حديث شهادة جوارح الإنسان عليه يوم القيامة

هذا الحديث القدسي عن رب العزة يروي لنا، من خلال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، كيفية شهادة الجوارح للعبد في يوم القيامة، ويوضح صفة المنافق الذي يسخط الله عليه في ذلك اليوم، ويذكر الدليل من القرآن الكريم على شهادة الجوارح في ذلك اليوم، وذلك ليكون عظة للعباد لتجنب الأعمال السيئة والمنكرات، لأنه لا مفر من اللقاء الأعظم في يوم القيامة حيث تشهد جوارحك وتنطق بكل أعمالك سواء كانت خيرا أو شرا.

حديث شهادة جوارح الإنسان عليه يوم القيامة:
قال الإمام مسلم رحمه الله: حدثنا محمد بن أبي عمر حدثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قالوا: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال صل الله عليه وسلم: «هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست سحابة؟ قالوا: لا، قال: فهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة؟ قالوا: لا، قال: فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رؤية ربكم إلا كما تضارون في رؤية احدهما»

قال: في العام 1835، فإذا كان العبد مواجها، يقول: يا سيدي، أي فلان، ألم يكرمك، وأسودك، وأزوجك، وأصطفيت لك الخيل والإبل وأعطيتك القوة والسلطان؟ فيقول السيد: بالطبع، يا رسول الله. فيقول العبد: أفظننت أنك ستلتقيني هناك في الآخرة؟ فيقول السيد: لا، لم أظن ذلك. فيقول العبد: إذا، سأنساك كما نسيتني. ثم يأتي الآخر ويسأله بنفس السؤال، فيقول السيد: بالطبع، يا رب. فيقول العبد: أفظننت أنك ستلتقيني هناك في الآخرة؟ فيقول السيد: لا، لم أظن ذلك. فيقول العبد: إذا، سأنساك كما نسيتني. ثم يأتي الثالث ويسأله بنفس السؤال، فيقول له بالمثل. فيقول العبد: يا رب، آمنت بك وبكتابك وبرسلك، وأديت الصلاة والصيام وتصدقت وقدمت كل ما استطعت من الخير. فيقول السيد: ها هنا، قد حضرت. فيقول الرسول: ثم يقال للعبد: الآن سنجعل شاهدا يشهد عليك، فيبدأ العبد في التفكير الداخلي، من سيكون هذا الشاهد؟ فيتحدث فيه بالسوء. ويقال لفخذه ولحمه وعظامه: انطقوا. فينطق فخذه ولحمه وعظامه عن أعماله، لتكون له عذرا أمام نفسه. وهذا هو المنافق، وهذا هو الشخص الذي يثير غضب الله عليه.” [صحيح، أخرجه أبو داود]

مرادفات ومعاني جاءت بالحديث:
– أي فل: معناها يا فلان وهو تركيب على خلاف القياس.
– أسودك: أي أجعلك سيدًا على غيرك.
– ترأس: أي تكون رئيسًا للقوم.
– تَرْبَع: يتمثل ربع المرباع الذي كانوا يأخذونه الملوك في الجاهلية من الغنيمة .
– هاهنا إذًا: توقف هنا حتى يشهد عليك ضميرك، لأنك أصبحت منكراً.

الآيات من القرآن الكريم التي تدل على شهادة الجوارح:
قال تعالى: {حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22) وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ({حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22) وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23)} [سورة فصلت: 20-23]