أفضل قصائد العصر العباسي لابن النبيه المصري
عند النظر إلى العصر العباسي وأفضل فترات الشعر العربي، نجد وجود شعراء ذوي ثقل واسم كبير في عالم الشعر. ومن بين هؤلاء الشعراء، نجد الشاعر ابن النبيه المصري الذي عاش في مصر في عهد الأيوبيين، ولد في عام ٥٦٠ هجرية. اشتهر بانتمائه إلى مدرسة الرقة للشعر، وهي الطريقة الغرامية المشهورة جدا في العصر العباسي والتي ازدهرت في عهد الفاطميين والأيوبيين، حيث استخدم الألفاظ اللينة ولم يظهر في شعره أي تكلف. دعونا نتعرف على أفضل قصائده من خلال الأسطر التالية .
قصيدة بغداد مكتنا وأحمد أحمد
ذهب الى تلك المناسك مكتنا وأحمد أحمد وسجدوا
يجب على المذنبين وضع أوزارهم وتطهير أنفسهم بترابها والصلاة فيها
هناك من تلقى النبوة بالوحي من جبريل الذي يتردد عليه
باب النجاة هي مدينة العلم التي يا للأسف ما زال كوكبها يتقد
بين سدرته ودسته، هناك خبر يؤكده الكفار الملحدون
هذا هو السر الذي أذهل البشر في ظهر آدم، حيث سجدت الملائكة
الصراط المستقيم هو الحقيقة، ومن يخطئ عنه سيدوم في النار
الذي يريد الشرب يجد الماء في كفّه والحوض الذي يمنع الحمى لا ينفع
عندما سمع أمير المؤمنين مدحه، صدقت أنا قارئ أم منشد؟
أنت القائم المهدي، أنت بقية إسلام تمهد وتشيد
بعد الانتظار لسواه وظهرت منه البراهين التي لا يمكن إنكارها
إذا كان موسى ناجيًا لربه فوق الطور، فأنتم أكثر تقربًا إليه بالمعراج
أو كان يوسف يتنبأ بالمستقبل، فكم من مصدر أو مورد للغيب لديكم؟
أنزل الله وحيه على محمد، وأفضى به إليكم ذلك الرسول محمد
يا سكان دار السلام، يشرفني منافستكم وحسدكم على جاركم
أود إذا وطأتم أرضها لو كانت تربتها لعيني إثمد
قصيدة اجب يا دير مزمار
أجب يا دير مزمار
غريبا نازح الدار
فقد أذكرت أوطاني
وقد هيجت أوطاري
تجافاني من أهوى
فأحشائي على النار
فما لي بعده أنس
سوى دمعي وتذكاري
فقال الدير كم تشكو
لقد أحرقت أحجاري
وقد أبكيتني حزنا
فعيني ماؤها جار
فقم نشك إلى موسى
رعاه الله من جار
إلى ملك على الأملاك
نهاء وأمار
له في معرك الهيجاء
بطش الأسد الضاري
وفي ظلمة خطب الدهر
وجه القمر الساري
يقول الناس إذ يبدو
تعالى الخالق الباري
قصيدة إليك يا عاذلي فلست أنا
إليك يا عاذلي فلست أنا
أول صب جمالهم فتنه
فكم لنفسي علي سيئة
وكم لموسى علي من حسنة
مجازف في عطاء آمله
محرر الرأي عند من وزنه
للأجر والشكر خازن أبدا
ولم يصن ماله ولا خزنه
مؤيد الرأي من ينافسه
تحت حضيض الخمول قد دفنه
لو لم تقيض للجود راحته
لم نعترف فرضه ولا سننه
له بنان يسدي لنا منحا
ومن يعاديه يشتكي محنه
قصيدة أمانة أيها القمر المطل
أمانا أيها القمر المطل
على جفنيك أسياف تسل
يزيد جمال وجهك كل يوم
ولي جسد يذوب ويضمحل
وما عرف السقام طريق جسمي
ولكن دل من أهوى يدل
يميل بطرفه التركي عني
صدقتم إن ضيق العين بخل
إذا نشرت ذوائبه عليه
ترى ماء يرف عليه ظل
وقد يهدي صباح الخد قوما
بليل الشعر قد تاهوا وضلوا
أيا ملك القلوب فتكت فيها
وفتكك في الرعية لا يحل
قليل الوصل يقنعها فإن لم
يصبها وابل منه فطل
أدر كأس المدام على الندامى
ففي خديك لي راح ونقل
فنيراني بغيرك ليس تطفا
وأشواقي بغيرك لا تبل
بمنظرك البديع تدل تيها
ولي ملك بدولته أدل
أبو الفتح الكريم الطلق موسى
فتى يعطي الكثير ويستقل
به اخضرت فجاج الأرض خصبا
فما للمحل في بلد محل
أغر على سرير الملك منه
سليمان وأهل الأرض نمل
قصيدة “أفديه إن حفظ الهوى أو ضيعا
أفديه إن حفظ الهوى أو ضيعا
ملك الفؤاد فما عسى أن أصنعا
من لم يذق ظلم الحبيب كظلمه
حلوا فقد جهل المحبة وادعى
يا أيها الوجه الجميل تدارك الصب
النحيل فقد عفا وتضعضعا
هل في فؤادك رحمة لمتيم
ضمت جوانحه فؤادا موجعا
فتش حشاي فأنت فيه حاضر
تجد الحسود بضد ما فيه سعى
هل من سبيل أن أبث صبابتي
أو أشتكي بلواي أو أتضرعا
إني لأستحيي كما عودتني
بسوى رضاك إليك أن أتشفعا
يا عين عذرك في حبيبك واضح
سحي لوحشيته دما أو ادمعا
الله أبدى البدر من أزراره
والشمس من قسمات موسى أطلعا
الأشرف الملك الذي ساد الورى
كهلا ومكتمل الشباب ومرضعا
ردت به شمس السماح على الورى
فاستبشروا ورأوا بموسى يوشعا
سهل إذا لمس الصفا سال الندى
صعب إذا لمس الأشم تصدعا
دان ولكن من سؤال عفاته
سام على سمك السماء ترفعا
يا برق هذا منك أصدق شيمة
يا غيث هذا منك أحسن موقعا
يا روض هذا منك أبهج منظرا
يا بحر هذا منك أعذب مشرعا
يا سهم هذا منك أصوب مقصدا
يا سيف هذا منك أسرع مقطعا
يا صبح هذا منك أسفر غرة
يا نجم هذا منك أهدى مطلعا
حملت أنامله السيوف فلم تزل
شكرا لذلك سجدا أو ركعا
حلت فلا برحت مكانا لم يزل
من در أفواه الملوك مرصعا
أمظفر الدين استمع قولي وقل
لعثار عبد أنت مالكه لعا
أيضيق بي حرم اصطناعك بعدما
قد كان منفرجا علي موسعا