الخط الإسلامي هو الممارسة الفنية للكتابة اليدوية والخط، بناء على الأبجدية في الأراضي التي تشترك في تراث ثقافي إسلامي مشترك، ويشمل الخط العربي والخط العثماني والخط الفارسي، ويعرف في اللغة العربية باسم الخط الإسلامي (خط إسلامي)، وهذا يعني الخط الإسلامي أو التصميم أو البناء .
الخط الإسلامي
يترتب تطور الخط الإسلامي بشدة على القرآن. فأجزاء ومقتطفات من القرآن الكريم تعتبر نصا شائعا وعالميا يستند إليه الخط الإسلامي. ومع ذلك، فإن الخط الإسلامي ليس مقتصرا على المواضيع الدينية أو الأشياء أو الأماكن الدينية. مثل جميع الفنون الإسلامية، يشمل مجموعة متنوعة من الأعمال التي تم إنشاؤها في سياقات مختلفة. انتشار الخط في الفن الإسلامي لا يرتبط مباشرة بالتقاليد غير التصويرية، بل يعكس مركزية مفهوم الكتابة والنص المكتوب في الإسلام. يجدر بالذكر مثلا أن النبي محمد هو من قال: `اقرأ باسم ربك الذي خلق` .
شهد الخط الإسلامي تطورا من خلال نمطين رئيسيين، ولكل منهما العديد من الأشكال المختلفة، بالإضافة إلى الأنماط الإقليمية المحددة. تم دمج الخط الإسلامي في الفن الحديث خاصة في منطقة الشرق الأوسط بعد فترة الاستعمار، إضافة إلى نمط الخط العربي الحديث .
أداة الخط الإسلامي
القلم هو الأداة التقليدية المستخدمة في الخط العربي، ويتم صنعه عادة من القصب المجفف أو الخيزران، ويستخدم الحبر الملون بشكل شائع، ويتم اختيار اللون بحيث يكون لها قوة تأثير متفاوتة، مما يخلق حركة وديناميكية في أشكال الحروف. في بعض الأحيان يتم استخدام قلم معدني لكتابة بعض الأنماط. هناك خمسة أنماط رئيسية للخط العربي، أشهرها النسخ والديواني والرقع .
يمكن تطبيق الخط الإسلامي على مجموعة واسعة من الوسائط المزخرفة بخلاف الورق، مثل البلاط والأواني والسجاد والحجر. قبل ظهور الورق، كانت تستخدم أوراق البردي في الكتابة. وفي القرن التاسع، حدثت ثورة في الخط العربي بعد ظهور الورق من الصين، بينما كانت المكتبات في العالم الإسلامي تحتوي بانتظام على مئات، وحتى آلاف الكتب، بينما كانت الأديرة في أوروبا تعتز بعشرات المجلدات .
تاريخ الخط العربي
لقرون عديدة، أصبح الكتابة فنا أيقونيا مركزيا في الفن الإسلامي، على الرغم من بدايات التقاليد الأكاديمية للخط الإسلامي في بغداد، مركز الإمبراطورية الإسلامية خلال معظم تاريخها المبكر، إلا أنه امتد في النهاية إلى الهند وإسبانيا، وكانت العملات المعدنية دعما آخر للخط، حيث بدأت الخلافة الإسلامية في إصلاح عملة الشرق الأدنى بدءا من عام 692، عن طريق استبدال الصور المسيحية البيزنطية بعبارات إسلامية منقولة باللغة العربية، وكان هذا ينطبق بشكل خاص على الدينار، أو العملات الذهبية ذات القيمة العالية، وبشكل عام، كانت العملات المعدنية محفورة بالاقتباسات من القرآن .
في القرن العاشر، بدأ الفرس المسلمون بنسج نقوش متقنة على الحرير، وكانت الأقمشة الثمينة التي تحتوي على نصوص باللغة العربية تحملها الصليبيون إلى أوروبا كثروة قيمة، ومن الأمثلة البارزة لذلك سواير دو سان خوسيه، التي استخدمت لتغليف عظام القديس خوسيه في دير القديس خوسيه سور مير بالقرب من كاين في شمال غرب فرنسا .
نظرًا لاحترام الخط الإسلامي ، فإن معظم الأعمال الفنية تتبع الأمثلة التي وضعها خطاطون راسخون، باستثناء الأعمال العلمانية أو المعاصرة. وفي التقاليد الإسلامية، يتلقى خطاطو الخط التدريبات المكثفة على ثلاث مراحل، بما في ذلك دراسة نماذج معلميهم، من أجل منحهم شهادات .
الخط الكوفي
هو أقدم أشكال الكتابة العربية، ويؤكد النمط على ضربات صلبة وزاوية ، والتي تظهر كشكل معدل من الخط النبطي القديم، وقد تألف كتاب الأركي القديم من حوالي 17 حرفًا بدون نقاط أو لهجات، أضيفت علامات التشكيل خلال القرن السابع لمساعدة القراء في نطق القرآن وغيرها من الوثائق المهمة ، مما زاد عدد الحروف العربية إلى 28، وعلى الرغم من أن بعض العلماء يتعارضون مع هذا ، فمن المفترض أن النص الكوفي قد تم تطويره في نهاية القرن السابع في الكوفة ، العراق ، والذي أخذ اسمه منه .
ثم تم تطوير النمط فيما بعد إلى عدة أشكال، بما في ذلك الأزهار، أو الأوراق، أو المضفورة، أو المتشابكة، والحدود، والكوفية. وبسبب استخدام الحروف المستقيمة والمرتبة، كان الكوفي يستخدم غالبا في نحت الزخرفة على الحجر وكذلك على العملات المعدنية. وكانت النسخة الأساسية المستخدمة لتنسيخ القرآن من القرن الثامن حتى القرن العاشر، وتوقف استخدامه العام في القرن الثاني عشر عندما أصبح النسخ المتدفقة أكثر فعالية. ومع ذلك، لا يزال يستخدم كعنصر زخرفي لتناسب أنماط الزمان والمكان .
