اذكار التحصين من العين – الحسد – السحر – الجن
صيغة دعاء تحصين النفس
لم يرد في السنة دعاء خاص بالتحصين النفسي، وينصح بالرقية الشرعية كوسيلة للتحصين، وهناك أيضًا عدد من الأدعية المشروعة لتحسين النفس، وفيما يلي صيغتها:
“تحصنت بذي العزة والجبروت، واعتصمت برب الملكوت، وتوكلت على الحي الذي لا يموت، اللهم اصرف عنا الوباء، بلطفك يا لطيف، إنك على كل شيء قدير”
دعاء تحصين النفس من العين والحسد
أفضل دعاء لتحصين النفس من الحسد والعين هو قول: “هو الله أحد” والمعوذتين عند المساء وعند الصباح، ثلاث مرات تكفي من كل شيء، وفقًا لما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني
يمكن قراءة بعض الأدعية للتحصين من العين والحسد، بالإضافة إلى الخطوات الأخرى التي يمكن اتباعها
- أعاذني بكلمات الله التامة من شر ما خلق
- يتم الرقية بالله من كل شيء يؤذي الإنسان، ويتم الرقية بالله من شر كل نفس أو عين حاسدة، ويطلب الإنسان الشفاء من الله العلي العظيم، ويخلص من كل ما يؤذيه، ويؤكد على أن كل شيء يحدث بمشيئة الله، وأنه لا حول ولا قوة إلا بالله، ويطلب الإنسان الشفاء لنفسه ولمرضى المسلمين، بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ»،
افضل دعاء تحصين النفس من العين
نرجو من الله أن يحفظنا من عيون الناس، ويمنحنا الإخلاص والقبول والسداد في أقوالنا وأفعالنا.
يتوسل المسلمون في دعائهم إلى الله أن يحميهم من تأثيرات السحرة وأعمالهم وأقوالهم، ويجعلهم من عباده السعداء.
اللهم احفظنا من عذاب النار وشر الناس وحرارة النار واجمعنا مع الأبرار وليس مع الحاسدين والسحرة الأشرار.
لا شك أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات، وتستند إلى الالتزام والاتباع وليس الابتداع والهوى، والأدعية والأذكار النبوية هي أفضل ما يتحراه العبد من الذكر والدعاء، ويتم السير على هذا الطريق بأمان وسلامة، والفوائد التي تحصل عليها لا يمكن وصفها بالكلمات ولا يمكن لأي إنسان التعبير عنها .
معنى الأذكار : الأذكار لغة هي مفردها (ذكر) وتشمل الصلاة والدعاء والثناء على الله، وقد ذكر ذلك الله تعالى في سورة الأحزاب الآية 41 قائلا: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا}. وقد قال أبو العباس أن الذكر هو الصلاة، والذكر هو قراءة القرآن الكريم، والذكر هو التسبيح، والذكر هو الدعاء، وبالإصطلاح، الأذكار هي كل ما يثنى به على الله تعالى .
أذكر التحصين من العين
قبل الإصابة : التحصن وتحصين من يخاف عليه بالأذكار والدعوات والتعوذات المشروعة ، يدعو من يخشى عليه أو يخاف الإصابة بعينه إذا رأى من نفسه أو ماله أو ولده أو أخيه أو غير ذلك ما يعجبه بالبركة ” ما شاء الله ولا قوة إلا بالله اللهم بارك عليه ” لقول الرسول صلّ الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ” ، وستر محاسن من يخاف عليع من العين .
بعد الإصابة بالعين : في حالة معرفة العائن بوجود العين، يجب عليه أن يتوضأ ثم يغتسل منها المصاب بالعين. يجب أيضا زيادة تلاوة سورة الإخلاص والمعوذتين وسورة الفاتحة وآية الكرسي وخواتيم سورة البقرة، بالإضافة إلى الأدعية المشروعة في الرقية مع النفث ومسح موضع الألم باليد اليمنى. وكما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول: (إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق: أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة)
دفع عين الحاسد
يمكن دفع عين الحسود من خلال التالي :
-الاستعاذة بالله من شره .
يجب تقوية الإيمان بالله وحفظ أوامره ونواهيه، ويقول الله سبحانه وتعالى: `احفظ الله يحفظك`
تشمل الصبر على الحاسد والعفو عنه، وعدم محاربته أو الشكوى منه أو إيذاء النفس بسببه .
