اسباب ظهور الزهد في العصر العباسي
ما هو الزهد
يعرف الزهد في اللغة على أنه القدر القليل جدا من الشيء ، ويمكن أن يعني أيضا ترك الشيء ، أو عدم الحاجة له أبدا إذا قيل أن الشخص زهد في شيء ، أو زهد عن شيء ، ويكون تركه لعدة أسباب منها خوفا منه ، أو تركه لقلة قيمته ، واحتقاره وغيره من الأسباب ، أما الزهد في الشرع ، هو ابتعاد الشخص عن كل شيء أمرنا الله سبحانه وتعالى باجتنابه ، فيبتعد المرء عن المعاصي خوفا من عذاب الله ، ويمكن أن يكون الزهد أن يأخذ المرء ، ومن الشيء ما يحتاجه فقط ، ويزهد عن الفائض ، ويعرف الزهد في الشرع أيضا أنه البعد عن الدنيا ، وملذاتها ، والتستر عن أعين الناس ، والتقرب من الله وحده .
خصائص شِعر الزُّهْد
يختلف شعر الزهد عن الأغراض الشعرية الأخرى لأنه يمتلك بعض الخصائص التي تميزه عن غيره، مثل ما يلي:
- يتبع شعراء الزهد مذهب إسلامي مستقيم يرفضون فيه الدنيا ومتاعها وملذاتها .
- يُعَدُّ التعليم هو الطابع الأساسي لشعر الزهد، حيث تأتي معظم كلماتهم بصيغة النصح والإرشاد، ومن أمثلة ذلك قول الخليفة البهلول في عهد الخليفة الرشيد:
دعِ الحِرص على الدّنيا
وفي العيش فلا تطمعْ
ولا تجمعْ مِنَ المال
فلا تدري لِمن تجمعْ
- يتحدث شعراء الزهد كثيرًا عن الموت الذي يعتبرونه نهاية الإنسان، ولا يمكن لأحد أن يتجنبه، ويقول أبو العتاهية في هذا الشأن:
أَنْســاكَ مَحْياكَ المماتا
فَطَلَبْتَ في الدُّنيا الثَّباتا
وَثِقْـتَ بالدُّنيا وأَنْــ تَ
تَرى جَماعَتَها شَتاتَا
هَـلْ فِيهما لكَ عِبْـرةٌ
أَمْ خِلْتَ أنَّ لكَ انْفِلاتا
يا من رأى أبَوَيهِ فيـ
ما قَد رأى كانا فماتا
- تعتبر المفردات التي يستخدمها شعراء الزهد سهلة وبسيطة للغاية، حيث يتجنبون استخدام الألفاظ المعقدة ليصلوا بنصائحهم بسهولة إلى القارئ
- شعراء الزهد يتأثرون بالقرآن الكريم وآياته ومفرداته، ومثال على ذلك أبيات أبي العتاهية التي استوحاها من الآية الكريمة: (والتفت الساق بالساق) من سورة المرسلات .
يا عجباً كُلُّنا يَحيد عن الحنين
وكلٌّ لحنينه لاقي كأنّ حيّاً
قد قام نادِبُه والتّفّت السّاق
منها بالسّاق
- غالبًا ما تتضمن أبيات القصيدة الحد المألوف، ويعد قصيدة ذات الأمثال لأبي العتاهية أحد أشهر الأمثلة على ذلك، حيث تتألف هذه القصيدة من 4000 بيت وتتبع القافية في بداية البيت فقط، ويمكن استشهاد بمثال على أحد أبياتها
حسبُك ما تبتغيه القُوت
ما أكثر القُوت لِمن يموت
الفقر فيما جاوز الكِفافا
من اتّقى الله رَجا وخاف.
أسباب ظهور الزهد في العصر العباسي
يعتبر العصر العباسي من أهم العصور التي يفتخر بها العرب، وذلك بسبب تحقيقه مستويات متقدمة جدا في الحضارة والرقي والتطور. فقد امتزجت فيه العديد من الثقافات المختلفة وانتشر على نطاق واسع أكثر من غيره من العصور. كما أولى اهتماما خاصا للتدريب والترجمة والأدب، وكان جميع الباحثين في هذا العصر يولون انتباههم لهذا التقدم العظيم، وخاصة الأغراض الشعرية الجديدة التي نشأت في هذا العصر، ومع ذلك لم تحظ بالاهتمام الكافي، حيث قال مصطفى هدراه: “إن خط العصر العباسي في الدراسات الأدبية قليل .
