اشهر الادباء في النثر في العصر الجاهلي

موطن الأدب العربي القديم هو الجزيرة العربية، التي تتميز بصحاريها الواسعة، وكانت جميع هذه المناطق في العصر الجاهلي حقولا للحروب والغزوات والمعارك والظواهر الاجتماعية والتجارية والاقتصادية، وكل هذه الأحداث الكبيرة أثرت على الأدب الجاهلي، سواء كان شعرا أو نثرا.

تعريف النثر الجاهلي

النثر هو الكلام الذي لا يتميز بالوزن، ويعتمد على الحقائق. يعد النثر العادي الذي يستخدم في التواصل اليومي بلا قيمة أدبية، ويستخدم في الأمثال والحكم. أما النثر الذي يرتقي فيه أصحابه إلى مستوى يتضمن الفن والمهارة والإتقان والبلاغة، فيسمى النثر الفني، ويتضمن القصص والرسائل الأدبية ويمكن أن يشمل التأريخ. ينقسم النثر إلى نوعين.

أنواع النثر الفني العربي في العصر الجاهلي

على الرغم من عدم وجود أي سجل أو كتاب مدوّن يحتوي على نصوص النثر الجاهلي، إذ إن تاريخهم قديم جدًا وكان كتابهم وشعراؤهم يتناقلونها شفهيًا من لسان إلى لسان آخر، إلا أن بعض العلماء والمؤرخين تمكنوا من تحديد أنواع مختلفة من الأدب الجاهلي.

الخطابة “الخطبة”

تعد فنّ الخطابة من أقدم فنون النثر، وتستند إلى استخدام كلمات بليغة وحكيمة لإقناع المستمعين بآراء وأفكار الخطيب.

من أقسام أو أجزاء الخطبة

المقدمة والموضوع والخاتمة.

من أهداف الخطابة

الإفهام والإقناع والإمتاع والاستمالة.

القصص

القصص هي فن نثري مميز ورائع حيث تدور تفاصيلها حول شخصيات مختلفة وأحداث مؤثرة، ويمكن للقصة أن تكون متعددة الأطراف

1-حقيقية واقعية

2-خيالية خرافية.

القاص

– هو الشخص الذي يروي الأحداث ويصفها بالتفصيل، وهو المسؤول عن نقل السامع إلى داخل القصة مع جميع تفاصيلها وجعل السامع يدخل عالمًا آخر يحتوي على العديد من الحقائق أو الأوهام.

الأمثال

الأمثال هي فن أدبي نثري، ولها دلالات ومصادر متنوعة، وقد أبدع معظم كتاب العصر الجاهلي والعصور الأخرى في كتابتها، لأنها كانت تعبر بدقة عن الحياة والعادات والتقاليد والقصص والأحداث في ذلك الوقت، حتى أنها تورث من جيل إلى جيل.

من الأمثلة الشهيرة على أمثال العرب في الجاهلية:

لا يجوز للقصير الأمر، ولا يستطيع الشجاع أن ينتزع أنف القصير – بيدي لا بيد عمرو.

قصة ثأر امرئ القيس لأبيه ومنها: “أضعفني ولكنه حمل علي ثأرا كبيرا” – “ليس هناك صحوة اليوم ولا سكر غدا” – “اليوم خمر وغدا أمرا”.

جزاء سنمار: يتم إساءة معاملة الأشخاص الذين يؤدون عملا جيدا.

رجع بخفي حنين: يعبر هذا المثل عن الاستسلام والفشل.

إنك لا تجني من الشوك العنب: يطبق على من يأمل في الخير من غير أهله، أو على من يعمل الشر ويتوقع من ورائه الخير.

الحكم

الحكمة هي قول موجز وجذاب يعكس شخصية صاحبه ويهدف عادة إلى الخير والصواب، ويتضمن تجربة إنسانية عميقة ولكن بتفاصيل مختصرة في بعض الكلمات.

أوجه الاختلاف بين المثل والحكمة

تتفق الحكمة مع المثل في

الايجاز، والصدق، وقوة التعبير، وسلامة الفكرة.

تختلف الحكمة عن المثل في أمرين

لا ترتبط بحادثة أو قصة.

تصدر هذه النتيجة غالبًا عن مجموعة خاصة من البشر لديهم خبرة وأعمال وتفاصيل ثقافتهم الخاصة.

النثر المسجوع أو سجع الكهان

هو لون فني يتألف من تكرار قطع نثرية قصيرة بشكل متتابع ومتسلسل، ويعتمد في تكوينها بشكل أساسي على الوزن الإيقاعي أو اللفظي، وعلى قوة المعنى.

الوصايا

هذه العبارة الحكيمة صادرة عن تجربة وخبرة، وهي توجه من يحبه قائله إلى من هو قريب من قلبه أو إلى من هو ذو خبرة قليلة.

ثمة فرق بين الوصية والخطبة

الخطبة هي فن مخاطبة الجماهير لإقناعهم بأمر ما، والوصية هي نصيحة حكيمة من شخص ذو خبرة ليستفيد منها من يحب، ومن أمثلة الوصايا في القرآن الكريم هي قول لقمان لابنه: `يا بني لا تشرك بالله، إن الشرك لظلم عظيم`

أجزاء الوصية:

المقدمة: وفيها تمهيد وتهيئة لقبولها.

الموضوع: وفيه عرض للأفكار بوضوح واقناع هادئ.

الخاتمة: وفيها إجمال موجز لهدف الوصية.

سمات النثر الجاهلي الفنية

• رقي الأفكار والمعاني.
• شدة الألفاظ وخشونتها، وصحة التراكيب والمعاني.
• الاهتمام بالمحسنات البديعية وخاصة السجع والبلاغة.
• التنوع في الأسلوب بين الخبري والإنشائي.
• صدق العاطفة.
• جودة الصورة.
• الإغراق في الخيال أحياناً.
• تصوير البيئة الجاهلية تصويراً دقيقاً.

أشهر ادباء النثر الجاهلي

اشتهر العديد من الأدباء في العصر الجاهلي، وعلى الرغم من أن ما قالوه كان ينقل بينهم شفهيًا ولم يكن مكتوبًا، إلا أنه أثر في الكثير من الأجيال والعصور التي جاءت بعد انتهاء الجاهلية، ومن بينهم

• قسّ بن ساعدة الإيادي هو أحد أشهر خطباء العرب، وكان أول من استخدم عبارة “وأما بعد” في خطبه.
• لبيد بن ربيعة.
• عامر بن الظرب.
• أكثم بن صفي التميمي هو أحد أدباء العرب والعصر الجاهلي ويعتبر من أحكمهم.
• هرم بن قطيعة.
• ربيعة بن حذار.
• زهير بن جناب.