أصل بعض الأمثال و قصتها
قصص الأمثال الشعبية
تعتبر الأمثال الشعبية من أغنى فروع الثقافة الشعبية. يعبر المثل الشعبي عن تجربة شعبية طويلة ويتحول إلى عبرة وحكمة. إنها جزء مهم من تراث الشعب وأسلوب حياته ومعتقداته ومعاييره الأخلاقية. وبالتالي، فإن المثل الشعبي له تأثير مهم على سلوك الأفراد. يشبه المثل الشعبي الرواية الشعبية التي تحكي قصة مفيدة وتؤثر في تكوين الشعب. تمثل الأمثال الشعبية والحكم تجارب مرت بها الشعوب في الماضي.
كما يتضح منها حال الأمم والناس بمختلف جنسياتهم، فإن هناك ما يسمى بـ الأمثال الشعبية التي تحكي قصصا وحكما وراء كل مثل شعبي، وتعتبر الأمثال الشعبية أكثر تأثيرا على نفوس الناس، ويحفظها الناس بسرعة كبيرة، وتوجد أمثال عربية مشهورة، وأمثال عالمية متداولة مثل الأمثال الصينية، وكل مثل شعبي له قصته الخاصة وراء قوله، وكل بلد لديه أمثاله الشعبية الخاصة، بما في ذلك الأمثال العمانية والأمثال العالمية، وفي كل بلد هناك قصة وأمثاله التي تحكي هذه القصة
أمثال عربية وقصصها
عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة
وهذا المثل يشير إلي الشخص الذي يطمع بما يمتلكه شخص آخر ويؤدي هذا الطمع لخسارة ما يملكه كله ، يحكي هذا المثل أن أحد الأشخاص أنّه بينما كان يمسك عصفورًا في يده، رأي عدد كبير من العصافير على إحدى فروع الأشجار، فطمع أن يمتلك هذه العصافير التي على فرع الشجرة، فترك العصفور الذي يمسكه بيده وقام بالصعود إلى الشجرة، وطارت العصافير مباشرة ولم يستطع أن يمتلك أي واحد منها، فعاد حزينًا على العصفور الذي كان في يده فكان المثل (عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة).
اللي اختشوا ماتوا ( اللي استحو ماتو )
يقال هذا المثل في المواقف غير المتفق عليها من حيث العادات والتقاليد، ويعرف في مصر باسم (اللي اختشوا ماتوا). يرجع هذا المثل إلى عصر المماليك في مصر. إنه أحد الأمثال الشعبية التي تستخدم في الكثير من المواقف التي لا يستحي فيها الشخص. في الماضي، لم تكن هناك حمامات في المنازل في مصر والشام، ولكن كانت هناك حمامات عامة. في يوم من الأيام، ذهبت السيدات إلى أحد هذه الحمامات العامة، وفجأة اندلع حريق هائل. خرجت العديد من السيدات عاريات إلى الشارع للنجاة من الحريق، ولكن بعض السيدات شعرن بالخجل من الخروج عاريات في الشارع، فماتوا داخل الحمام. ومن هنا جاء قول (اللي اختشوا ماتوا)، أي اللي استحوا ماتوا.
عامل زي مسمار جحا
أمتلك جحا بيتا وكان يحبه كثيرًا، ولكن اراد بيعه فجاءه مشتري للبيت فاشترط جحا شرطًا غريبا، أن يدق له المشتري مسمارًا في احد جدران البيت، فوافق المشتري وفعل ذلك، في اليوم التالي ذهب جحا للمشتري وقال له انه يريد رؤية المسمار، فجلس لوقت طول، ثم ساله المشتري عن سر جلوسه كل هذا الوقت فقال انه يريد ان ينام تحت ظل المسمار، فغضب المشتري من أفعال جحا والحجج التي يقدمها، فترك له البيت والاغراض وذهب، فيفسر المثل أن هناك أشخاص لهم حجج دائمًا مثل حجج مسمار جحا.
الأمثال العالمية وشهرتها
هناك أمثال عالمية شهيرة متعددة في الدول الغربية والعربية، وتحمل هذه الأمثال مغزى ومعنى من جميع أنحاء العالم، بهدف التعرف على الحكمة في ثقافة كل شعب، وتعطي دروسا مهمة في الحياة.
- الحذر ليس علامة عدم الشجاعة، والتهور ليس علامة الشجاعة. (مثل فارسي).