أمـا جيرونيـام قـال : قد تم إثبات أن العصر العباسي كان واحدا من أقل عصور الشعر العربي الذي يحظى بعناية الدارسين، وسنشرح في السطور التالية دور الزهد في العصر العباسي .
أوضاع الدولة العباسية ودورها في ظهور الزهد
تنقسم العصر العباسي تاريخيا إلى ثلاث مراحل
المرحلة الأولى التـي تبـدأ مـن 132ه-232هــ – ويعتبر العصر العباسي امتداد للعصر الأموي ، كمـا قـال أحمـد أمـين ” يخطـئ مـن يقـول أن هنـاك حـدودا فاصـلة بـين الـدولتين الأموية والعباسية ، وخاصة من الناحية الاجتماعية والعقلية” ، لذلك فالفصل بين العصري كان فصلا سياسيا فقط .
الحياة السياسية
كان العباسي ن مقتنعين بأحقيتهم للخلافة فلم يتهاونوا يوما في محاولة الحصول عليها ، ولكن كانت محاولاتهم في الخفاء حتى لا يحدث لهم ما حدث للعلويين من قبلهم من قتل وإراقة للدماء ، لذلك قام العباسيون وأطلقوا من خراسان ، ونجحوا في إشعال الفتنة بين كل من اليمانية والمضرية لمصلحة العباسيين ، وبدأت حواضر خراسان بالسقوط وكثرت الاستنجادات بالأمويين .
ولكن ملكهم مروان بن محمد كان منهمكا في حروب الخوارج حتى لاحقه العباسيون ، وقتلوه في بوصير ، وقيل أنهم دخلوا على أفراد البيت الأموي أيضا وفتكو بهم ، حتى أنهم لم يتركوا قبور الخلفاء على حالها فنبشوها أيضا ، وشوهوا الجثث باستثناء قبر كل من الخليفة عمر بن عبد العزيز ومعاوية ، وكانت هذه الأحداث والصراعات المتتالية لها أثر واضح ، وجلي على نفوس الشعراء فظهرت المذاهب الجديدة ، ومنهم من كان يؤيد العباسيين ومنهم من كان ضدهم ، ويقول شـوقي ضـيف ” ومعنى ذلـك
أن الثورة العباسية لم تكن ثورة على العروبة، بل كانت ثورة من أجل تطبيق نظرية الإسلام في المساواة بين العرب والموالي؛ وأدت هذه الأحداث إلى حث الشعراء على التحدث، وكان كل شاعر يتحدث حسب منطقته، ويختلف الزهد في العصر العباسي عن الزهد في عصر الضعف.
الحياة الاجتماعية
في العصر الجاهلي، كان العرب يتميزون بأسلوب حياة قاس وتمتعوا بعقلية خاصة. لكن مع ظهور الإسلام وتوسع الدولة الإسلامية والفتوحات المستمرة، تغيرت حياة العرب وتنوعت بفعل التفاعل مع الثقافات الأخرى وزيادة الثروات في خزائن الدولة خلال العصر الأموي. ومع ذلك، لم يصل الأمويون إلى مستوى الترف الذي وصل إليه العباسيون بعد نقل الخلافة إلى بغداد. تمت وراثة الحضارات الموجودة في بغداد، حيث كان للعقل اليوناني دور في الاهتمام بالتصنيف والتفكير، والعقل الهندي يعبر عن التنازل عن الماديات، والعقل الفارسي يسهم في الفنون والزخارف. وبهذا، امتزجت كل هذه العقول مع العقل العربي لتشكل عقلا شاملا. ونتيجة لهذه العوامل، ظهرت أنواع جديدة من الشعر، مثل الزهد، وتعبت الحياة في تلك الفترة من الجنون وشرب الخمر والمحرمات. وكان هناك بعض الشعراء الذين احتفظوا بمبادئهم وتعاليمهم الدينية وكانوا يعظون الناس في كل مكان، حتى كانوا يقتحمون قصر الخليفة ليعظوا .
كان ظهور تيار الزهد في العصر العباسي نتيجة الحياة المزدحمة بالمجون والتعرف، وكانت الحياة الزاهدة والوعاظية البديل الذي ظهر في هذا الوقت قبل تيار التصوف .