إلى من يعود نسب العباسيين ؟ ” شجرة نسب العباسيين “
يرجع نسب العباسيين إلى
تنحدر شجرة نسب العباسيين من العم الأصغر للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، عباس بن عبد المطلب، ومنه أخذت السلالة اسمها، ويعتبر مؤسس الدولة العباسية محمد بن علي، أحد أحفاد عباس بن عبد المطلب. قام بعمل حملة أو ثورة العباسيين لاستعادة السلطة إلى آل محمد صلى الله عليه وسلم الهاشميين في بلاد فارس في عهد الخليفة الأموي عمر الثاني الذي حكم من 717-720 م، فتم الاستقرار السياسي في العصر العباسي وصعود العباسيين إلى السلطة.
خلافة العباسيين
تم إزالة سلالة الأمويين من قبل العباسيين في 750 م، وسبب الخلاف بينهما يعود إلى تميز العباسيين بمهاجمة شخصيات الأمويين وإدارتهم بشكل خاص، والفرق بين الدولة العباسية والأموية هو أن العباسيين دعموا المسلمين غير العرب (المعروفين باسم الموالين) الذين كانوا خارج المجتمع العربي القائم على القرابة، وكانوا ينظر إليهم على أنهم طبقة أدنى داخل الإمبراطورية الأموية.
الدولة العباسية
- في عام 750 م، أطاح العباسيون بالسلالة الأموية ودعموا المواليين، أو المسلمين غير العرب، ونقلوا العاصمة إلى بغداد في عام 762 م.
- بطءًا ما استبدلت البيروقراطية الفارسية الأرستقراطية العربية القديمة، حيث أسس العباسيون مناصب جديدة للوزير والأمير لتفويض سلطتهم المركزية.
- حافظ العباسيون على سلسلة من الخلفاء لأكثر من ثلاثة قرون، وعززوا الحكم الإسلامي وزرعوا تطورات فكرية وثقافية عظيمة في الشرق الأوسط خلال العصر الذهبي للإسلام.
- انفصلت السلالة الفاطمية عن العباسيين في عام 909 وأسست سلالة خليفة منفصلة في المغرب والجزائر وتونس وليبيا ومصر وفلسطين حتى عام 1171 م.
- في النهاية، تفككت السيطرة العباسية، وأعلنت أطراف الإمبراطورية الحكم الذاتي المحلي، ورغم عدم حيازتها على السلطة السياسية، استمرت السلالة في المطالبة بالسلطة في الأمور الدينية حتى بعد فتح العثمانيين لمصر عام 1517.
السلطة في بغداد
قام العباسيون بنقل عاصمة الإمبراطورية من دمشق في سوريا الحديثة إلى بغداد في العراق الحديثة، وفي عام 762م، اعتمد العباسيون بشكل كبير على دعم الفرس في الإطاحة بالأمويين، وقد أرضى تحول القوة الجغرافية قاعدة دعم الموالي الفارسي، وقام خليفة أبو العباس المنصور باستقبال غير العرب المسلمين في بلاطه، وعلى الرغم من أن هذا ساعد في دمج الثقافتين العربية والفارسية، إلا أنه أدى إلى استياء العرب الذين دعموا العباسيين في معاركهم ضد الأمويين، وأسس العباسيون منصب الوزير الجديد لتفويض السلطة المركزية، وتفويض سلطة أكبر للأمراء المحليين، فعندما مارس الوزراء نفوذا أكبر، تم تخفيض العديد من خلفاء الدولة العباسية إلى أدوار أكثر احتفالية حيث حلت البيروقراطية الفارسية ببطء محل الأرستقراطية العربية القديمة.
في عصر الدولة العباسية، حكمت سلالة مستقرة من الخلفاء من بغداد لمدة ثلاثة قرون أو أكثر. قاموا بتعزيز الحكم الإسلامي وزرع التطورات الفكرية والثقافية العظيمة في الشرق الأوسط خلال العصر الذهبي للإسلام. ومع ذلك، بدءا من عام 940م، تراجعت قوة الخلافة العباسية مع تزايد نفوذ غير العرب، وأصبح السلاطين والأمراء المختلفين مستقلين بشكل متزايد.
نهاية خلافة العباسيين
عملت القيادة العباسية على تجاوز التحديات السياسية التي واجهت إمبراطوريتهم الكبيرة ذات الاتصالات المحدودة في النصف الثاني من القرن الثامن (750 – 800 م)، في حين كانت الإمبراطورية البيزنطية تحارب الحكم العباسي في سوريا والأناضول، تمحورت الحملات العسكرية للخلافة حول الاضطرابات الداخلية، وبدأ الحكام المحليون في ممارسة مزيد من الاستقلالية باستخدام قوتهم المتزايدة لجعل مناصبهم وراثية، وفي الوقت نفسه انشق أنصار العباسيين السابقين لإقامة مملكة مستقلة في خوراسان شمال بلاد فار.
