أيات و أدعية للاحتجاب عن القرين و التحصين منه

منذ ولادة الإنسان في الدنيا يرافقه قرين من الجن، يوسوس له ويحاول أن يبعده عن الخير والتقرب من الله، وقد يصل هذا التأثير إلى الأذى الفعلي، ولذلك هناك العديد من الأدعية والآيات التي يمكن استخدامها لابعاد القرين وشروره.

أدعية للتحصين من القرين
يتمثل التحصن بالله الذي لا إله إلا هو والاعتصام برب العالمين والتوكل على الحي القيوم الذي لا يموت في الحصول على الحماية من الشر والاستعانة بالله العلي العظيم، ويتم ترديد هذه العبارات ثلاث مرات.

احتميت بذي العزة والجبروت، واعتصمت برب الملكوت، وتوكلت على الحي الذي لا يموت، فأصرف عني الأذى، إنك على كل شيء قدير، ويتم تكرار هذا الدعاء ثلاث مرات.

اللهم، يا ذو السلطان العظيم، والمنّ القديم، ذو الوجه الكريم، وولي الكلمات التامة والدعوات المستجابة، اشفني من أنفس الجنّ وأعين الإنسان. ويُكرر ذلك ثلاث مرات.

بسم الله النور، بسم الله نور النور، بسم الله نورٌ على نور، بسم الله الذي هو مدبر الأمور، بسم الله الذي خلق النور من النور، الحمد لله الذي خلق النور وأنزله على الطور، في كتاب مسطور، في رق منشور، بقدر مقدورٍ على نبي محبوب، ويتم تكرار هذا الدعاء ثلاث مرات.

يُمكن استخدام بسم الله الكافي، وبسم الله الشافي، وبسم الله المعافي، وبسم الله الذي لا يُضر مع اسمه أحدٌ، وبسم الله على نفسي وديني، وبسم الله على أهلي ومالي، وبسم الله على كل شيءٍ أعطاني ربي، ويُكرر القول بالله أكبر ثلاث مرات.

يتم تكرار العبارة `أعوذ بالله مما أخاف وأحذر، الله ربي ولا أشرك به أحداً، عز جارك وجل ثناؤك وتقدست أسماؤك ولا إله غيرك يا الله` ثلاث مرات .

– باسم الله الذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم وتقال ثلاث مرات .
يتم التعوذ بالله من ما يخيف ويحذر، ويؤكد أن الله هو ربه ولا يشرك به أحدًا، ويشيد بعزة الله وتمجيده، وتقديس أسمائه، ويؤكد أنه لا إله غيره، ويتم تكرار ذلك ثلاث مرات .

أيات الاحتجاب عن القرين
– وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ {16} إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ{17} مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ {18}وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ{19} وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ {20} وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ {21} لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ {22} وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ {23} أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ {24} مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ {25}الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ {26} قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ {27} قَالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ {28} مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلامٍ لِّلْعَبِيدِ{29} يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ {30} وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ {31} هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ {32} مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ {33} ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ {34} لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ {35}}. أية(35:16) سورة (ق)،(3مرات) .

– إذا الشمس كورت {1} وإذا النجوم انكدرت {2} وإذا الجبال سيرت {3} وإذا العشار عطلت {4} وإذا الوحوش حشرت {5} وإذا البحار سجرت {6} وإذا النفوس زوجت {7} وإذا الموؤودة سئلت {8} بأي ذنب قتلت {9} وإذا الصحف نشرت {10} وإذا السماء كشطت {11} وإذا الجحيم سعرت {12} وإذا الجنة أزلفت {13} علمت نفس ما أحضرت {14} فلا أقسم بالخنس {15} الجوار الكنس {16} والليل إذا عسعس {17} والصبح إذا تنفس {18} إنه لقول رسول كريم {19} ذي قوة عند ذي العرش مكين {20} مطاع ثم أمين {21} وما صاحبكم بمجنون {22} ولقد رآه بالأفق المبين {23} وما هو على الغيب بضنين {24} وما هو بقول شيطان رجيم {25} فأين تذهبون {26} إنه لا يوجد سوى ذكر للعالمين {27} لمن شاء منكم أن يستقيم {28} وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين {29}، (التكوير) (مرة واحدة). يومي.