بحث عن القراءات ومشاهير القراء

: “أنزل الله تعالى القرآن الكريم ليكون هداية للناس، ولم يتحرف القرآن منذ نزوله حتى الآن، لأنه هو المصدر المؤكد للشريعة الإسلامية، وقراءة القرآن هي نوع من العبادات التي يؤجر عليها المسلمون، وتختلف القراءات بين الشيوخ، وهناك العديد من القراءات المختلفة للقرآن التي يقرؤها بعض المشاهير كما سنوضح لكم.

القراءات العشرة للقرآن الكريم

القراءات العشر هي عبارة عن عشر طرق لقراءة القرآن الكريم، وقد اعتمدها العلماء في أبحاثهم. كانت القراءات موجودة منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم في الأصل سبع قراءات، ولكن بعد ذلك زادت القراءات حتى وصلت إلى عشر قراءات معتمدة.

تقسيم القراءات العشرة

تم تقسيم القراءات في القرآن الكريم إلى قراءة صحيحة وقراءة شاذة، حيث تعتبر القراءة الصحيحة هي تلك التي تتوافق مع اللغة العربية وتكون مخارج الحروف صحيحة من الناحية النحوية، وتختلف القراءات الشاذة عنها.

قراءة الثانية تتوافق مع رسم المصحف الذي جمعه عثمان بن عفان رضي الله عنه.

القراءة الثالثة هي القراءة التي تم تحريرها بعد وضع التشكيل على الآيات القرآنية ونقلت لنا.

يُعتبر أي قراءة تتوافر فيها الشروط السابقة قراءة صحيحة من قبل أهل العلم بالإجماع، وقد أقر العلماء بأن القراءة الصحيحة هي التي توافق اللغة العربية على الأقل بشكل واضح، وتوافق رسم أحد المصاحف بشكل محتمل، وتتملكى سندها وترتيبها، وذلك بناءً على أدلة علمية قوية.

القراءات العشرة هي

ننصح بقراءة نافع المدني، وأشهر من قام بالرواية عنه هو قالون وورش.

يشمل القراءة لأبي عمرو البصري وأشهر الأشخاص الذين قاموا بنقل روايته بين الدوري والسوسي.

القراءة لابن كثير المكي وأشهر من روى عنه البزي وقنبل.

قراءة كتاب ابن عامر الشامي وأشهر من روى عن هشام وابن ذكوان هي جزء من الواجب الدوري.

5- قراءة عاصم الكوفة وأشهر الأشخاص الذين رووا عنه هو شعبة وحفص.

6- قراءة الكسائي الكوفي وأشهر من قام بالرواية عنه أبو الحارث وحفص الدوري.

يتضمن القراءة الشهيرة لأبي جعفر المدني عددًا من الرواة، بما في ذلك عيسى بن وردان وابن جماز.

القراءة الشهيرة ليعقوب المصري وأشهر الروايات المعروفة عنه هما رويس وروح.

يشمل قراءة الخلف لابن هشام البزار البغدادي الشخصيات الأكثر شهرة في الرواية عنه مثل إسحاق بن إبراهيم وإدريس بن عبد الكريم.

10- قراءة حمزة الكوفي وأشهر من روى عنه خلفًا وخلادًا.

منافذ علم القراءات

يشتمل علم القراءات على أكثر من منفذ هما:

تشمل طريقة نطق آيات القرآن الكريم وإخراج حروفه.

كيفية كتابة كلمات آيات القرآن الكريم.

تختلف أماكن ناقلي آيات القرآن الكريم بين الاتفاق والاختلاف.

يتم إرجاع كل قراءة من القراءات إلى ناقل طريقة القراءة.

تتضمن هذه المهمة تحديد ما هو متواتر صحيح أو أحادي صحيح من بين الروايات المختلفة.

– اختلف الصحابة في قراءات القرآن الكريم بعدم اعتمادهم على قراءة النبي صلى الله عليه وسلم، حيث استندوا في البداية إلى التلقي.

تم جمع الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام بعد ذلك من كل صحابي، ثم من الأمم والثقافات التي تلتها.

ومن الأحاديث الشريفة الّتي توضّح ذلك:

روى البخاري ومسلم عن عمر رضي الله عنه أنه قال: سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة “الفرقان” في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكادت أساوره – أي أثب عليه – في الصلاة، فصبرت حتى سلم، فلببته بردائه – أي أمسكت بردائه من موضع عنقه – فقلت: من أقرأك هذه السورة؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: كذبت، فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة “الفرقان” على حروف لم تقرأ فيها، فقال: أرسله – أي أتركه – اقرأ يا هشام، فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ، فقال: كذلك أنزلت، ثم قال: اقرأ يا عمر، فقرأت القراءة التي أقرأني، فقال: كذلك أنزلت (إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه). البخاري جـ٤ ص١٩٠٩ رقم ٢٢٨٧، ومسلم جـ١ ص٥٦٠ رقم ٨١٨.

عدد روايات القرآن الكريم

اتفق العلماء على أن كل قصة لها عدد من الروايات المختلفة التي يحكى عنها، وتصل بعض هذه الروايات إلى شهرة أكبر من غيرها، ولذلك فإن هذه الروايات ترتيبها كالتالي:

عيسى بن مسينا المدني المعروف باسم قالون روى عن نافع.

عثمان بن سعيد المصري المعروف باسم وَرْش، نقل عن نافع.

أحمد بن محمد بن بزة المكي المعروف باسم البزي، روى عن ابن كثير.

محمد بن عبد الرحمن المكي، المعروف باسم “قنبلة”، روى عن ابن كثير.

حفص بن عمر، المعروف باسم الدوري، روى عن أبي عمرو.

روى صالحبن زُبَيْر، المعروف باسم السوسيّ عن أبي عمرو.

يُعرف هشام ابن عمار الدمشقي بنقله عن ابن عامر الدمشقي.

عبد الله بن أحمد القرشي، المعروف باسم ابن ذكوان؛ روى عن ابن عامر الدمشقي.

أبو بكر بن عياش الكوفي المعروف بـ (شعبة) روى عن عاصم بن أبي النجود.

حفص بن سليمان البزاز الكوفي يروي عن عاصم بن أبي النجود.

حمل خلف بن هاشم البزاز رواية حمزة بن حبيب الزيات.

يروي خلاد بن خالد الصيرفيّ عن حمزة بن حبيب الزيات.

أبو الحارث الليث بن خلد هو الشخص الذي روى عن الكسائي.

حفص الدوري روى القرآن عن أبي عمرو والكسائي.

عيسى بن وردان المدني، المعروف باسم ابن وردان، كان يروي عن أبي جعفر زيد بن القعقاع.

سليمان بن جماز روى عن أبي جعفر زيد بن القعقاع.

رويس محمد بن المتوكل اللؤلؤي؛ حدث عنه يعقوب بن إسحاق.

ينسب هذا الحديث إلى روح بن عبد المؤمن البصري، الذي روى عن يعقوب بن إسحاق، وإسحاق بن إبراهيم الوراق، الذي روى عن خلف بن هشام البزار.

إدريس بن عبد الكريم الحداد هو من رواة خلف بن هشام.