تاريخ الفلسفة الإفريقية
فلسفة افريقيا هي اسم مجال ناشئ لا يزال يتطور في مجال الأفكار و مساحات الأفكار و الجهود الفكرية و الخطابات و الشبكات الاستطرادية داخل و خارج الفلسفة الأكاديمية التي تم الاعتراف بها على هذا النحو من قبل المنظمات الوطنية و الدولية للفلاسفة المحترفين , بما في ذلك الجمعية الفلسفية الأمريكية.
يشير الاسم إلى فلسفة تندرج تحت مفهوم الميتافيزيولوجي، ولا ينتمي إلى فلسفة معينة أو نظام فلسفي أو أسلوب أو تقليد معين، حيث تهدف الفلسفة الإفريقية إلى تنظيم جهود الفكر التأملي والنقدي والتعبير الجمالي للأشخاص والشعوب الأفريقية .
في معظم الأحيان، يهدف الفلاسفة إلى توفير ترتيب هادف للحياة الفردية والجماعية والعوالم الطبيعية والاجتماعية، مع حل التحديات المتكررة والناشئة التي تشكل تحديًا كبيرًاللعيش والبقاء والازدهار عبر الأجيال.
تعريف الفلسفة الإفريقية
يمكن تعريف الفلسفة الإفريقية على أنها الطريقة التي يفكر بها ويصاغ بها الأفارقة الأفكار والشخصيات التي تشكل ثقافتهم. إنها أساس الوعي الأفريقي في الحياة، ولقد أثرت الفلسفة الإفريقية عميقًا في العديد من جوانب حياة الشعوب الإفريقية.
تعد الفلسفة الإفريقية دراسة منهجية لها تاريخ قصير جدًا، ولكن هذا التاريخ كثيف للغاية، حيث يتم التعرف على الكثير من الأدبيات حول الفلسفة الأفريقية من خلال مناقشة طبيعة الفلسفة الأفريقية.
هناك قسمان رئيسيان في القارة الأفريقية: شمال أفريقيا وأفريقيا وجنوب الصحراء، ولديهما تواريخ سياسية وثقافية مختلفة تماما. الفلاسفة في شمال أفريقيا قدموا مساهمات كبيرة لليونان واليهود والإسلام والفكر المسيحي، وتركوا أعمالا مكتوبة بعدة لغات.
كانت أفريقيا جنوب الصحراء بدون لغة مكتوبة أو كتابات مقدسة للحفاظ على أي تقاليد فلسفية. هناك حوالي ثلاثة آلاف مجموعة قبلية مختلفة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، ولكل منها نظام معتقداتها ولغتها وتقاليدها الثقافية.
تشترك العديد من مجموعات القبائل المختلفة في مفاهيم و تقاليد متشابهة , ولكن لايوجد اعتقاد أو فكرة واحدة يمكن الاعتماد عليها على أنها أريقية عالميًا ، يمكن اعتبار أن الفلسفة أفريفية إذا كانت تتضمن مجموعات أفريقية مثل المفاهيم الأفريقية المميزة للوقت أو الشخصية أو تستخدم أساليب أفريقية مميزة .
– إذا كانت تشير إلى هويات الفلاسفة، فإن الفلسفة الأفريقية هي أي فلسفة يقوم بها الأفارقة .
فلسفة إفريقيا جنوب الصحراء
عرض العلماء الأوائل في غرب أفريقيا فكرة أن المعتقدات والثقافة والأطعمة الموجودة هناك جاءت من مصادر خارجية أو تأثرت بطريقة ما.
أصبح العلماء في وقت لاحق أكثر تعاطفًا مع فكرة وجود شيء ذو قيمة فلسفية في أفريقيا , ولكن فقط خلال النصف الثاني من القرن العشرين بدأت الفلسفة الأفريقية في الدراسة الأبجدية. حاول الكتّاب الأوروبيين شرح الفلسفة الإفريقية إلى أنه يمكن فهمها على أفضل وجه من خلال الافتراضات الأساسية التي تدور حول الواقع.
حاولت مجموعة من الكتاب معالجة منهجية للديانات الأفريقية من خلال تجميع معتقدات المجموعات المختلفة، في حينما مجموعة أخرى لجأت إلى الدراسات الأنثروبولوجية لفهم أعمق للفكر الإفريقي.
فلسفة شمال أفريقيا
تمتلك الفلسفة في شمال أفريقيا تاريخا غنيا ومتنوعا، يعود تاريخه إلى مصر قبل الأسرة الحاكمة ويستمر حتى ظهور المسيحية والإسلام.
تم تدريس فكرة الفلسفة لتلاميذ المدارس المصرية لعدة قرون، وكانت الفكرة المركزية في الفلسفة القديمة هي مفهوم (ماعت) الذي يترجم تقريبا إلى العدل والصواب والحقيقة.