- شجاعة بلا خوف.. حصان أعمى (مثل فارسي).
- اعلم أن الإنسان الطموح لن يشيخ مثل العجوز الكسول.
- الحكيم يغفر إساءة الجاهل، (مثل صيني).
- من يسمع الكلام اللطيف يخدعك بلا سبب، مثل المثل العربي.
- اجعل قوسك مستعدا ولكن انطلق بالسهم، مثل الأسلوب الصيني.
- ربما يكون السكوت إجابة، (كما يقول المثل العربي).
- وراء كل رجل عظيم.. أم وأب عظيمان، كما يقول المثل البلجيكي.
- تحب الأم برقة، والأب يحب بحكمة، (مثل الإيطاليين).
- لماذا نحفر عيوب الناس على النحاس، بينما نكتب فضائلهم على الماء؟ (مثل الإنجليزية).
- الكلاب تنبح والقافلة تسير” (مثل عربي).
أشهر الأمثلة العربية
هناك العديد من الحضارات، ولكن الحضارة العمانية تختلف. والأمثال تختلف من بلد لآخر، ولكن هناك ترابط في المعنى والفكر. والأمثال والحكم هي قصص مر بها السابقون وهي عبرة لنا. وتتنوع الحضارات والثقافة العمانية. إذا نظرنا إلى الأمثال، سنجد العديد من الأمثال الشعبية والتراثية العمانية. وهناك أيضا أمثال شعبية عمانية وقصتها كثيرة جدا. وتقع دولة عمان العربية في غرب آسيا، وتقع في الناحية الجنوبية الشرقية من شبه الجزيرة العربية. ومساحة دولة عمان تبلغ حوالي 309,500 كيلومتر مربع. وهي تطل على ثلاث بحار: بحر عمان، الخليج العربي، وبحر العرب. ومن أشهر الأمثال الشعبية العمانية
- سير بعيد وتعال سالم
الأفضل هو اتباع طريق يضمن وصولك سليمًا ومهما كان ذلك بعيدًا، وهذا أفضل من اتباع طريق قريب ولكنه غير مضمون بالسلامة، ويقول المثل المصري: `امشي سنة ولا تخطى قنا`.
- لبيك يا نافع ولو ساحر
تعني ضرب على لسان المرأة التي تقول `أنا طوعًا لأمرك يا رجل، طالما تستفيد مني، حتى وإن كنت من السحرة الذين يفصلون بين البشر`.
- برمة الشرك لا تثور
إذا كان الرجل والمرأة يريدان القيادة في المنزل في نفس الوقت، فلن تنجح القيادة، بل ستؤدي إلى تدمير المنزل وتشبيههما بطاقم السفينة الذي لا يمكن لأحد غير القائد الرئيسي أن يقوده.
- دافع النقم باللقم
يكون صاحب المال، إذا قدم الطعام والإنفاق على الناس من ماله، محميًا من النقم، ويعبر هذا المثل عن معنى الآية الكريمة (ادفع بالتي هي أحسن).
- شرطه عند الهياج وعدم الاستقرار عند الضغط
يجب اتخاذ الاحتياطات اللازمة في أي عقد لضمان النتائج وتفادي الخلافات في النهاية، وهذا المثل يتكرر في العديد من الأمثال مثل `اللي أوله شرط، آخره نور`.
امثال التراثية القديمة
- من غلبش حبش كيله
تمتلك المرأة قمحًا للبيع، وإذا لم يتمكن المشتري من شرائه، يمكنها أن تستخدم كيلة القمح لنفسها، وإذا كانت الأسواق هادئة ولا يوجد الكثير من الحركة في البيع والشراء.
- العطشانه تكسر الحوض
وذلك أنه إذا شتهت المرأة شيئًا فإنها تفعله دون انتظار.
- اسم بلا جسم
وبالتالي، الظاهر لا يعكس الحقيقة.
- ما يستوي ودري بنش وشلي بيتنا
لا يمكن للأم ترك ابنها والاهتمام بأطفال الآخرين، ويتم استخدام هذا المثل لأولئك الذين يقترحون أمورًا غير معقولة.
- اتجمعها الغزالة وتاكلها السبالة
يضرب الذين يستولون على عمل أو جهد آخرين، أو يستغل صاحب الخير عمله ويستولي عليه.
- اللي يجي من الله حياه الله
يضرب في الرضا بالقضاء والقدر.