تركت عدة فصائل الإمبراطورية لتمارس سلطتها بشكل مستقل، وفي عام 793 م اكتسبت سلالة الشيعة من الإدريسيين السيطرة على فاس في المغرب، وأسس الخوارج البربر دولة مستقلة في شمال إفريقيا في عام 801 م، وبدأت العائلة الحاكمة تكتسب استقلالا متزايدا في عهد العباسيين حتى أنشأت إمارة الأغالبة في الثمانينيات، وفي غضون 50 عاما، أصبحت الإدريسيون في المغرب العربي والأغالبة في إفريقيا، والطولونيون والإكشيديون في مصر مستقلين في إفريقيا.
في الستينيات من القرن الثامن عشر، أسس حكام مصر إمارتهم الخاصة التي سموها باسم حاكمهم أحمد بن طولون، وذلك لبدء حكم سلالة منفصلة عن الخليفة. وفي المناطق الشرقية، قام حكام محليون بتقليل روابطهم بالحكم العباسي المركزي، وانفصل الصفاريون في هراة والسامانيون في بخارى في سبعينيات القرن الثامن لتنمية ثقافة وحكم فارسيين. وقادت سلالة التولونية حكم فلسطين والحجاز وأجزاء من مصر، لكن بحلول عام 900 م، سيطر العباسيون فقط على وسط بلاد ما بين النهرين، وبدأت الإمبراطورية البيزنطية بإعادة احتلال غرب الأناضول.
الخلافة الفاطمية (909-1171 م)
عدة فصائل قد طعنت في مزاعم العباسيين بالخلافة، وكان معظم الشيعة المسلمين يدعمون الحرب العباسية ضد الأمويين لأن العباسيين زعموا شرعيتهم من خلال ارتباطهم العائلي بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهذه القضية مهمة بالنسبة للشيعة.
الشيعي عبيد الله المهدي بالله من السلالة الفاطمية، الذي ادعى النسب من ابنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أعلن نفسه الخليفة عام 909م وأنشأ سلالة منفصلة من الخلفاء في شمال إفريقيا، وسيطر الخلفاء الفاطميون في البداية على المغرب والجزائر وتونس وليبيا، وتوسعوا على مدى 150 عاما، واستولوا على مصر وفلسطين، وتحدى العباسيون أخيرا الحكم الفاطمي، وحصروهم في مصر، بحلول العشرينيات من القرن التاسع عشر، وسيطرت الطائفة الشيعية التي لم تعترف إلا بالأئمة الخمسة الأوائل، فتقدمت هذه المجموعة إلى مصر عام 969م، وأسسوا عاصمتهم بالقرب من الفسطاط في القاهرة، والتي بنوها لتكون معقلا لتعليم الشيعة والسياسة، وبحلول عام 1000م، أصبحوا التحدي السياسي والأيديولوجي الرئيسي للإسلام السني العباسي وفي هذه المرحلة، انقسمت الأسرة العباسية إلى عدة ولايات كانت في الغالب مستقلة، على الرغم من الاعتراف الرسمي بسلطة الخلافة من بغداد، فالخليفة نفسه كان تحت `حماية` الأمراء البويهيين، الذين كانوا يمتلكون كل العراق وغرب إيران.
خارج العراق، بدأت جميع المحافظات المستقلة تتحول ببطء إلى دول ذات حكام وراثيين وجيوش وعوائد، وكان الحكام يحكمون مقاطعاتهم من عواصمهم تحت سلطة الخليفة الاسمية فقط. حيث اعتبر محمود الغزني “سلطانا” بدلا من “أمير”، مما يدل على استقلال الإمبراطورية الغزنوية عن سلطة الخليفة. على الرغم من ادعائه الالتزام بالعقيدة السنية والاستسلام الشعائري للخليفة في القرن الحادي عشر، إلا أن مرتبة الخليفة تراجعت، حيث لم يعد بعض حكام المسلمين يذكرون اسم الخليفة في خطبة الجمعة، ويشطبونه من عملاتهم. انتهت حكم الدولة العباسية والسلطة السياسية للعباسيين بشكل كبير مع صعود البويهيين والسلاجقة الأتراك في عام 1258 م، على الرغم من عدم حصولهم على السلطة السياسية، استمرت السلالة في المطالبة بالسلطة في الأمور الدينية حتى بعد الفتح العثماني لمصر عام 1517.
مصطلحات
- موالى: المسلمون غير العرب.
- الأسرة الفاطمية: شيعية إسلامية حكمت على مساحة واسعة من شمال إفريقيا، بدءا من البحر الأحمر شرقا وصولا إلى المحيط الأطلسي غربا، وزعموا النسب لابنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
- أمير: هو لقب منصب رفيع يستخدم في أماكن مختلفة في العالم الإسلامي.
- الوزير: شخص مستشار أو وزير سياسي ذو مرتبة عالية في العالم الإسلامي.