أفضل الحكم عن التقوى
التقوى تعني أن تخشى الله في السر والعلن، وتبتعد عن إيذاء الناس. إنها صفة للمؤمن الحقيقي، ويجب على المسلم أن يدرك أن الله يراقبه في كل مكان. لذلك، يجب على المسلم أن يتقي الله في كل شيء يفعله، وأن لا يظهر أي تكبر في أعماله، لأن الله يعلم ما في قلبه. وهناك الكثير من الحكم التي تشدد على أهمية التقوى لكل مسلم .
حكم عن أهمية تقوى الله
لو وقفت عند مراد التقوى، لم يفتك مرادي.
أطهر الكيس التقوى، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة.
وحدها التقوى تعطيك القدرة على الصمود.
التقوى لا تموت، وسواء كنت حيًا أو ميتًا، فإن التقوى لا تموت.
قيمة التقوى التي تنشأ من عدم ارتكاب المعاصي.
لا يصل العبد إلى حقيقة التقوى حتى يترك ما لا يضره احترازا من المؤذيات.
التقوى تجعلك تشعر بالراحة والاطمئنان، والمعصية تجلب لك القلق والحرمان.
إذا ترك الناس الدنيا واستغنوا عنها، فاستغنِ أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا نسوا أحبابهم فاجعل أنت انسيك بالله.
التقوى لا تزال موجودة في الأتقياء حتى باتوا يتركون الكثير من المال الحلال خشية الحرام.
اللهم امنحنا القوة لندرك أن الخائفين لا يخلقون الحرية، والضعفاء لا يصنعون الكرامة، والمترددين لن يحققوا النجاح.
يمكن للقلب أن يمرض مثلما يمكن للجسمأن يمرض، ويتم شفاؤه بالتوبة، ويصدأ كما يصدأ المعدن ويتم تنظيفه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسد، ويتزين بالتقوى.
عن داود الطائي قال: لم يخرج الله عبدا من ذل المعاصي إلى عز التقوى إلا أغناه بلا مال، وأعزه بلا عشيرة، وآنسه بلا أنيس.
تعني التقوى الخوف من الله تعالى، والعمل بما نزل به من القرآن، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الموت.
والله ليس للإنسان قيمة إلا بدينه، لذا لا تعتمد على النسب وحدها في تحديد تقواك. الإسلام أعز سلمان الفارس وأذل أبا لهب الشرك الشريف.
لا يمكن تحقيق التقوى إلا بالصبر.
تأملت كيف يمكننا تجميل أهواءنا بكلمات التقوى المضيئة، وكيف يمكننا إخفاء حيائنا بقبسات الوحي الإلهي
الإخلاص والتقوى أفضل من ربط شيء بآخر، والحلم والعلم أفضل من بعض، والصدق والعمل هما زينة الأخلاق ومنبت الفضائل.
إذا رأيتم رجلا يمشي على الماء أو يطير في الهواء، فلا تغرّكم ذلك حتى تتأكدوا من صحته من خلال الاستشارة بالكتاب والسنة.
إن من بين الأمراض الأسوأ هو الفاقة، وأسوأ من الفاقة هو مرض الجسد، وأسوأ من مرض الجسد هو مرض القلب. وإن من بين النعم العظيمة هو وفرة المال، وأفضل من وفرة المال هو صحة الجسد، وأفضل من صحة الجسد هو تقوى القلب.
إذا وعدت، فأوف بما تستطيع، وإذا فعلت، فأكمله.
اتقوا الله، يا عباد الله، وسارعوا بأعمالكم في حياتكم، فإن الله لم يخلقكم لبطالة، ولم يترككم دون هدف.
الخائفون لا يخلقون الحرية، والمترددون لن يتمكنوا من بناء شيء بأيديهم المرتعشة.
أساس الشّكر التّقوى وملاك التقوى: الجهاد في سبيل الله يتضمن جهاد النفس لكبحها عن الآثام وردعها عن الشهوات، وجهاد العدو بفعله عن بلاد الإسلام.
سبحان الله، فظاهرك يتزين بثوب التقوى، ولكن باطنك يحتوي على مشروبات الهوى، فكلما زُيِّن الثوب، انتشر رائحة المسكر من تحته.
أصل التقوى هو أن يحرص العبد على وضع حاجز بينه وبين ما يخافه ويتخذ الوقاية التي تحفظه من ذلك، فتكون تقواه لربه بأن يضع حاجزًا بينه وبين غضبه وسخطه وعقابه، ويتخذ الوقاية التي تحفظه من ذلك، وذلك بفعل طاعته وتجنب معاصيه.
التقي يحاسب نفسه بشدة أكثر من الشريك البخيل لشريكه.
ليس تقوى الله بالصيام والقيام وحدهما، بل تقوى الله تتمثل في ترك ماحرم الله وأداء ما فرض الله، فمن أدى ما فرض الله وترك ما حرم الله، وإذا رزق بعد ذلك خيرًا فهو خير إلى خير.
المتقون هم الذين يحذرون منالله وعقوبته في ترك ما يعرفونه من الهدي، ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به.
التقوى هي العمل بطاعة الله على نور من الله، وطلب ثواب الله، وترك المعصية على نور من الله، خوفًا من عقابه.
فالتقوى المرغوبة ليست مجرد استخدام مسبحةأو ارتداء عمامة أو الاعتزاز بالزوايا الدينية، بل هي علم وعمل، دين ودنيا، روح ومادة، تخطيط وتنظيم، تنمية وإنتاج، إتقان وإحسان.
اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل: وتلك الأيام نتناوب عليها بين الناس، فتارة نعيش فقرًا وتارة نعيش غنى، وتارة نعيش عزًا وتارة ذلًا، وتارة يفرح المؤمن وتارة يشمت الأعداء، والعاقل هو الذي يلتزم بتقوى الله في جميع الأحوال، وأما المنكر الذي يستمتع بالمتعة دون تقوى الله، فإنها ستزول وتتركه كخاسر.
في ملاك الأمر تقوى الله، فاجعلها عدة لصلاح أمرك، وابدأ في طاعته بعزم، فما تدري متى سينتهي عمرك.
عليك بتقوى الله، فإذا ألزمتها ستفز، فإن التقوى هي الشيء الجميل والرائع، وعمل الطاعة لربك سيجلب لك الرضا، فإن المطيع لربه سيقرب منه.
ما يبقى من الأقلام لا يتحمله الزمان.
البكاء أمام الله هو تقوى، والشكوى إلى غيره هو ذل، فهل فكرت يومًا أنك غالٍ على الله؟.
التقوى هي المعيار الذي يأخذه الله بعين الاعتبار، وهي التي يتم وضعها في الميزان، وهي التي تهم بالأساس.
العامة لا تعيش بالتقوى، بل بحاجة إلى الخوف لتعرف معنى التقوى.
الكتب ينبغي أن تؤدي إلى واحدة من هذه الغايات الأربع: يجب السعي إلى الحكمة أو التقوى أو المتعة أو الفائدة.