التوكل على الله هو ما يكفي، فمن يتوكل على الله فهو كافٍ .
لا يخاف المحسود ولا يشغل قلبه بالتفكير فيه؛ وهذا من أفضل الأدوية .
الإقبال على الله والإخلاص له وطلب مرضاته سبحانه .
-التوبة من الذنوب لأنها تسلط على الإنسان أعداءه {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} سورة الشورى الآية 30 .
الصدقة والإحسان، إذا تيسر ذلك، فلهما تأثير عجيب في دفع البلاء والعين وشر الحاسد .
يتعين إطفاء نار الحسد والتعرض للإساءة بالإحسان إلى الشخص المؤذي، وعندما يزداد ضررك وشرك وحسدك، يجب أن تزيد إحسانك إليه وتنصحه وتشفق عليه، وهذا يتطلب نصيحة من الله وعظيم حظه .
يجب التركيز على تجريد التوحيد وإخلاصه للعزيز الحكيم الذي لا يضر شيء ولا ينفع إلا بإذنه سبحانه، وهو الجامع لكل شيء، وهو ما يدور حوله هذه الأسباب، فالتوحيد هو حصن الله الأعظم الذي يجعل من داخله من الآمنين .
أذكار التحصين من السحر
عن عائشة رضي الله عنها قالت : سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأن الكهان، وأجاب بأنهم لا يحملون أي شيء من الحقيقة، ولكن قالوا: يا رسول الله، يحدثونا أحيانًا بأشياء تكون صحيحة. فأجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن تلك الكلمة التي يقولونها من الحقيقة، لكن الجن يختطفها ويضيف إليها مائة كذبة قبل أن ينشروها .
علاج السحر، ما يحمي من السحر قبل وقوعه ومن ذلك: الالتزام بجميع الفروض وتجنب جميع المحظورات والتوبة من جميع السيئات، وزيادة قراءة القرآن الكريم بحيث يتم قراءته كل يوم، والاعتصام بالأدعية والتعوذات والأذكار المشروعة ومنها “نقول: `بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم`” ثلاث مرات في الصباح والمساء وقراءة آية الكرسي، وتناول سبع تمرات يوميا على الري .
علاج السحر بعد وقوعه وهو أنواع :
النوع الأول : استخراجه وإلغاؤه عندما يتم معرفة مكانه بالطرق الشرعية المسموح بها ومن يبلغ عن طريق العلاج الذي يعالج به المسحور .
النوع الثاني : الرقية الشرعية تُستخدم لعلاج السحر والجن والمس، ومن بينها
” يدق سبق دقات من سدر أخضر أو نحوهما ثم يصب عليها ما يكفيه من للغسل من الماء ويقرأ فيها : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} سورة البقرة الآية 255 .
وأوحينا إلى موسى أن يلقي عصاه، فإذا هي تلقف ما يصنعه السحرة، فانتصر الحق وبطل ما كانوا يعملون، وتغلبوا هناك وانقلبوا صاغرين، وألقي السحرة ساجدين. ذلككما ذُكر في سورة الأعراف .
وقال فرعون: ائتوني بكل ساحر عليم. فلما جاء السحرة، قال لهم موسىٰ: ألقوا ما أنتم ملقون. فلما ألقوا، قال موسىٰ: ما جئتم به السحر. إن الله سيبطله. إن الله لا يصلح عمل المفسدين. ويحق الله الحق بكلماته، ولو كره المجرمون.” سورة يون
{قالوا يا موسىٰ إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقىٰ (65) قال بل ألقوا ۖ فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعىٰ (66) فأوجس في نفسه خيفة موسىٰ (67) قلنا لا تخف إنك أنت الأعلىٰ (68) وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا ۖ إنما صنعوا كيد ساحر ۖ ولا يفلح الساحر حيث أتىٰ (69) فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسىٰ} سورة ط .
{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} سورة الكافرون .
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} سورة الإخلاص .
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)} سورة الفلق .
يمكن قول: `أعوذُ بِرَبِّ النَّاسِ الذي هو ملك الناس، وإله الناس، من شرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، الذي يُوَسْوِسُ في صدور الناس من الجن والإنس.`” وهذا ما جاء في سورة الناس .