اللغة العربيةتعليم

امثله من القران على المفعول المطلق

المفعول المطلق، ويعرف أيضا بالحدث والحدثان والمصدر، هو في النحو العربي اسم مستقل يتم تصريفه في الجملة الفعلية لتأكيد معنى الفعل أو لبيان عدده أو نوعه. يأتي المفعول المطلق على شكل مصدر يتم اشتقاقه من الفعل أو شيء يشابهه في المعنى.

انواع المفعول المطلق

المفعول المطلق المؤكد للفعل

يتم استخدام مصدر الفعل فقط في هذه الجملة، دون وجود مضاف إليه أو نعت، ولا يشير إلى عدد.

مثال ذلك : سطع النور سطوعًا.

سطوعًا: يتم توجيه مفعول مطلق بالنصب وعلامته الفتحة الظاهرة.

المفعول المطلق المبين للنوع

المصدر يأتي متبوعا بمضاف إليه أو بنعت .

مثال ذلك : نجح الطالب نجاحًا باهرًا.

نجاحًا: المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

باهرًا: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

المفعول المطلق المبين للعدد

هذا النوع يدل على عدد مرات حدوث الفعل وقوعه.

مثال ذلك : ضحك الرجل ضحكتين.

ضحكتين: المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.

– او الوصف: يتضمن المصدر المشتقات مثل اسم المفعول والصفة المشبهة واسم الفاعل، ويكون المصدر هو الأصل في عملية النصب، وتكون الأفعال والأوصاف مشتقة من المصدر.

تثنية المفعول المطلق وجمعه

يندرج المفعول المطلق في نوعين، الأول هو المؤكد للفعل، ولا يجوز جمعه أو تثنيته، فنقول على سبيل المثال `هربتُ هروباً` وليس `هربتُ هربين` أو `هربتُ هروبات`.

النوع الثاني من أنواع المفعول المطلق هو المبيِّن للنوع، ويجوز تثنيته وجمعه، على سبيل المثال: جلست جلوسيَّ أحمد وصابر، وهذا يعني أن جلست مرةً مثل جلوسِ أحمد، ومرةً أخرى مثل جلوسِ صابر.

بالنسبة للنوع الثالث من أنواع المفعول المطلق والمتمثل في المبين للعدد، فإنه يجمع ويثنى، وذلك لأن هذا هو طبيعته الأساسية، فعلى سبيل المثال: جلدت اللص جلدات.

ما ينوب عن المفعول المطلق

– مُرادف المفعول المطلق، وهو ما يحمل معناه نفسه، مثل: توقفتُ نائب المفعول المطلق، وهي كلمة مرادفة للوقوف.

بناء على اسم المصدر، يمثل الرقم (3335) المفعول المطلق الأصلي، ولكنه ليس مشتقا من الفعل نفسه. على سبيل المثال، عندما تقول `اغتسلت غسلا`، فإن `غسلا` يمثل المفعول المطلق البديل، لأنه يعني الاغتسال نفسه، ولكنه ليس مشتقا من الفعل `اغتسلت` ليكون مفعولا مطلقا.

– كذلك صفة المصدر المحذوف، مثل: ضحكَ عابد كثيرًا، وهذا الكثيراً هو نائب عن المفعول المطلق، حيث يعدّ صفةً لعابد في الأصل، وليس للجملة أصلًا، حيث يعبِّر هذا السياق عن ضحك أحمد بشدة.

امثله من القران على المفعول المطلق

ذكر الله تعالى في القرآن الكريم: “وَكَلَّمَ اللُّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا” [النساء/164].

ـ وقال تعالى : {وَرَتِّلِْ القْرْآنَ تَرْتِيلاً} [المزمل/ 4].

ـ وقال تعالى : إن الله وملائكته يصلون على النبي، فعلى المؤمنين أن يصلوا عليه ويسلموا عليه تسليما كما جاء في سورة الأحزاب الآية 56.

ـ وقال تعالى: {فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعامِهِ 0 أنَّا صَبَبْنا الماءَ صَبًّا 0 ثُمَّ شَقَقْنَا الأرْضَ شَقّا} [عبس/ 24-26] .

ـ وقال تعالى : يُوصى بالمؤمنين أن يتقوا الله ويتحلى بالصدق في كلامهم، فإن ذلك سيصلح أعمالهم ويغفر ذنوبهم. ومن يطيع الله ورسوله، فسيحظى بأجر عظيم، كما هو مذكور في سورة الأحزاب الآية 70.

ـ وقال تعالى: وفقًا لآية النور/2، يجب أن يتم جلد الزاني والزانية كل واحد منهما مائة جلدة.

وقد قال الله تعالى: وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى… (سورة الأحزاب، الآية 33).

قال تعالى: “يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا” [الأحزاب 41].

وقال تعالى {والله أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرْضِ نَبَـاتـاً * ثُمَّ يُعِيـدُكُمْ فِيهَـا وَيُخْـرِجُكُمْ إِخْرَاجاً}[نوح 17- 18]

وقال تعالى: `وتأكلون التراث أكلا لما وتحبون المال حبا جما` [الفجر 19-20].

وفي القرآن الكريم، يقول الله تعالى: `ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا` في سورة نوح

ـ وقال تعالى{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ} [سبأ/7].

ـ وقال تعالى {فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ .

ـ وقال تعالى: {سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً}[ الإسراء/43]

المفعول المطلق في سورة البقرة

قال تعالى( سبحانك لا علم لنا ).

وقال تعالى: (كلا منها غدا).

وقال تعالى ( وبالوالدين إحسانا ).

وقال تعالى (فقليلٌ ممن يؤمنون).

وقال تعالى ( صبغة الله ).

المفعول المطلق في سورة المرسلات

{إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً (22)}.

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلاً (23)}.

{نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلاً (28)}.

المفعول المطلق في سورة الاسراء

{سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)}.

وجعلالله في الكتاب لبني إسرائيل أنهم سيسببون الفساد في الأرض مرتين، وسيعلنون عن كبريائهم بشكل كبير

والمقصود بالقريبين هم الأقارب والمساكين وابن السبيل، ويجب عدم الإسراف في التصرف والمال

ومن يريد الآخرة ويسعى لها بإيمان، فأولئك يكون سعيهم مشكورًا

المفعول المطلق في سورة الصافات

( وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِراتِ زَجْراً (2) فَالتَّالِياتِ ذِكْراً (3) )

( وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ (7) )

زيّنا الله سبحانه وتعالى السماء الدنيا بزينة الكواكب

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى