أمثلة على التشبيه المرسل والمؤكد
التشبيه وأنواعه
في اللغة، التشبيه هو التعبير عن التمثيل. قال أحمد الهاشمي في كتابه جواهر البلاغة: `التشبيه هو إقامة تشابه بين شيئين أو أكثر، بهدف مشترك للمتحدث في مشاركتهما في سمة أو أكثر، باستخدام أداة لغوية.` وقد قال مصطفى أمين في تعريفه للتشبيه: `التشبيه هو إعلان أن شيئا أو أشياء قد شاركت في سمة أو أكثر من خلال أداة مثل حرف الكاف أو غيرها، وتكون مرئية أو ملموسة.` ويتكون التشبيه من أربعة عناصر تتجلى فيها
- المشبه هو الشيء الذي يراد تشبيهه والحاقه بغيره.
- المشبه به هو الشيء الذي يُستخدم للتشبيه به، أي أنه يكون مرتبطًا بالمشبه.
- ترتبط أداة التشبيه بالمشبه به وتتجلى بالكاف وكأن ونحوها.
- الشبه بين الطرفين هو الشيء المشترك بينهما.
وإن التشبيه ينقسم إلى تسعة أنواع وتكون كالتالي:
- التشبيه المرسل هو الذي يذكر فيه الأداة.
- يتمثل التشبيه المؤكد في تشبيه لا يستخدم فيه الأداة، مثلما في عبارة “رأي الحازم ميزان في الدقة”، حيث يكون رأي الحازم هو المشبه، والميزان هو المشبه به، ويكون وجه التشبيه في الدقة، وتم حذف الأداة في هذا النوع من التشبيه..
- التشبيه المفصل هو التشبيه الذي يتم فيه ذكر وجه الشبه مثل اسم القلوب في الطير، وفي هذا المثال، المشبه هو القلوب والمشبه به هو الطير، ويتم ذكر أداة التشبيه وهي الكاف، ووجه الشبه هو الألفة.
- التشبيه المجمل هو نوع من التشبيه يتم فيه حذف جانب الشبه، مثل قول الله تعالى في الآية الكريمة: `وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام`. في هذه الآية، يكون الجوار المنشآت هو المشبه، والأعلام هو المشبه به، ويظهر فيها أداة التشبيه وهي الكاف، ولكن تم حذف جانب الشبه.
- يشير التشبيه البليغ إلى التشبيه الذي يتم فيه حذف أداة التشبيه ويبقى وجه الشبه، مثل: “أنت بدر”، وفي هذا المثال يكون “أنت” هو المشبه، في حين يكون الشمس أو البدر أو نور فوق نور هو المشبه به، وقد تم حذف أداة التشبيه ووجه الشبه.
- التشبيه التمثيلي هو التشبيه الذي يتم فيه استخلاص صورة من متعدد وتوظيفها في وجه الشبه.
- التشبيه غير التمثيل هو التشبيه الذي يتضمن وجه شبه يتم استخراجه من مفردة واحدة، ومثال على ذلك قول المتنبي: `وما الموت إلا سارق دق شخصه… يصول بلا كف ويسعى بلا رجل`، فالمشبه هو الموت والمشبه به هو اللص الخفي، ووجه الشبه هو الخفاء وعدم الظهور.
- التشبيه الضمني هو نوع من التشبيه الذي لا يتم ذكر المشبه والمشبه به بشكل صريح، بل يتم التلميح إليهما في البناء الجملي.
- يقوم التشبيه المقلوب بتحويل المشبه إلى مشبه به، ويكون وجه الشبه فيه أقوى وأظهر.
وهنا نجد أن أنواع هذه التشابيه التي تم ذكرها تنقسم إلى أقسام فمثلاً التشبيه البليغ والتشبيه الضمني والتشبيه المقلوب هم من أقسام التشبيه من حيث ذكر الأركان وحذفها، أما التشبيه المرسل والتشبيه المؤكد فهما من أقسام التشبيه من حيث الأداة، أما التشبيه المجمل والتمثيل فهما من أقسام التشبيه بالنظر إلى وجه الشبه.
ما هو التشبيه المرسل
يندرج التشبيه المرسل ضمن فئة أنواع التشبيه من حيث الأداة، وهو عبارة عن إلحاق أمر بآخر ويتم ذلك بواسطة أداة، ويمكن أن تكون الأداة معبرة بشكل كلامي أو غير معبرة، فمثلا يمكن أن نقول “ووشيه كوشي الطاووس” إذا كانت الأداة معبرة بشكل كلامي، ويمكن أن نقول “وشيه وشي الطاووس” إذا كانت الأداة غير معبرة بشكل كلامي، وفي هذه الحالة يتم فهم المعنى في النفس على أنه مشابه للآخر، ويتم تسمية هذا النوع من التشبيه بالمرسل لأنه يستخدم للتأكيد ويفتقر إلى التعبير الواضح.
ما هو التشبيه المؤكد
هو من أنواع التشبيه بالأداة، حيث يتم ترك الأداة سواء لفظا أو معنويا، أي ترك الإشارة المباشرة إليها وتقديرها في سياق الكلام. تستخدم هذه التقنية للتعبير عن تكبير شيء ما بطريقة مبالغ فيها، على سبيل المثال: “صوته صوت الحمام ووجهه وجه الطاووس.” هنا، لاحظنا أن الحرف “ك” لم يذكر ولم يتم تقديره بشكل مباشر، ولكن يستنتج القارئ أن المشبه هو المشبه به نفسه، وليس هناك سوى التكبير.
أمثلة عن التشبيه المرسل
جمل تحتوي على تشبيه مؤكد
إن بعض الأمثلة التي يتجلى فيها التشبيه المؤكد هي :