ظروف ظهور فلسفة إفريقيا
الفلسفة الإفريقية هي في الواقع ناشئة المشاريع التأديبية في أواخر القرن العشرين و مع ذلك فإن العديد من حالات التعبير المنطقي و التعبير الجمالي التييتم تحديدها و استكشافها كحالات فلسفية لم يتم إنتاجها أو توجيهها يمايير و جداول أعمال الفلسفة الأكاديمية , كما أنه تم إضفاء الطابع المؤسسي عليها لعدة قرون في بلدان مختلفة من أوروبا الغربية و أمريكا الشمالية.
تنطبق نفس المبادئ على الاحتياجات والدوافع والأهداف والموارد الفكرية الرئيسية التي حفزت حالات التعبير والإبداع وشكلت شبكات الأفكار والمجتمعات الخطابية الغذتها.
تاريخ الحداثة للشعوب الأفريقية والشعوب ذات الأصل الأفريقي كان مرتبطًا بعدم استعباد الشعوب السوداء لعدة قرون ، وعدم نزع الإنسانية عنهم في جميع أنحاء قارة أفريقيا وأوروبا والأمريكتين ومنطقة البحر الكاريبي.
الاستغلال الجائر غير المشروع لأراضيهم و مواردهم و فرصهم في الحياة , كل ذلك ذهب في مجال الفلسفة، ساعدت الفلسفة الأكاديمية المتطوّرة التي أصبحت لاحقًا محترفة على التحريض على هذه المشاريع و تحفيزها , وكانت مستفيدًا مؤسسيًا كبيرًا من هذه المشاريع حتى القرن العشرين عندما أصبحت مختلف أشكال و حركات مقاومة الشعوب الأفريقية و الأفريقية المنحدرة من أصل أفريقي من التجريد من الإنسانية .
حركات التحرير في جميع أنحاء أفريقيا و منطقة البحر الكاريبي و الأمريكتين وجدت دعما من خلال مطالبتها بحقوق الإنسان والحرية والعدالة والمواطنة الكاملة، وقد حققت هذه الحركات انتصارات كبيرة في التحرر من الأنظمة القمعية للفصل العنصري العرقي والاستغلال الأوروبي في منتصف القرن العشرين.
قدمت هذه الحركات والتطورات التاريخية فلسفة أفريقية غنية وأفكار نموذجية ومساحات فكرية وجداول أعمال وشبكات اجتماعية تمكن الأفراد من استخدامها في تشكيل الجداول الفكرية والاستراتيجيات والشبكات الاجتماعية اللازمة لخدمة مصالح الشعوب الأفريقية وأولئك الذين ينتمون إلى أصل أفريقي.
تعمل الفلسفة الإفريقية في القرن العشرين كمجال دولي للعمل الجماعي الفكري على جمع واستكشاف المفاهيم والتعبيرات التي تم دراستها من قبل الأفراد والشعوب الإفريقية والمنحدرين من أصل إفريقي كمثال على الفلسفة.
مفهوم الفلسفة العرقية
تتألف الفلسفة العرقية مع الفلسفة الأفريقية من مجموعة من المعتقدات والقيم والفئات والافتراضات المشتركة، التي تكون ضمنية في لغات وممارسات ومعتقدات الثقافات الأفريقية أو وجهة نظر العالم الأفريقي الفريدة.
ناقش بعض الفلاسفة الأفارقة، مثل السنغالي ليوبولد سنغور، مفهوم النزاهة، وبما في ذلك فكرة أن النهج الأفريقي الواضح للواقع يعتمد على العاطفة والفن بدلاً من المنطق، على الرغم من أن هذه الفكرةمثيرة للجدل.
العقلانية الفلسفية هي نوع من النسخة الفردية للفلسفة العرقية حيث يسجل المرء معتقدات بعض الأشخاص الخاصين في المجتمع مثل الحكماء الذين لديهم مستوى عالٍ من المعرفة و الفهم بشكل خاص لوجهة نظر ثقافاتهم , ومع ذلك يصبح من الصعب التمييز بين الفلسفة أو الاعتقاد أو أن مجرد تاريخ من الأفكار.
أهمية الفلسفة الإفريقية
- تعتبر الفلسفة والفكر الأفريقيان من أشياء مدهشة للشعب الأفريقي.
- تلعب القارة الإفريقية دورًا حيويًا في تحديد طريقة سير الأمور فيها.
- هناك حقائق مدهشة حول الحياة وراء هذه الفلسفة، ويتم إخفاء هذه الفلسفات داخل القصص الخيالية والفولكلور والأمثال والتعابير وجميع أشكال تعبيرات الشعب الأفريقي.
- الفلسفة الأفريقية، مثل أي فلسفة أخرى، فهي فريدة من نوعها وهي أحد الأنماط السلوكية البارزة التي تعزز أفكار الفرد، وستمنح فهما أكثر توازنا وتماسكا حول طرق حياة الناس في أفريقيا.
- يُمكن لبعضِ هذه الفلسفاتِ أن تُمنحَكَ الحِكمةَ.