البحار والمستكشف المسلم تشنغ خه

معلومات عن تشنغ خه :

بدأ تشنغ بالرحلات الاستكشافية إلى جنوب شرق آسيا ، وجنوب آسيا وغرب آسيا ، وشرق أفريقيا منذ عام 1405 الى 1433 ، وهو صاحب أكبر سفن أمتدت إلى 120 مترا في الطول ، بينما جاءت سفن كولومبس سانتا ماريا ، على سبيل المقارنة ، التي كانت 26 مترا ” ، وعلي هذه السفن قام مئات من البحارة على أربعة مستويات من الطوابق .

الأصول :
ولد تشنغ خه في العام 1371 في عائلة مسلمة، وسافر إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج .
وفي سن مبكرة ، داهمت البلدة على يد الجيش لاسرة مينغ ، وألقي القبض عليه وتم نقله إلى العاصمة ، نانجينغ ، حيث خدم في اسرة الامبراطورية ، وعلى الرغم من الظروف القمعية والصعبة كان في الواقع تشنغ خه هو الصديق الواحد من الأمراء ، وعندما أصبح الإمبراطور تشو دي ، ارتفع شأن تشنغ خه إلى أعلى المناصب في الحكومة ، وفي هذا الوقت ، كان “تشنغ” ، يعرف باسم تشنغ خه .

البعثات :
في عام 1405 ، عندما قرر الإمبراطور تشو دي إرسال أسطول كبير من السفن لاستكشاف طرق التجارة مع بقية العالم ، تم اختيار تشنغ خه لقيادة هذه الحملة الضخمة. وتميزت الحملة بحجمها الكبير بوجود ما يقرب من 30000 بحار في كل رحلة لمرافقة القائد تشنغ خه .

في الفترة من عام 1405 إلى 1433، قاد تشنغ 7 بعثات إلى ماليزيا وإندونيسيا وتايلاند والهند وسريلانكا وإيران وعمان واليمن والسعودية والصومال وكينيا، وعدة بلدان أخرى، ونجح تشنغ خه في الذهاب إلى مكة لأداء فريضة الحج .

لم يكن تشنغ خه الوحيد الذي قاد هذه الحملات، وكان هناك العديد من مستشاريه الذين كانوا من المسلمين الصينيين، مثل ما هوان، المترجم الذي كان يجيد اللغة العربية والذي كان قادرًا على التحدث مع الشعوب المسلمة الذين كانوا يزورونهم في رحلاتهم .

كانت هذه الحملات صعبة للغاية، إذ كانت سفن تشنغ خه طويلة جداً، تصل طول بعضها إلى ٤٠٠ قدم، وهذا يجعلها أكبر بكثير من حجم سفن كولومبوس التي عبرت المحيط الأطلسي منذ مئات السنين. وكان الناس يبالغون في تصورهم لحجم هذه السفن، حيث يعتقدون بأنها كانت سفناً عملاقة .

ومع ذلك، ظهرت الأدلة الأثرية على حظائر بناء السفن التي تم إنشاؤها في حوض نهر اليانغتسى لتثبت وجود سفن أكبر بكثير من ملاعب كرة القدم الحديثة. وفي كل مكان سافروا إليه، تعاملوا بلطف واحترام مع السكان المحليين، الذين قدموا تحية للإمبراطور الصيني. بفضل هذا التبادل التجاري والتكريم، قام تشنغ خه بالإبحار إلى الصين وجلب معه سلعا غريبة مثل العاج والإبل والذهب، وحتى زرافة من أفريقيا. بذلك، أرسلت هذه البعثات رسالة واحدة إلى العالم: أن الصين هي القوة الاقتصادية والسياسية العظمى .

نشر الإسلام :
ليس للاقتصاد والسياسة لهما الآثار الوحيدة من هذا الأسطول الكبير الذي قادة تشنغ خه . ولكنه هو ومستشاريه المسلمين كانوا من قاموا بالترويج بانتظام للإسلام أينما سافر ، في الجزر الاندونيسية جاوا وسومطرة وبورنيو وغيرها ، حيث وجد تشنغ خه للجاليات الصغيرة من المسلمين هناك بالفعل ، وبدأ الإسلام في الإنتشار بالفعل في جنوب شرق آسيا من قبل بضع مئات من السنين من خلال التجارة مع الجزيرة العربية والهند ، وقد ساندهم تشنغ بقوة لاستمرار نمو الإسلام في هذه المناطق .

أسس تشنغ المجتمعات الإسلامية الصينية في باليمبانج ، وعلى طول جاوا ، وشبه جزيرة الملايو ، والفلبين ، وبشر هذه المجتمعات بالإسلام للسكان المحليين ، وكانت مهمة الكبيرة في نشر الإسلام في هذه المناطق ، وساعده أسطوله علي بناء المساجد وتوفير الخدمات الاجتماعية الأخرى التي يحتاجها المجتمع المسلم المحلي .

حتى بعد وفاة تشنغ خه في عام 1433، استمر المسلمون الصينيون في جنوب شرق آسيا في العمل على نشر الإسلام. وهذا دفع التجار المسلمين الصينيين في جنوب شرق آسيا إلى الزواج من السكان المحليين في الجزر وشبه جزيرة الملايو، مما جلب المزيد من الناس إلى الإسلام في جنوب شرق آسيا وساهم في تعزيز وتنويع المجتمع الإسلامي المتنامي .

الإرث :
كان الأميرال تشنغ ، هو الدبلوماسي ، والجندي ، والتاجر ، والذي عرف بأنه عملاق التاريخ الصيني والإسلامي ، وينظر إليه باعتباره واحدا من أعظم وأبرز من قاموا بانتشار الإسلام في جنوب شرق آسيا ، وللأسف ، بعد وفاته ، غيرت الحكومة الصينية فلسفتها إلى الكونفوشيوسية التي لا تدعم مثل هذه الحملات مثل تشنغ خه ، ونتيجة لذلك ، تم نسيان معظم إنجازاته ومساهماته أو إغفالها لمئات السنين في الصين .

رغم ذلك، فإنه يختلف تمامًا، حيث يوجد إرثه في جنوب شرق آسيا، وتتم تسمية العديد من المساجد في المنطقة باسمه لإحياء إسهاماته .