الفيضان إلا أن معظم العلماء يرون أنه حدث في العام 2900 قبل الميلاد.
الأسرة الثانية في عصر فجر السلالات
مع توسع المدن الفردية وتحسين التكنولوجيا، شهدت فترة الأسرة الثانية تطورًا في هذه التطورات السابقة، وظل نموذج الأسرة متماسكًا وفقًا للثقافة المتنامية.
بفضل الاستقرار الذي يوفره نموذج الأسرة، تم توسيع الثقافة بطريقة تتطلب الاختراع والابتكار، حيث تم إنتاج السيراميك والمعادن بشكل جماعي، وأصبحت المجوهرات المصنوعة من الأحجار الكريمة الدعامة الأساسية للطبقة العليا، بينما تم إنتاج القماش الناعم المنسوج من قبل العمال.
عمل هذا النموذج بفعالية للطبقة العليا، وكانت المنتجات المصنوعة بكميات كبيرة، وكان الخبز والأقمشة المنسوجة أيضًا عناصر تجارية مربحة، ومع ذلك، لم تتدفق هذه الثروة إلى عمال الطبقة الدنيا الذين أنتجوا هذه البضائع.
مع نمو ثروة وقوة المدن ، جذبت المزيد والمزيد من الناس من المناطق الريفية ، وفرت المدن الحماية من المغيرين ، والعبيد ، والعناصر بالإضافة إلى توفير فرص العمل التي كانت ، على أي حال تبدو أفضل من محاولة العيش كمزارع مستقل وقد ترك أولئك الذين بقوا في المجتمعات الريفية عبء توفير نفس الكمية من الحبوب على الأقل للمدن ثم بشكل متزايد أكثر مما كانوا عليه من قبل.
تصور هذه المشاهد بوضوح مواطنين ، ليسوا سجناء أجانب محتجزين كعبيد ، ولكن لم يتم فعل شيء لوقف هذه الممارسة بسبب نفس النموذج المعيشي للأسرة الذي جمع المجتمع معًا ، حافظ رؤساء الطبقة العليا من الأسر على ممتلكات كبيرة وكان من المتوقع أن ينتج العمال في تلك الأراضي حسب توقعات الأسر ، وقد وضع ذلك عبئا هائلا على العمال لدرجة أنهم رأوا أن العمل الدنيوي في المدينة هو الأفضل.
وفي هذه الفترة، لاحظت تغيرات في المناخ حيث كانت الأنهار تنقل كميات أقل بكثير من المياه، وربما دفعت عددا أكبر من الناس إلى البحث عن بقائهم في المدينة. وكانت كل مدينة تتنافس في النمو السكاني للوصول إلى المرحلة التالية. عندما أصبحت المدن أكثر ثراء، أرادت المزيد. في حوالي 2700 قبل الميلاد، قاد إنميباراجيسي من مدينة كيش السومرية حربا ضد عيلام، وهي أول حرب مسجلة في التاريخ، وهزم العيلاميين وأعاد الغنائم إلى سومر. هذا أحد الأمثلة على عمل المدن الدولية سوية من أجل هدف مشترك. ولكن، كما يشير العالم صموئيل نوح كرامر، كان عليهم أن يجدوا طريقة لتحقيق ذلك فرديا وجماعيا قبل حدوث الحرب.
الأسرة الثالثة في عصر فجر السلالات
في بداية العهد الثالث، ازدهرت مدينتا كيش في الشمال وأوروك في الجنوب كسلطانين سياسيين قويين. هذه الفترة شهدت تاريخا أثريا مهما للملوك، ولكن لا تزال بعض المدن مثل لاغاش غير مذكورة في قائمة الملوك السومريين، وغالبا ما لا تتطابق تواريخ تلك القائمة مع الوثائق الأخرى أو السجل الأثري.
تم إدراج ملوك أوروك العظماء على سبيل المثال ، مثل ميكي كيان غاشر ، وإنميركار الذي قيل أنه أسس أوروك لأول مرة ، ولوغالباندا ، ودوموزي ، وبطل الملك جلجامش في بداية عصر الأسرة الثالثة المبكرة ج. 2600 قبل الميلاد ولكنها ترتبط أيضًا بالحكام السابقين مثل Enmebaragesi والملوك اللاحقين مثل Eannatum (2500-2400 قبل الميلاد ، يبدو أنه لا يوجد توافق بين هذه الاختلافات في التسلسل الزمني.
أول ملك من الأسرة الأولى لكش، Ur-Nanshe، الذي تأسس لكش ككيان سياسي قوي وابنه ، إياناتوم ، يوسع سياسته ويقهر جميع مدن سومر ، داعيا Enlil (إله الراعي لـ لاغاش) و Ninurta (إله الحرب) لقيادة جيوشه ضد المدن الأخرى والاستيلاء على جميع سومر بما في ذلك أوروك وكيش ، ثم يتحركون ضد العيلاميين ويأخذون أجزاء كبيرة من المنطقة. بعد انتهاء حملاته ، أنشأ الإمبراطورية الأولى في بلاد ما بين النهرين ، التي تتألف بشكل كبير من مدن رفاقه السابقين. تحدت إمبراطوريته بعد وفاته بفترة قصيرة ، ولم يتمكن خلفاؤه من الحفاظ عليها.
الفترة الأكادية
مهما كانت الإنجازات الملكية لحفيدها أور الزبابا ، فقد طغت عليها الأساطير التي جاءت لتعريف عهد الرجل الذي يدخل التاريخ كحامل له ، يزعم سرجون من سيرة العقاد التي يعتبرها العلماء نسخة أسطورية للغاية من الأحداث أنه ولد في الشمال ، الابن غير الشرعي لـ “التغيير” ، الذي أنجبه سراً ثم وضعه طافياً على النهر في سلة من القصب التي جلبته إلى مدينة كيش حيث وجده البستاني الملكي عكي ، نشأ سرجون في القصر وصعد إلى مكانة مرموقة لحامل أكواب أور زبابا الذين فضلوه حتى كان لدى الملك حلم مزعج يشير إلى أن سرجون سيخلعه.
تقريبا في نفس الوقت، بدأ ملك مدينة أوما ومدينة لوغالزاغيسي في حملة غزو لإعادة توحيد سومر تحت حكم واحد، تماما كما فعل إيناتوم في وقت سابق. أرسل سرجون كمبعوث من أور الزبابا إلى لوغالزاغيسي الذي كان في طريقه إلى كيش، ربما بشروط. ولكن وفقا للأسطورة، طلب ملك الأمة قتل الرسول، لكن سرجون لفت انتباه لوغالزاغيسي وأعجب به. ومع ذلك، تجاهل الملك الطلب وطلب من سرجون الانضمام إليه. سافرا معا إلى جزيرة كيش واستوليا عليها، وهرب الزبابا من المدينة ولم يعرف عنه بعد ذلك شيء.
بعد ذلك بوقت قصير، حدث انقلاب لصالح سرجون ضد محسنه وهزمه، وسجنه وربطه بسلاسل وحبل حول رقبته، ونقله إلى مدينة نيبور حيث تم إذلاله علنا عندما كان يمر عبر البوابة المقدسة لإله إنليل. وثق لوغالزاغيسي بالنصر، ومن المفترض أنه تم إعدامه. ثم أعلن سرجون نفسه ملكا وتوجه لغزو جميع بلاد ما بين النهرين وأسس الإمبراطورية الأكادية، أول كيان سياسي متعدد الجنسيات في التاريخ